前言：
最近看到一篇标题为《戒色八年未破，如今我沦为了戒油子之深刻反省》的帖子，原帖内容很长，作者详尽分析了自己从拥有戒色八年的良好状态，到最终深陷破戒怪圈的原因，言辞恳切，发人深省。作者说道：“这次破戒距离上次仅仅23天，一个曾经连续戒八年未破一次的人，现在只能戒二十几天就破戒。”（以下简称《案例》）很多戒友看到这篇文章，也提高了自己的警惕意识，体会到戒色是一场持久战，是容不得片刻松懈的。在戒色界这五年多，我也遇到不少戒色几百天、一两年以上的戒友，他们原本戒得很不错，某个阶段的状态也非常好，但后面不慎破戒，重新陷入屡戒屡破的恶性循环，好几个月都调整不过来。本来阳光开朗、热情活泼、乐于行善积德的一个人，因为反复破戒，又变得忧郁、沉闷、麻木了，缺乏士气。有的人甚至自暴自弃，放弃戒色，做了叛徒。这些现象实在令人痛心，因此，我想结合这个案例，对长期戒色出现破戒的行为进行深入研究，帮助大家规避戒色中后期容易导致破戒的一些因素。

长期戒色出现破戒因素之一：随着戒色天数的延长，观心断念的能力没有增长，反而有所下降。看了很多实战类文章，并结合自己的实战体会，我深感观心断念是戒色的核心。人都有淫欲种子，而且心魔会以意淫、图像、邪淫回忆、贪恋、微妙感觉、怂恿念等形式入侵脑海，微细难防。如果不会观心，邪念渗透时自己就不能在第一时间做出应对，如果不会断念或者断力不够，即使意识到邪念来了，也无法让其立刻消失，邪念一直盘旋在心头，也会让人不自在、暗漏，甚至破戒。观心，就是向我们无明黑暗的内心投下一束光明，在不断反观内心、回光返照的过程中，这束光明会越来越炽盛，我们能愈加清晰地看到自己的起心动念。断念，就是凛然一觉，使其消融无余。

继续深入，念头刚动，如同细沙入眼——能马上感知到，感知到的同时，念头就消融了，这就是“念起即觉、觉之即无”的高阶境界。坚持练习、勤于领悟，大家都有望做到。学会后再反观，会发现断念其实并不难，前辈说比喝水还容易，是诚实言。因为喝水还要去拿杯子，举起杯子，把水咽下去，需要三步，要花费几秒时间。觉察断念就是一凛觉、一激灵，零点几秒，乃至零点一秒就把念头干掉了！断念口诀很值得练习，口诀后八个字就是高阶断念的操作，能掌握到这一步，基本就能在实战中立于不败之地了。每天坚持练习，随着戒色天数的延长，观心断念水平也不断增上，越来越稳定，这就是步入正轨的象征。

话说回来，戒色一两年以上的戒友，基本经历了上百次的实战考验，能做到不破，说明对断念还是有较深的体会和造诣的。然而，断念功夫不进则退，有人因为学习工作繁忙，或者对断念的重视程度不够，抑或懒惰懈怠，种种原因导致日课中断，没有坚持打磨断念之刃。时间长了，这把刀刃就生锈变钝，切不动念头了。又由于长时间不观心，觉察力下滑，内心也变得散乱昏昧，缺乏主宰力和定力，后面遇到猛烈的翻种子，就会有束手无策之感，不能第一时间做出断念的反应，进而受邪念控制，出现破戒。

