我曾经有个河南的网友，受到美国人的资助在美国学画画，他主要是学画画，语言不太行。据他说，他听到美国房东说过美国“大脚怪”把一个妇女给祸害了，没抢救过来死了。因为他语言不太行，人家也是自己人在说，他也没问。他又不太感兴趣，就听了个大概。所以，对此事情就是知道个轮廓。那个女的刚刚被发现时显然还是活着的，不然也不会送去抢救。对于人来说这事情就是个意外的悲剧。对于“大脚怪”，也没法说它就是想害死人。它是个动物，没法用人类的行为规范去界定它的行为。
我们在考察中也发现了吴德兰事件，因为没有采访到当事人本人，只是听家属说了一些情况，大致分析了一下。可能属于这类情况。也只能说很不幸。当事人从山里回来就疯了。行为很反常，经常一个人跑到林子里去。她们家周围就是原始森林，（当地人叫老扒），她一个人半夜跑进去，早上又回家来。家里人问也不说，没多久就上吊自杀了。
当时也是医疗条件太差了，按说应该送精神病院治疗一下。没有条件，就没有办法了。
这里面有个“生殖隔离”的问题，由于没有做过DNA谱系的检测，说不清楚。有可能是没有生殖隔离的。
“关于生殖隔离”，这里面还分两层关系，一是能不能生，二是之后还能不能生。
当然，这必须有科学数据支持才能定论。
我们目前知道的加上猜想的也就这么多了。
这类事情应该还有，以前在山里面，人们居住的很分散，互相来往不太方便。再加上这类事情受害者也没人愿意说。所以，如果不是实在瞒不住了，（孩子生下来了），出了事情人家也不说。谁没事儿找这个麻烦呢？！除非有专门机构和专业团队，做好人家的思想工作，排除各种干扰，打消各种顾虑，人家才肯说。人家也要有隐私权的嘛！
问：我是男的，野人的生殖器官很大吗？
这应该不难想象。因为目击者（有男有女）也描述过，说是比一般人的长、大一些。人类身高一般一米七左右，野人身高一般两米多，甚至三米多。这个身体部位也应该是按一定比例生长的。这个不难理解。
野人考察是科学考察活动，每天要完成一定的工作量，早出晚归，工作十分繁重辛苦，艰难险阻，危险重重。不像一般人想象的那么轻松浪漫。

关于这个问题，尼泊尔的夏尔巴民族有传说雪人会组团劫掠人类的少女，而所谓“国民党远征军回忆”，也提到过缅甸北部有野人侵害女兵。我以为，这些事例，虚构的成分较多。。。有可能包含部分地区原住民对古代敌对部落的集体回忆，也包含人类对自然的敬畏之情，于是会诞生这种离奇的传说。
当然我不会坚决否认野人与人会产生后代这一观点，因为野人如果存在，它们与现代人的 亲缘关系太近了。根据潘文石教授的回忆，美国对不丹野人毛的检测结果证明它们很有可能是人属！另外，曾繁胜的事例也要继续研究。。。

我注意到了，上面的帖子用到了“传说”、“故事”、“虚构”、“离奇”等词汇，而我们采访记录的都是事实。即便是只有一个人在场的个人经历，也都是可信度极高的事实描述。因为叙述者虚构离奇的故事没有任何实际上的利益。他们没有必要撒谎。而很多案例是多人同时目击的，有这样的案例做支持，所以个体案例也就有了存在的基础。
关于野人的描述，“传说”、“故事”、“虚构”、“离奇”，这类事情有。但是在我们这里不存在。因为那些东西可以是文艺创作素材，但是不是我们科学考察的依据。
请原谅我不会继续讨论那类话题。
谢谢您的关注和支持！

我在《子不语》上看过一个这种故事，好可怕

这事儿怎么说呢？人，不管男女，一般不会对它们感兴趣。碰上野人吓都吓死了。还顾得上别的？！除非那种“重口味”的，估计也没戏了。可是，野人不管你怎么看、怎么想，打你打不过它，跑又跑不了，你能怎么办？！它没弄死你、吃了你就算不错了。那时的人确实太无助、太不幸了。