《燕升访谈·马兰情归何处》之十一
正直善良、德才兼备的著名戏剧文化传播人白燕升老师在十余年前推出的《燕升访谈·马兰情归何处》，内容有创造黄梅戏二度辉煌的代表人物马兰老师毕业分配进入省黄工作的真实情况、黄梅戏能够发展到大气典雅的原因，马黄组合在艺术上的创造发展、艺术品味及人性良知的坚持，黄梅戏健康发展的思考及马兰被逼离开黄梅戏舞台的真相等诸多内容。
追忆过去，就是为了展望未来。其中令人深省的陈述，对于今天黄梅戏的生存和发展仍有着振聋发聩的警悟作用。

1，失去艺术搭档多年的黄梅德老师，一直保持着自己的艺术良知和艺术品位。
马兰老师因为黄新德很自豪：倒底是马兰的搭档！没挑错人，很庆幸！

2，黄新德老师己经功成名就，为什么要仗义直言？为什么敢于说出当前黄梅戏的真相和影响黄梅戏健康发展的糟粕？
第一是因为黄新德出于对黄梅戏是一种深深的关心和热爱之情，是为了黄梅戏的发展和未来。
第二是因为黄新德正直无私，有敢说真话的勇气。
第三是因为黄新德对黄梅戏艺术品味的坚持。
黄新德老师的见解不是为了他自己，更不是为了自己的处境在发牢骚。如果有人从这种角度来看待黄老师，只能是那些人自己心理阴暗。如果人们用一种平常心，把黄梅戏的现状和全局能够看的很明白，黄新德老师的话并不是伤害什么人，或者说针对某些群体。他是为了黄梅戏。
中国的地方戏曲包括黄梅戏，能不能在21世纪、一个全球化的时代，走的更好更远，需要这种站在全局发展高度的眼光，具备热爱关怀、无私正直的精神和艺术品味的坚持！

杨俊老师当年在央视《戏苑百家～燕升访谈》里曾谈到自己为黄梅戏苦苦探索中存在很多痛苦和无奈之后，湖北省的领导专门找到她交流沟通，为其分忧为其解难。其中可以一窥湖北的领导发展黄梅戏的真诚、责任感和对艺术家的尊重。至今湖北的黄梅戏搞的有声有色，与领导的支持是分不开的。
安徽省是怎么样呢？

改革是一个事业发展的永恒动力。但是任何的改革都应站在历史的肩膀上，而不是割断历史，尤其是传统艺术更是如此。
黄梅戏家小业薄、行当不齐，首先必须要继承好，必须把基础打扎实了，再结合自身的条件、时代的发展和黄梅戏乡村音乐、旋律韵味优美等特征进行创新发展。
那种歌化的所谓“黄梅戏改革”视历史为包袱、视传统为垃圾，要与过去告别，梦想凭空造一个楼，实质上就是在作贱黄梅戏。这种改革实际上就是无知，是艺术修养和文化修养欠缺又急功近利的具体表现。其后果必然会给黄梅戏带来灾难。

唱念做打、四功五法，是戏曲演员的基本功。戏曲的艺术规律决定了要成为优秀的好演员必须具备扎实的基本功，同时还要提高自己的艺术修养和文化修养，注意道德素质。
真正的黄梅戏好演员会用一部分精力花一些功夫在戏外，但那是吸取营养来丰富自己的同时也用在黄梅戏的发展与创造上。比如一代宗师严凤英，从京、昆等剧种引进了很多艺术元素，为黄梅戏的发展做出了不可磨灭的贡献。
功夫用在戏外还有一种，就是用在有利于自己的利益：给自己搞名誉教授、名誉院长、非遗代表、驻校艺术家等各种头衔，给自己搞各类奖项、荣誉，等等，自然艺术上就格外浮躁、梦想速成。这种以名利为目的速成，自然就违背了戏曲艺术的规律，出不了精品出不了经典。