《案例》：“两分钟之前，我破戒了，一破戒之后，就是无比的懊恼。而且，在破戒之前，我明明很清楚地知道自己起了意淫的念头，也很清楚地预感到不妙，如果再不看戒色文章，就要破戒了。结果，仍然是开始搜黄，而不是选择去看戒色文章。很自然而然地就破戒了，就像不是自己做的一样，看着自己破完戒，然后才清醒过来。不过又是一场空，从头到尾就几分钟。”为什么觉察到了念头，却还是执行破戒指令？这是断念生疏的表现。断念熟练的戒者，觉察到邪念的那一刻，就果断将其断除，邪念消，淫行自无。此外，这位老戒友在邪念入侵时，第一反应是想通过戒色文章消除淫念，虽然也是可以的，但比起觉察断念，还是慢了。这两个细节，也表明他目前断念生疏了，状态不佳。能戒色八年的人，按理来说也是久经战阵了，经历了成千上万次魔考而不破，所以我相信他曾经的断念水平不可能是现在这样。后面为什么退步了？根本原因就是没有每天坚持练习断念。这也再次提醒我们，每天一定要坚持日课，无论是断念口诀还是念佛持咒，目的都是为了清净内心、增强觉察力。念时采用“心念耳闻，自念自听”的方式，最好能将观心断念与念佛持咒结合起来，熔于一炉，也就是“一边观心一边念”。二者能够相互促进、相互增上，以达到“念诵质量越高，内心越清明；观照越绵密，念诵质量越高”的良性循环。每天保质保量完成日课，不要三天打鱼两天晒网，更不能一曝十寒。

再一遇到生活中烦心事，就会妄念纷飞，飞出来淫念，会毫不知觉，或者，就算明明知道自己起了淫念，也不以为意了。这就是松懈了，对自己降低要求了。对待意淫不够决绝，不够狠。”他总结得很深刻，事实正是如此，值得一提的是，近年来戒色界存在一种邪见，刻意贬低戒色文章的作用与好处，宣扬忘记戒色。新人容易上当，资深戒友一般都具备正知见，不会受其误导，但随着戒色时间长了，警惕逐渐放松，又长时间不学习戒色文章，自己会在不知不觉中陷入“忘记”的状态，即“忘记了戒色的好处，也忘记了邪淫的危害”，有时甚至不知道自己正在戒色，警惕意识和危机意识大幅下滑。由于长期缺乏戒色文章的熏陶，被外界的五欲六尘、放纵观念所侵染，自己知见上也容易产生“轻慢戒色、轻视戒色文章”的倾向，此时如果遇到魔考，自己也很难拿出良好的状态去应对。不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，实战不力，被心魔攻陷，就只能被迫回到破戒怪圈中苦苦挣扎。这类案例很多，我们要吸取前人惨痛的教训，不能重蹈覆辙。

长期戒色出现破戒因素之三：误判形势，对于贪恋翻动规律认识不清，没有坚持对治贪恋。曾经聊过个别戒色两年多的戒友，他觉悟是很高的，但他对于戒色中后期的贪恋翻动规律没有深刻认识。在他看来，贪恋的翻动，应该是随着戒色天数的延长而逐渐减弱，以至于无。其实不然，贪恋是会死灰复燃的，比如一段时间坚持对治，贪恋没有了，遇到擦边时，也能心如止水，视若无物。这时容易误判形势，以为自己的修为很高，以为这种状态会永久保持下去。但继续戒下去，再过一段时间，贪恋会自动翻起来，或因为某种刺激而冒出，来势很猛。我上次大概持续十多天，邪念极少，贪恋基本没有翻动，但从昨天开始，贪恋和邪念翻了很多，甚至梦里都不清净。我虽然五年以来没看过一次黄，没有破戒过，但八识田里的淫欲种子一直都在。种子处于休眠期时，风平浪静；种子起现行时，要坚决对治，这样才能守住。只有圣人才能彻断淫欲种子，我们作为凡夫，必须要高压对治，严防淫念和贪恋死灰复燃。每天必须坚持思维不净观和邪淫危害，平时多看受害者案例警醒自己。

