分别心即两仪。无分别即无极

我们人是处在物质世界，天生有无的世界。即天生有爱恶之心

分别，是心的基本功能， 在人（伦茴梦）的状态，就是意识直觉感知、意识心思惟、思考的能力。
一眼看，知道红蓝白黄黑等等的不同，这就是心意识分别的能力。

佛说无分别心即想点化大家回归本源那个无极的世界。更为统一与整体。

遗憾的是，这种心的意识分别出的认知，是错觉，是伦茴梦中的错误认知。意识分别是认知不到真实相的。

说佛无分别的时候，只是说佛没有烦芙这样笨的意识分别错觉。
佛知道一切信息。佛知道的方法不是靠意识分别心。佛的方法是佛心现量知、现量智：直接知道一切真实信息。

作为烦芙来学佛，唯一依靠的还就是意识分别，先好好分别清楚佛经里佛说了什么样的道理
先好好如理思惟，如理分别。别扯什么不分别，不思考。

佛经通过语言文字告诉烦芙正确的道理，就是让烦芙依这些道理好好分别、好好思惟的。
佛经里经常说： 应如是思惟，应如是念。。。善思念之。 应如是观。。。
这一切都是在教人应该怎么分别。

佛从来就不是 靠喊一句【 不要有分别心】就 成佛的。

【我分别就是无分别】，这是庄公的做派。
检验的方法很简单：你知道我的开机密码吗？（小小的必要条件而已，还不是充分条件）
佛无分别，但佛是有现量智，知道一切众生心的，自然也知道我的开机密码。呵呵。
庄公，就难说了。

无分别（心）是修行的结果，不是修行的方法。
伦茴梦醒了，必然是无需再用心的意识分别这种错误又低劣的功能，那时候你有心的现量智能力了。

是的，分别有识别，智别，所以要转识成智。。。

成佛是终极目标，是无上的伟大目标。不是你现在做着伦茴梦就即刻可能的结果。呵呵。
人要有点自知之明。
一句即心即佛很便宜， 你敢承担自己是佛也很容易，但是佛的现量智能力你依然还没有。这个你现在无能为力。喊死了也没用的。

佛叫正遍知！ 正确普遍的知道一切。这是佛的基本能力。
你以为自己佛了，你连伦茴梦中我的开机密码都知不了，呵呵。 这 佛什么呢？
你知什么了?