“带入正义战争，既然砍了坏人也算恶，那是不是打正义战争的那群人也是坏人？”
如果说脑子里面只有抗日战争这一种性质的战争的话，那就反过来想想，在这种逻辑之下，侵略方是不是就是坏人，那奈良原是不是在说日军是不正义的，这么说是不是起码代表他反侵略

“奈良原不是反战争，是反抗争”
一条从头到尾没有放弃过抗争！她确实是驾驶了村正，但是从来没有和景明走在相同的方向上
村正从来没有反对过争斗，村正表达的是以和为贵，但是前提是每个人都有每个人自己的正义的同时尊重他人的正义，若是矛盾无法调和，这样的争斗是必要的
“恶人也是情有可原的”
香奈枝从来没有原谅过景明，罪人一定会被定罪，恶鬼篇雪车町直接打死了景明杀了人还想过小日子的愿望

我来解释二楼的逻辑为什么是错的并且是看了村正等于白看那一类
因为过于执着于“正义”“善人”“恶人”的定义，并且这种定义是自己早就定好了的，然后表面上看到与自己的定义不相符合的描写脑子都不转一下就开始开喷
这简直是最廉价的愤怒之一了

有没有黑村正典中典的话拿来分享一下，我来一一反驳

接四楼，村正里面的“正义”有三种含义
第一种是普遍的观点，正义代表了美好的品德，惩恶扬善的行为（当然这里的善恶也是普遍认知的），一条最开始的行为、心境就符合这一类的正义
第二种含义，也是最重要的，“你有你的正义，我有我的正义，正义和正义发生不可避免的冲突就靠武道来解决”，这里正义指的其实是，更广的含义上的，一个人的存在、思想
很多人觉得村正三观不正其实是把带着看第一种正义的思想去看第二种，但是这样看的时候不会觉得很奇怪吗，“一个人的正义”“一群人的正义”这样的对比，那很明显指的不是观点指的是性命存在这一类事物啊

我猜楼主是又看到了gal吧通完英雄线就喷的帖

你说的对，奖励你屠杀自己⭕️➕

我先来，你想探讨深度为什么不看严肃文学？小日子写出的东西也就这种水平

纠结于深度、三观这些虚无缥缈的东西反而没法好好把故事看完

个人刚玩完英雄篇现在在复仇篇刚玩到进驻军丢完小男孩，谈谈我个人目前对于游戏中善恶的看法，游戏中对正与邪，善与恶的各种观点都很有意思，善恶定义本来就广泛，以及英雄篇对绝对正义是否存在的探讨都很有意思，我个人玩完的感觉就目前人类社会是不存在故事中那样的理想正义，从某种角度来说正义只是人类创造出来的一种信念，只有文明达到一定程度才诞生的理想概念，目前地球其他生命并不存在善恶观，游戏中景明说过的杀人者皆为恶鬼的观点虽荒谬却也有几分道理，一条在杀死和尚后也仿徨过，我个人的理解是一条内心此时也对绝对正义的存在与否产生了一丝动摇，后面随着故事的发展个人感觉一条信念从前期的坚信绝对正义的存在变成了为绝对正义存在创造出适合的环境，就如同为共产主义献身的英雄一般，我个人对正义的观点就是正义并非杀人的凶刃而是枷锁，正义道德像是给予信仰者的枷锁，信仰正义或者道德感强之人不会如恶党一样滥杀无辜，就像法律判死刑需要复杂的程序和充分的证据一样，避免以正义之名污蔑陷害他人，也如法律一样现在的正义无法做到，如游戏中幻想的绝对正义一般高尚

有些人就是比较喜欢看装甲大义正宗

那我只能说英雄篇本来就写的不行，为了个人私欲不断引发战争的六波罗和驻军，你景明一个不管，非要说一条这个小姑娘，拿着正义之名就算现在干的是好事，以后也会滥用正义之名引发战争必须杀掉
本来对景明无感，推了英雄篇后越看越觉得景明就是个自我感动的小丑

村正这个作品本来就是用极端价值观的对立来引发读者思考，当读者发现这些价值观的问题所在，并尝试发表自己的看法时，不管其方式如何，作品的目的已经算达成了。

主要是这个故事背景时间点设计实在敏感。谁都能一眼看出来这是在写经历了二战本岛却没有受到军事打击的某国，仔细看的话里面的角色几乎都有上一场战争军事背景，比如自称曾在大汉寺庙内参与伏击的足利护氏，扛过卡宾枪在东南亚森林里蹲坑的景明，作为亲王幕僚长的义父，在欧洲浪了一圈的女狐狸香奈枝，在英雄篇里的一些不妥当的剧情和言论自然会被放大发散，再加上奈良原本人的浓厚的保守派思想，自然产生了争议