我认为有联系
1.马兆之前的身份是北京数字生命研究院院长，按照我国的体制习惯，这个不会是一个私营和民间的机构，必然是在政府的框架下，弄不好院长还必须得是member of CPC
2.马兆和图恒宇在月球上的对话显示，虽然数字生命研究已经停止，但是他们这些人还是继续在为移山计划服务，相关资源并没有说完全接触不到，否则也不会有550C。我国政府可以把数字生命计划转入地下作为一种辅助方案，这个计划可能也会有个负责人，马院长是不二人选。
3.马兆的遗言是个无穷符号或者莫比乌斯环。图恒宇说他没遗言，因为他认为自己没亲人也就没必要留遗言。而马兆的遗言显然不是给亲人的，给亲人的遗言不会光给一个符号，我认为这其实是给周喆直的信号，告诉他，我们的人已经准备进入moss了。
4.导演后来的路演时说过，图恒宇家的车祸是当时全球同时发生的5000起车祸之一，其实也解答了其实moss并不是盯上了图恒宇一家，即图丫丫和图恒宇并没有特殊性。这也侧证了马兆意识到图丫丫不是那个被moss选中的，而是图恒宇在550A上迭代并被上传到550W后和月球发动机过载有着联系，即图丫丫通过上传到550W上和moss产生了不可分割的联系，而这个世界上和图丫丫有联系的就只有图恒宇了。如果550W汲取了图丫丫才成为最终那个moss，那么唯一还能影响moss而不是让moss把人类当宠物养的就是唯一和图丫丫有联系的图恒宇了，所以最后彩蛋里也提到图恒宇是那个变量。举个可能90后00后不怎么熟悉的圣斗士漫画的例子，就像哈迪斯占据了瞬的身体，而只有他的哥哥一辉才能唤醒瞬的自我意识去抗衡哈迪斯的控制一样。
5.我认为马兆在法律禁止数字生命研究前确实是一个数字生命派，但是后来思想发生转变，否则也不会有不想当电子宠物以及最后一句“没有人的文明，毫无意义”，而这个转变肯定有一个外力的影响。那如果细细回味周喆直的好多句话，比如“团结，延续着文明的火种”，是不是可以理解为流浪地球派和数字生命派的团结呢？而这个外部施加的影响，可能就来自周喆直为代表的我国，并且他在自己的研究中意识到moss为代表的人工智能可能会对人类文明延续产生负面影响，在外部的影响下发生了思想的转变
6.周喆直的形象有着哪位先辈的影子，不言而喻，而这位先辈又是我国隐蔽战线的创始人，他有一个特别的风格就是喜欢布闲子，马兆也许就是那个他在数字生命计划被法律禁止之后的闲子，而绝密的地下党也得有个地下组织吧，而图恒宇就是他的一个很好的帮手，而且马兆并没有让图恒宇了解到自己的真实意图
7.以周喆直为代表的我国政府的行事风格是“有备份方案”，包括剧中实际采用的核弹炸月球方案其实是最早我国提出出的摆脱月球引力的方案，只是各国不愿意交出核弹才改成后来的逐月计划建造月球发动机推离月球。既然要有备份方案，那站在我门一侧的数字生命可能也是其中的一种方案，这也解释了后面他说的“无论虚实，不计存亡”，因为他知道有我们的人还在奋斗，在月球上，在水下，在数字世界里
8.马兆受伤是因为月球陨石砸到了北京根服务器的大楼，设备塌了，这点和球1里何连科的情况一样，连说的话也一样“你没有硬件的帮助，你破解个P”。马兆的理想是“受控的为人所用的数字生命”，所以他会说“没有人的文明毫无意义”，包括他说过的“这里的工作完不成，都得死”，月球上也说过一次“都得死”、这里的“都得死”包括数字生命，数字生命没法脱离硬件存活，你没有服务器，没有电力没法存活。所以只有人类和数字生命一起努力，才能拯救地球，拯救人类，延续人类文明。
暂时先想到这些，后续还是要带着问题2刷看看是不是有更多线索，欢迎大家一起讨论~
