复制体的行为如果是完全模仿，那万一原型出去杀人放火的话也照做……

路人:太好了，多来点

这主要是想讨论“善”本身会不会因为善的主体是仿造的就变成伪善，但我想说士郎身上这个问题的重点更多是在于“善”和“善”的原因本身，而不是行善的主体是什么身世。

感觉不一样，说士郎伪善是红a经历了一大堆破事后给士郎下的定义，没有人干预强行让士郎去拯救所有人，士郎在74那一晚是自己决定的这一切，fsn好久没看了我也不太记得士郎是为了74临终的话语还是羡慕在火海中看到74获得救赎的表情，但都是自己下的决定，所以红a才发泄一样的要杀士郎，自己的错误自己去修正，假如有外在因素影响那反而不用多想了

感觉这个话题真是日漫最拧巴的题材了，不喜欢

我就简单了，无论善事的目的是什么，行善就应当肯定提倡

没有赝品一定不如真品的道理，哪怕是所谓“伪造的善”，也是如此。

这是剧中的主角给出的答案。
不论这个答案正确与否，这个男主是我比较欣赏的，很有魅力。

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重启咲良田？

我感觉都不正常，正常的思路应该是：看到别人痛苦→自己能感同身受→不希望他痛苦下去→选择去帮助他
青年：看到别人痛苦→自己也会痛苦→为了缓解自身症状→去帮助他(因为诅咒而行动，并非出自内心的善，要是诅咒解除了是否还能继续行善？)
复制体：看到别人痛苦→去帮助他(只是一种机械行为)

你猜士郎投影魔术为啥跟别人不一样 固有结界 是跟空想具现一样 是能侵蚀世界的而且他能影响到非自然的一切事物 你可能觉得这跟善与伪善没啥关系 但如果能把自己的心像世界展现出来 就已经是真实的情感了 善与恶只不过是人为的打上标签罢了

我建议先杀了这个邪神