[cp]弟弟一家四口都阳了，同学之云哥哥家也出了好几个。大家互相感叹，在自然面前人类如此弱小。哀吾生直须臾，羡长江之无穷。
记得当年叶曼老师听南师讲楞严经时，讲到了某一句她懂了，就定住了，后来头上出了个大包。这说明心理上明白了一些，色身一定有变化。
下午看唯识与中观，楞严经里讲，证了道的人六根可以互用，眼睛当耳朵用，耳朵当眼睛用。普通人没有修过道的一些小孩经过训练也可以做到，但是这还不是神通。
南师说学佛的人眼识，耳识，你连观世音菩萨的耳根圆通“入流亡所”都做不到，你的耳识动都没动，听一切念诵的声音，证入法性之流，忘记了第六意识所念，所起的不动了，这一步都做不到。入流亡所是观世音法门最初步的。
在色界成就成佛，修持说色身不转你说成佛，三身圆满，必无此事。所以修成功了身心都是光明了，整个气象都是光明出来了。
大家念佛念佛，叫你念佛干什么？第六意识天天醺习自己，把自己向佛的那个境界上去染，这就是修行的道理。
佛法的禅定是思维修，不是呆板的在那打坐，哪怕你功夫，不能成道的。
还有观，假如你观不起来，你说你修得定力，不管你修禅修密修净土，观不起来，初步的功夫都没有。[/cp]