1.马兆之前的身份是北京数字生命研究院院长，按照我国的体制习惯，这个不会是一个私营和民间的机构，必然是在政府的框架下，弄不好院长还必须得是member of CPC
2.马兆和图恒宇在月球上的对话显示，虽然数字生命研究已经停止，但是他们这些人还是继续在为移山计划服务，相关资源并没有说完全接触不到，否则也不会有550C。我国政府可以把数字生命计划转入地下作为一种辅助方案，这个计划可能也会有个负责人，马院长是不二人选。
3.马兆的遗言是个无穷符号或者莫比乌斯环。图恒宇说他没遗言，因为他认为自己没亲人也就没必要留遗言。而马兆的遗言显然不是给亲人的，给亲人的遗言不会光给一个符号，我认为这其实是给周喆直的信号，告诉他，我们的人已经准备进入moss了。
4.导演后来的路演时说过，图恒宇家的车祸是当时全球同时发生的5000起车祸之一，其实也解答了其实moss并不是盯上了图恒宇一家，即图丫丫和图恒宇并没有特殊性。这也侧证了马兆意识到图丫丫不是那个被moss选中的，而是图恒宇在550A上迭代并被上传到550W后和月球发动机过载有着联系，即图丫丫通过上传到550W上和moss产生了不可分割的联系，而这个世界上和图丫丫有联系的就只有图恒宇了。如果550W汲取了图丫丫才成为最终那个moss，那么唯一还能影响moss而不是让moss把人类当宠物养的就是唯一和图丫丫有联系的图恒宇了，所以最后彩蛋里也提到图恒宇是那个变量。举个可能90后00后不怎么熟悉的圣斗士漫画的例子，就像哈迪斯占据了瞬的身体，而只有他的哥哥一辉才能唤醒瞬的自我意识去抗衡哈迪斯的控制一样。
5.我认为马兆在法律禁止数字生命研究前确实是一个数字生命派，但是后来思想发生转变，否则也不会有不想当电子宠物以及最后一句“没有人的文明，毫无意义”，而这个转变肯定有一个外力的影响。那如果细细回味周喆直的好多句话，比如“团结，延续着文明的火种”，是不是可以理解为流浪地球派和数字生命派的团结呢？而这个外部施加的影响，可能就来自周喆直为代表的我国，并且他在自己的研究中意识到moss为代表的人工智能可能会对人类文明延续产生负面影响，在外部的影响下发生了思想的转变
6.周喆直的形象有着哪位先辈的影子，不言而喻，而这位先辈又是我国隐蔽战线的创始人，他有一个特别的风格就是喜欢布闲子，马兆也许就是那个他在数字生命计划被法律禁止之后的闲子，而绝密的地下党也得有个地下组织吧，而图恒宇就是他的一个很好的帮手，而且马兆并没有让图恒宇了解到自己的真实意图
7.以周喆直为代表的我国政府的行事风格是“有备份方案”，包括剧中实际采用的核弹炸月球方案其实是最早我国提出出的摆脱月球引力的方案，只是各国不愿意交出核弹才改成后来的逐月计划建造月球发动机推离月球。既然要有备份方案，那站在我门一侧的数字生命可能也是其中的一种方案，这也解释了后面他说的“无论虚实，不计存亡”，因为他知道有我们的人还在奋斗，在月球上，在水下，在数字世界里
8.马兆受伤是因为月球陨石砸到了北京根服务器的大楼，设备塌了，这点和球1里何连科的情况一样，连说的话也一样“你没有硬件的帮助，你破解个P”。马兆的理想是“受控的为人所用的数字生命”，所以他会说“没有人的文明毫无意义”，包括他说过的“这里的工作完不成，都得死”，月球上也说过一次“都得死”、这里的“都得死”包括数字生命，数字生命没法脱离硬件存活，你没有服务器，没有电力没法存活。所以只有人类和数字生命一起努力，才能拯救地球，拯救人类，延续人类文明。
暂时先想到这些，后续还是要带着问题2刷看看是不是有更多线索，欢迎大家一起讨论~
