而且我也说了，非要证明刘弗陵不是刘彻亲生的，那他亲爹也是刘据的可能性最大。江充年纪太大了，刘髆太小没发育，霍光李广利金王子都是外臣不方便私通，只有正值壮年有生育能力的刘据和钩弋夫人私通造出娃的可能性最大。

我为什么怀疑你们，难道不是你们粉写的破小说黑人家钩弋夫人是妖女，还写她受尽酷刑而死吗？

你们最开始喜欢造谣钩弋夫人和江充李广利有一腿，拿昭帝的神迹作为爷种证明。然后我直接说刘据的可能性最大，你们又跳脚了。咱也不知道在你们眼里为什么不能随便进宫的外臣会比能进后宫的太子可能性更大哈

你们觉得刘据和钩弋夫人私通离谱，那说钩弋和江充李广利刘髆有奸情的时候没觉得离谱吗？传洗脑包从来都是顾头不顾尾。比起江充李广利刘髆等人，刘据就是更有可能啊！

宣帝过继昭帝从来都是毫无争议的事情，如果你找出古人说过没有过继，或者论文说了没有过继，我就叫你爸爸，就这么自信

昭帝是大宗，宣帝是小宗过继入大宗，这是没有争议的事情，史芒

不要学无耻的嘉靖粉犯贱

再放一遍汉书过继的史料，猫小七不要眼瞎
汉书相关过继的史料记载：
《汉书·武五子传》：陛下为【孝昭帝后】，承祖宗之祀，制礼不逾闲。谨行视孝昭帝所为故皇太子起位在湖，史良娣冢在博望苑北，亲史皇孙位在广明郭北。
《汉书·宣帝纪》：秋七月，光奏议曰：“礼，人道亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。【大宗毋嗣，择支子孙贤者为嗣】。孝武皇帝曾孙病已，有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，操行节俭，慈仁爱人，可以【嗣孝昭皇帝后】，奉承祖宗，子万姓。”奏可。遣宗正德至曾孙尚冠里舍，洗沐，赐御府衣。太仆以軨猎车奉迎曾孙，就齐宗正府。庚申，入未央宫，见皇太后，封为阳武侯。已而群臣奉上玺绶，即皇帝位，谒高庙。
《汉书·霍光传》：光遂与丞相敞等上奏曰：“《礼》曰：‘人道亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。’【大宗亡嗣，择支子孙贤者为嗣】。孝武皇帝曾孙病已，武帝时有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，躬行节俭，慈仁爱人，可以【嗣孝昭皇帝后】，奉承祖宗庙，子万姓。臣昧死以闻。”皇太后诏曰：“可。”

刘弗陵是嫡，刘病已是小宗，也不是汉文帝那样的政变非正常手段上位，他如果不通过过继的方式怎么小宗入大宗？就像嘉靖一开始也是以弘治嗣子的身份过继给弘治的，明世宗实录还明确记载嘉靖叫了弘治三年爹。当然在中间嘉靖一直在搞大礼议吃绝户，而他摆脱弘治过继的重要方式就是模糊武宗遗诏，因为遗诏只说兄终弟及，嘉靖故意歪曲成了是弘治去世兴王（嘉靖帝生父）即位，（此时兴王由小宗变成大宗），而嘉靖以兴王子（大宗）的身份即位，是有一个这样的过程在。刘据刘进都没有当过皇帝，刘询也从未给他们争取过皇帝的名分，请问刘询不靠过继大宗怎么当皇帝？

昭帝是前一任皇帝刘彻亲自指定的继承人，刘彻不按照礼法来指定那是刘彻自己的事情，他就是正统，自动变成大宗，需要什么嫡庶神教？而昭帝去世后并未指定继承人，无论是刘贺还是刘询，都是霍光按照法律和礼法顺序依次立的继承人，他们本身是小宗入大宗，不通过过继手段用什么？

刘彻是皇帝，他是大宗，难道霍光是皇帝？上官是皇帝？霍光和上官太后指定继承人就不能像刘彻这样的实在皇帝一样随心所欲，必须通过礼法来

猫小七说宣帝过继给昭帝就是昭帝粉在吹，元帝粉从不吹刘秀过继给元帝。问题是人刘秀粉也不会吃饱了没事干踩元帝得位不正非大宗。刘秀自己打出来的江山，粉丝自然不纠结这个问题。

开国皇帝当然不需要讲究礼法，但是后代肯定要根据礼法行事。不然大臣太后乱立皇帝，是要大汉改姓吗？

我踩刘询什么了？原来实话实说刘询过继刘弗陵就叫踩？你们粉丝也太脆弱了吧？果然不仅史芒心里还脆弱

之所以会论证宣帝过继就是猫小七这种卫粉之前一直嘴硬卫子夫母子没被废，刘据和他的后代是真大宗，刘弗陵庶子继位是小宗，刘询这个真大宗不能过继给刘弗陵这个小宗皇帝。论证一个事实反驳卫粉的谬论为什么就是昭帝粉在吹？