先上几个哲学观点，作为抛砖引玉吧
(1)功利主义道德观
这种观点认为，能给行为影响所及的大多数人带来大利益的行为才是善的。这是一种完根据行为结果即所获得的功利来评价人类行为善恶的道德观。中国民间流行的一句谚语可以非常生动地描述这种道德观的基本精神，即：“不管白猫、黑猫，抓到耗子就是好猫。”
功利主义道德观有其合理的一面，因为人类的行为一般都是基于动机，动机就是期望行为带来某些有利的结果。如果该行为能为行为影响所及的大多数人带来大利益，当然就可以认为该行为是善的，然得到大多数人支持。但也存在两个不可回避的问题。
①为了实现大利益。可能采取了不公平、不道德甚至损害了他人或社会利益的手段。
②只是规定了对大多数人有利，而没有规定所得利益如何在相关人员中分配，所以很可能产生利益分配不公，一小部分人利用手中的职权或资本，获取了绝大部分的利益，而大部分人只得到了一小部分的利益，形成贫富两极分化的现象，这也是不道德的。

(3)公平公正道德观
这种观点认为，管理者不能因种族、肤色、性别、个性、个人爱好、国籍、户籍等因素对部分员工歧视，而那些按照同工同酬的原则和公平公正的标准向员工支付薪酬的行为是善的。
所谓公平公正主要是指支付薪酬的依据应当只是员工的技能、经验、绩效或职责等因素，而不是其他各种似是而非的因素。这种道德观在理论上是完正确的，但在实践中情况却十分复杂。例如，现阶段中国城市各类组织中的农民工、临时工、非正式工与有编制的正式工之间，工资待遇有着极大的差别。一些发达国家也存在大量非法劳工。临时工、非正式工以及种族、性别、国籍歧视的问题，都不是短期内能解决的，但须创造条件争取尽快解决而不能无限期拖延下去，否则将会对社会稳定、和谐产生严重的影响。

(4)社会契约道德观
这种观点认为，只要按照企业所在地区政府和员工都能接受的社会契约所进行的管理行为就是善的。例如美国公司在中国的雇员。与美国本国的同等技能、同等绩效或同等职责的员工相比，工资待遇差别可能有5至10倍之多，并且中国员工在失业、医疗、休假等方面的往往更少。但这些行为通常并不被认为不道德，而视为正常至少是可以理解和接受的。这种道德观实质上是功利主义道德观的变种。既不符合权利至上的道德观，也不符合公平公正道德观的基本原则，但却能大幅度降低企业人力资源的成本，增加企业的利润。
契约论的道德观有很大的局限性。因为契约具有很强的情境特征，在很多场合是相关各方利益博弈的结果，与合理性无关。而且，契约的对象须严格狠制，哲学家已经多次指出，许多东西，比如人格、道德、婚姻家庭是绝对不可以契约的。契约主义的泛滥，会导致严重的经济与社会后果。

(5)推己及人道德观
这是中国儒家道德观的度概括。儒家道德观的核心是“仁”，“人者，仁也。”“仁”的核心是什么?“子日：爱人”。①实施“仁”的基本原则是什么?子曰：“己所不欲，勿施于人”。②这便是孔子所谓的“一以贯之”之“道”。所谓“忠恕之道”，具体内容是：“忠者诚以待人，恕者推己及人”、，这样就可达到“在邦无怨，在家无怨”③的结果。可见推己及人道德观所追求的结果不是经济利益，而是“无怨”的“和为贵”，④也就是我们今天所讲的“合作”、“和谐”、“双赢”的结果。在儒家传统中，“仁”是德之名。那么，什么样的行为才算“仁”呢?子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉。敏则有功，惠则足以使人”。⑤后来的思想家又把儒家的道德观归纳为“五常”，即‘’仁、义、礼、智、信”，作为人们行为的道德规范。
中国濡家的道德观作为中国传统文化的一部分，流传了几千年。在中国知识分子和普通人民大众中影响极其深远。“己所不欲，勿施于人”成为人人皆知的做人的道理和绝大部分人自觉遵守的行为规则。同时对构成中国现代的管理道德也具有重大的影响。许多的管理者在决定管理行为时，都学会了“换位思考”，“将心比心”、“设身处地”考虑问题。他们十分重视对上级的“忠诚”，对下属的“仁爱”;对朋友的“义气”和“诚信”以及各方面关系的“和谐”。在竞争激烈的社会中，推己及人的道德观却经常被讥讽为“书生气”，或“竞争不力”的诉病。

个人的观点是，思想的多样化会受到利己及功利主义影响，出于利己和功利的目的促使思想偏离道德基准，跟科技发展无关。

社会越进步，思想越多样化，道德水平就越低，现在的趋势是把“各扫门前雪莫管他人瓦上霜”贯彻的淋漓尽致。到最终极端的利己主义是否会占领道德的基准线，是否会发生1人生万人死的结局？

人心百态，每一刻都有千种变化，但我信因果，种下的因，绝对会有果。但果也分好坏，坏果吃了不死会让你大彻大悟。

这是人的思想没跟上来的结果，科技飞速发展的现在，而人的思想还停留在古代人的层次，比如现在完全利益驱动的资本主义，把俗人特性发挥到极致，以至于自我催眠式的误解资本真正含义，只知怎样赚到最多的钱，却忘了资本创造物质世界的初衷，就是因为人没有足够的思想觉悟，服从本能行事。

楼主道德思想堕落的证据

这是后现代社会的问题。

老哥过年好啊，想和你聊一聊，看你拒收陌生人消息了，能不能加一下，你之前回复过我帖子的。

分配不均。一个公司有钱10000块钱，比如第一天有人来上班把总经理位置占了，干活这1万块钱都是他的。结果第二天来了一个经理，就会有两个人干活了业绩也提高了这次有2万块钱。这时老总就想第一个月分到1万，这个月肯定不能等于1万，并且还想多吃一点，人的贪婪是无穷的。就跟经理商量怎么分配这2万块钱老总说他是老总职位高要占大部分，经理职位低只能分到小部分。这样老总分到1.5万块钱吃了一口大肥肉。经理5千。吃到瘦肉。并且心里不平衡为啥两个人分2万，他只分到5千，老总分到1.5万。他就开始心生不满，明着干职业没老总高自然不敢直接翻脸，他选择了隐忍。等第3天又来一个部长。这次业绩又涨了达到了3万，这次老总又比较贪直接要了2万。经理看业绩好了自然应该比上个月分的多，就分到7000。算吃到一个饱吧。不过部长这次只分到了3000。你认为第4天又来一个人，第五天又来一个人。他们能分到多少。越后来的分的越少。当分的食物已经填不饱肚子，就是灾难的开始

这里的资源包括很多。比如人际关系资源，把控了一个公司大部分管理职位都是支持他的。在外在弄一个皮包公司给公司供应零件，这样又可以赚一笔，分发到的食物就会更多