长期戒色出现破戒因素之四：自私自利，戒色小有成就，却不愿意帮助别人。《案例》：“有人问我之前是怎么做到戒色八年未破的，我想就是因为从前每天都坚持回答别人的问题，得到的结果。如果你想一直戒下去，就需要一直帮助别人，你帮助别人戒色，自然就会得到一个戒色成功的果报。听起来挺玄乎的，其实就是你在帮助别人的同时，强化了自己的认识。所以，多多的回答别人的问题可以帮助你戒色成功。你帮助别人戒色是因，得到戒色成功是果。这个理论应该是不会错的，我之所以失败，就是因为最后几年不再帮助别人了，所以，最终就破戒了。希望大家以我为戒，我现在要想重新戒色成功，还是要重走这条路。”以自己的所学所知，帮助戒友答疑，无私奉献，能获得他人的支持和感谢，这种正反馈也能强化自己的正能量、增加自己行善积德的动力和决心。曾经有一位高僧说过，他讲经说法几十年，最大的受益者不是他座下的弟子，而是他本人。因为每句话都经由自己的心田流出，印象深刻，自己是亲得受用。我们帮助戒友回答问题时，亦复如是。所以劝人戒色，就是在劝自己戒色，帮人答疑解惑，也是在加深自己的理解认识。曾经有人戒色小成后，表示自己已经成功，要退出戒色吧了，不久后，他又回来发帖，说自己破戒了，对当时退吧的决定很后悔。也有人在戒色后，内心还是处于自私自利的状态，不能全心全意服务戒友，还在搞争名夺利、自赞毁他那一套，这样的人也注定走不长远。

曾经戒色吧人才济济，高水平戒友层出不穷，但后面不少人都销声匿迹了，可能是工作繁忙或者结婚了，也可能是其他原因。离开戒色吧，离开正能量的熏陶，自己的状态肯定会受影响的。总之，我希望具备正知见的戒友能留在戒色吧，为戒色事业贡献自己的力量，利人即利己，帮助戒友，也是在强化稳固自己的戒色状态。

长期戒色出现破戒因素之五：没有坚持培德，德不配位，必有灾殃。大戒靠悟，至戒靠德，放之四海而皆准。通过对戒色核心的顿悟、深刻理解，加之自己的断念实修也能跟上，戒色一、二年还是有望的，如果要彻底戒色三年、五年、十年以上，则需要深厚的德行作为支撑，最重要的就是谦德。学习了很多戒色文章，懂了很多道理，断念也有了长足进步，这时一定要谦虚下来，才能持续进步。印光大师：“纵有修持，总觉我功夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家，只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。”如果骄傲自满，德行有亏，很容易就会垮下来，莫名其妙就破了，很多长期戒色出现破戒的案例都证明了这一点。

在心性层面，飞翔老师专门强调过五心六守；在行为规范上，我们要以“孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业”作为自己的行持准则，不断强化自身正能量，稳固自己的德行。

十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不恶口、不琦语、不两舌、不贪、不嗔、不痴。要培养良好德行，尤其要注重口德。在这个网络交流便捷的时代，也最容易造口业，这是很损德行的。《戒为良药》：“口德好才能运势好，说高频的话，正能量的话，不说负能量的话，邪淫的话，伤人的话，这是我们应该具有的修养。1、戒多言。病从口入，祸从口出。说话不要太多，言多必失。曾国藩：‘大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心’、‘行事不可任心，说话不可任口’、‘禁大言以务实’。2、戒轻言。不要轻率地讲话，轻言的人会召来责怪和羞辱。不要轻易向人许诺，轻易许诺而做不到，会丧失信用。3、戒狂言。不要不知轻重，口出狂言，胡侃乱说，这样往往后悔。4、戒恶言。不说恶语伤人，古语说，刀疮易没，恶语难消。恶言恶语给人心理上造成的伤害远甚于身体上的伤害。5、戒矜言。矜就是自大、自以为是。老子言：‘自伐者无功，自矜者不长。’伐这里指自夸，自我夸耀的人抵消了功劳，妄自尊大的人不会长进，也会招致别人的厌恶。古人云：‘自谦则人愈服，自夸则人必疑。’自矜自夸是涵养不够的表现。6、戒谗言。谗言就是背后说坏话，挑拨离间或者恶意诽谤、贬低和侮辱别人，谗言之人，皆是小人。7、戒怒言。生气的时候容易丧失理智，这时候说出来的话伤人伤己，生气的时候要学会冷静下来，不要乱说话，要三思而后行。8、戒污言。不聊性，不谈黄，不说放纵经历，不说黄色笑话，不说脏话。”

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