因为求闻系列这方面一直有争议
阿求视角一直都被人批“歪屁股”（比如吹紫的能力，虽然紫确实强但按求闻那吹法不得把整个月都给抹了）

我的看法是阿求说的就是一设 只不过是“当时的一设”求闻史记写着阿求就是zun的嘴替 过了这么多年设定可能有变动但是不能说是“阿求主观一设”。龙神跟幻想乡也是求闻史记里的 贤者在龙神勉强起誓维护幻想乡的和平 但是茨歌仙里华扇好像对龙神这事没什么印象（这里具体怎么样我懒得找了 大概是这个意思）所以可能龙神跟贤者那事不算数了 也可能是当时的贤者现在换人了

1.5设这种说法很早了，是以前为了形容从一设里挖掘出来的非原文内容而提出的，有人认为zun就是这么暗示的所以是一设，有人认为这已经脱离原文所以是二设，于是就有人提出了1.5设这种折中的说法

儚月抄四格就算1.5设
官方恶搞

论证xx是一设的第一步是给出一设出处

考据党会使用这种词汇
指代的是一设和二设之间的模糊地带
例如梦月抄四格
还有其实是有点文字游戏的，严格来说，一设是：稗田阿求写的《幻想乡缘起》里记录了龙神与幻想乡的事情
同理的还有，一设是：幻想乡里出现过鸦天狗的蛋。但是并没有说过鸦天狗就一定是卵生。

因为龙神可能并不存在。
你可以找一下龙神相关的所有一设

有啊

部分人的观点是尽管名义上阿求是啤酒人的发言人，但她的情报和她本人依然是剧情和世界观之内的，而不是单独和啤酒人交互得到的，所以无法杜绝“阿求记载有误”这种假设

1.严格的一设是确定已发生之事，例如红雾异变，春雪异变。这些事物是zun赋予你上帝视角所让你看到的，即绝对真理。
2.常说的二设一般是指作者在原作的基础上新加的设定。如pad长，红魔馆爆炸等。此为作者之变造想象之内容。
3.但在这样的简单的分类后会出现两个尴尬的东西。一是由原作所推理或延伸（不离开原意）而出现的产物，二是由原作人物说出的一些信息，这些信息并非由上帝视角给出，但又不是完全的想象，因此会被人叫作1.5设
4.而在东方中，由于幻想乡的背景以及zun写故事的笔法的缘故，使得求闻香霖堂之类都不能成为一个完全意义上的设定补正集。使得在东方中角色语言中补充的设定的可信度不如其他作品中的角色使用对话所做出的补充。这可能就是您疑惑的来源吧

东方龙神还妹出来过，什么时候在剧情里表现就什么时候认。具体类似月夜见，后羿之类的背景都不认

我觉得这种属于作者的文字游戏了，除了旁白活第三人称上帝视角之外的皆如此，凡是以第一人称口述的东西都有可改动的余地，后续可以以她本人不知情，她本人是这么听说的来改动。这种设定不一定可靠，但只要没有被明确推翻，那它就是一设

话说龙神这个词多久没出场了？茨歌仙之后？

求闻里面写的只要不与其他作品起冲突不就是可以算一设的吗？