前五根接收信息，传达到第六根负责对信息批判、分别好坏、是非、善恶，从而产生六识，六识后面还有第七识和第八识，分别是末那识和阿赖耶识，第七识是我执，特点是认为在生理和心理上有一个很强的我的概念，这个我的观念不允许被伤害，有了我的观念就有了别人伤害了我的概念，所以佛法讲究无我，一切对本心而言只是幻象而已，幻象怎么会伤害你，破我执就是破第七识，第八识的特点是一切见闻觉知从此产生，能生万法，但是一切见闻觉知毕竟是幻象，佛性扭曲就变成了阿赖耶识，可以说阿赖耶识是被污染的佛性，佛性是怎么污染的，因为把幻象当作是真实的，只要观念转变，知道了是幻象，本来具有的佛性就显出来了，这就是凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见本心，知道了诸相是幻象，就把阿赖耶识转为了本来清净圆满的大圆镜智，正所谓一念天堂，一念地狱