这俩都是后发制人/后发先至的武学思维。
太极剑（正版）的招式是以一化万，你要说招式，那就是画不同的圈圈，无穷无尽，你说只有一招或者有一万招都成立。
太极剑总体更偏向一控制流。
第二种木剑级剑法是独孤九剑，它的招式特点是随手创招，招招攻敌要害，更偏向于冲击流。
它们的共同点是双方剑身基本不相交，这样可以避免剑的材质拼不过而断裂。
而当避无可避要相交的时候，太极剑会“以己之钝挡彼之无锋”（后文会详述）。

所以金庸说杨过剑法不行也是有道理的，放着玉箫剑法不深入研究，去跟扁毛牲畜学剑，开历史的倒车。@倚天吹的老祖宗

各版倚天中，太极剑法展示最好的是苏有朋的偶像剧版，最差的是被tvb粉吹成超越原著的方唐镜版……

又没了

玉箫剑法甚至还有乾坤大挪移的借力打力功效，牵引着大武的剑去攻小武，再牵引小武的剑去攻大武，原理跟太极剑是一样的，用内力让木剑剑身（木棒无所谓剑身了）吸住利剑的剑身，带动它跟着自己的思路走。

这块的设定就难以自圆其说
按笑傲江湖里写的，地牢里比剑为了防止拼内力所以用木剑，逻辑是什么？谁能解释清楚

真正的木剑境是“草木竹石均可为剑”。杨过用木剑是想修炼木剑境，但他达不到“草木竹石均可为剑”，最多只是木剑境入门。张三丰是真武剑，中间没说，后木剑，大概也是木剑境入门，和杨过类似。杨过是得到独孤求败传承，三十岁左右达到，张三丰靠自己摸索，晚年达到。而张无忌只是拿着木剑，什么也不是。

独孤九剑是木剑级剑法？

木剑级不是只有一种方式可以达到。
太极剑、玉箫剑是走的控制流，“以己之钝挡彼之无锋”，我用剑身贴你的剑身，不让你的剑刃有发挥的余地，最终被调动的指哪打哪。冲虚内力不足又惧怕令狐冲的吸星大法，只能拿剑画圈圈自保，这根本不是太极剑法的精髓。
独孤九剑是拿剑互戳的冲击流，招招直指要害，你根本没有和我的长剑相交的机会，当木头也能戳死人的时候，用木剑还是铁剑根本没有分别，这也是“草木竹石皆可为剑”。

你认为打狗棒法是属于什么级别？

这俩都是后发制人/后发先至的武学思维。
——————不是
独孤九剑是先发制人的思维 追求的是【先发先至】，修为不到的只能求【后发先至】
太极系列是后发制人的思维，追求的【先发后至】 【后发后至】 目的是使敌人大力落空，而自己小力击敌无力，同时太极剑法还能蓄力攻击

人拆到二百余招之后，方东白的剑招渐见涩滞，手中宝剑倒似不断的在增加重量，五斤、六斤、七斤……十斤、二十斤……偶尔一剑刺出，真力运得不足，便被木剑带着连转几个圈子。
　　方东白越斗越是害怕，激斗三百余招而双方居然剑锋不交，那是他生平使剑以来从所未遇之事。对方便如撒出了一张大网，逐步向中央收紧。
——————太极剑的蓄力
同时强调一下 太极剑是浑成 数十个不同的招式浑成为一招 不是无招 它有招式之形 有破绽
而这个破绽被攻击可能的情况是 【蓄力绝大部分...反击自身】
所以令狐冲气血翻涌，但站立原地 但冲虚没写感受 只写退开两步
——————这里胜负其实是分明的，后退者收到的冲击更多
不料那铁杖也是嗤的一声点来，两股力道在空中一碰，【保定帝退了一步】，青袍客也身子一晃。
青袍客道：“你的武功和我相较，谁高谁下？”保定帝沉吟半晌，说道：“武功是你稍胜半筹，但若当真动手，我能胜你。”
————————————退后这是输掉的一方
　他清清楚楚地看到了，一棍一剑既针锋相对，棍硬剑柔，双方均以全力点出，则长剑非从中折断不可。这一招双方的后劲都绵绵不绝，棍棒不但会乘势直点过去，【而且剑上后劲还会反击自身】，委实无法可解。
————但实际令狐冲发挥不出多少内力（一成左右）远不及冲虚，故而只能是冲虚被自己蓄力反击

张君宝一招得手，精神大振，踏上一步，【使出第二招】“四通八达”来。这一招拳法虽只一招，却包着东南西北四方，休、生、伤、死、景、惊、开八门。尹克西胸腹间疼痛未止，【见这少年身形飘忽，又攻了过来】，他适才吃了大亏，已悟到原来杨过所授的拳法左右互调，只道这一招仍是应左则右，应右则左，见那少年出手极快，【便制敌机先，抢到左方，发掌便打。】岂知这一招的方位却并不调换，尹克西料敌一错，出招全落在空处，只听得辟啪声响，左肩、右腿、前胸、后背，一齐中掌。总算张君宝打得快了之后内力不易使出，尹克西所中这四掌还不如何疼痛，但已手忙脚乱，十分狼狈。
　　觉远心中一凛，叫道：“尹居士，这一下你可错了。要知道前后左右，全无定向，后发制人，先发制于人啊。”
——————先发制人与后发制人的区别 一定要读懂这里
张君宝是【先发后至】 尹克西是【后发先至】
张君宝是【后发制人】
尹克西才是【先发制于人】
使用先发制人 还是后发制人 只看结果 并不是看谁先动手

令狐的不算
木剑级是要看劲力的发挥