我先说她为什么是塑造最成功的女性人物之一,首先是宝莲灯前传里的女性人物形象确实普遍都存在一定问题,简单讲就是脸谱化,平面化。
大概因为编剧是男的,而且还是一位纯粹的钢铁直男,他不太懂得如何塑造一个真实而又可爱的女性,对于好女孩,他就只会想到“善良仁慈宽容温柔”这些标签,然后就拿着这些标签使劲往她们身上贴,光给她们设计优点,却做不到融会贯通这些优点她们接地气,导致宝莲灯前传里正面女性都带着一股白莲甚至绿茶的味道。
比如嫦娥,编剧绝对是想把她往好了塑造的,想让她成为杨戬的白月光女神,无可挑剔的引路人和启蒙者,想让她用真善美的形象引导杨戬。但是在整个故事里却又没给嫦娥足够的发挥空间让她展现自己的善良,导致她说的多,做的少,什么仁义道德慈悲大爱都是她说的,可是杨戬真正成了大爱之神的时候她又帮不上忙还误会人家,这样的剧情肯定会让观众对嫦娥观感很差。
杨婵那边也是一样,剧里好几次强调刚出道的时候杨戬处处不如杨婵,比如玉鼎和弱水都反复说杨戬心硬,杨婵心软,杨戬自私,杨婵博爱。但是第一,两个人处在一开始那个四处被人追杀的境遇,一味讲究善良博爱根本没用,必须稳扎稳打,敢想敢做,杀伐决断,才能让自己先活下来,第二,编剧又犯了老毛病,杨婵的善良一多半停在嘴上,论行动力她根本和杨戬不能比,大事大方向全是杨戬在努力,导致杨婵的大爱慈悲也看起来很圣母,没有任何说服力。
大概因为编剧是男的,而且还是一位纯粹的钢铁直男,他不太懂得如何塑造一个真实而又可爱的女性,对于好女孩,他就只会想到“善良仁慈宽容温柔”这些标签,然后就拿着这些标签使劲往她们身上贴,光给她们设计优点,却做不到融会贯通这些优点她们接地气,导致宝莲灯前传里正面女性都带着一股白莲甚至绿茶的味道。
比如嫦娥,编剧绝对是想把她往好了塑造的,想让她成为杨戬的白月光女神,无可挑剔的引路人和启蒙者,想让她用真善美的形象引导杨戬。但是在整个故事里却又没给嫦娥足够的发挥空间让她展现自己的善良,导致她说的多,做的少,什么仁义道德慈悲大爱都是她说的,可是杨戬真正成了大爱之神的时候她又帮不上忙还误会人家,这样的剧情肯定会让观众对嫦娥观感很差。
杨婵那边也是一样,剧里好几次强调刚出道的时候杨戬处处不如杨婵,比如玉鼎和弱水都反复说杨戬心硬,杨婵心软,杨戬自私,杨婵博爱。但是第一,两个人处在一开始那个四处被人追杀的境遇,一味讲究善良博爱根本没用,必须稳扎稳打,敢想敢做,杀伐决断,才能让自己先活下来,第二,编剧又犯了老毛病,杨婵的善良一多半停在嘴上,论行动力她根本和杨戬不能比,大事大方向全是杨戬在努力,导致杨婵的大爱慈悲也看起来很圣母,没有任何说服力。