就是唐玄宗后十年打飞机罢了，边关将领拥兵自重也就罢了，别人告诉他他还不信

玄宗后期开摆享受人生又疑心病太重杀忠臣，李林甫弄权断了边将的上升渠道，杨国忠能力太差把握不住朝局，对河北压榨太狠导致河北民y四q

无论是不是异族，一员边将竟然执掌四镇节度使的军政大权，这根本就是玄宗怠政，哪有这样干的，只有一镇兵力根本造不起反。

从唐睿宗景云年间设置节度使开始，四十多年有记载的节度使四十多位，就偏偏他安禄山早饭，这是什么原因？最大的原因在安禄山啊！

没反叛那就没关系，反叛了就有关系

是唐中央和地方之间的矛盾导致的安史之乱，跟异族不异族没有一根毛的关系

本来也不是民族矛盾啊，只是恰好领头的是外族而已，也没人被称作啥民族英雄啊。

玄宗后期门阀的势力太大，朝政基本上被门阀垄断，安禄山的背后也有门阀，整个安史之乱本质上是门阀之间的争斗，只是突厥人正好利用这个窗口期搞民族问题。

1.内部拜火教的鼓动
2.一开始起兵不是真造反，只是摆一摆架势让皇帝来安抚。因为安禄山觉得自己受了杨国忠的气，皇帝不知道。

安禄山第二年就死了，后面安史之乱还乱了好几年，和安禄山已经关系不大，人家最多就是个导火索。根本上就是当时的河北世家对中央的关陇世家的不满，地方对中央发起的挑战。和异族有啥关系，人家安禄山哥哥还多次劝说李隆基安禄山要反，当时多少异族在唐当官，哥舒翰这些不都是异族将领不一样忠于唐。安史之乱结束后，河北直接变成国中之国了都。

唐朝用异族很普遍，因为异族没有根基用他们来打压本土勋贵，安禄山造反本身就是杨国忠要搞他，而李隆基忽远忽近的 态度让安禄山感到危机，上安禄山起兵成功率并不高，只要守好几道关隘等 其他节度使的兵一到就能按死安禄山，结果李隆基和杨国忠的骚操作太多，其他人来不及，安禄山的队伍也在不断壮大。

李隆基年长安禄山18岁，安禄山知母而不知父，很有可能是李隆基的私生子。否则，很多现象，尤其是让安禄山身兼三个节度使的事情根本没有合理解释。

和是不是异族关系不大，实在是给的权利太大了又没有制衡的人，再加上地方和京师的矛盾，