明心见性
明白心，见到了真实性。
从道理上说，唯识无境，真实存在的只有心。
所以，明白了心 就等于 见了真实存在（心）。没问题。

真实的明心见性 是什么 程度？
就是伦茴梦醒，见到了真实存在的心，即：初地菩萨，这是真正的圣者了。
我们烦芙还在做着伦茴梦呢，满眼都是颜色，所知所见都是色声香味触法。这就不是什么明心见性了。庄碧是没用的。

很多词，其实基本上都是同义词：
明心=见性=见真实=开悟=伦茴梦醒=入圣流=知道真实=真佛子。

明心、见性、开悟，这些是学佛的初步目标。
这里看言行，是没什么真到这个程度的人。
不是拿来庄碧的套路，占据话语权制高点的工具。呵呵。
阿弥陀佛！

你是烦芙还是佛，不是由你敢不敢自我承担决定的，呵呵。
是由你现在的智慧能力程度决定了的。你若所知所见都是伦茴梦境，那么这就肯定是烦芙。
菩萨是见真实的。
即心即佛这一套， 每个众生都是（未来）佛。 不稀奇。

你已顿悟成佛

佛是知道、也有能力说烦芙可以听得懂的话的。
真实离言说。
但什么不是真实，是可说的，呵呵。
佛是正遍知。

应该吐槽：
你没悟，所以你说的这些都是胡说八道。
呵呵。

我来吐槽哈，每个人都有说话的权利，
你可以不赞同别人的观点，但有事说事，有理说理
你能说别人庄笔，别人也可说你哈
很多吧友都是长期玩的，抬头不见，低头见

南摩阿弥陀佛！

阿弥陀佛！

南摩大悲观世音菩萨

明心、见性，都是动词，是有主语的。
即使转换成表述一种状态的名词，也是有其所修饰的、针对的对象的。
自心（我）见自心（我）及他心（所有众生心、菩萨心、佛心）。

菩萨坐道场时，观十二因缘，如虚空不可尽。
菩萨是主语。