柯尔克孜有一部分是西伯利亚南下的黠戛斯后代之一，俄罗斯的哈卡斯族跟他们南下的一小部分是血亲，来中亚后受钦察人的影响语言习俗都接近钦察人了，而且一直是受其他势力控制，浩罕汗国哈萨克汗国，甚至卫拉特都是其宗主国，大多数时候是哈萨克的一部分，后来分离了 但有一部分留了下来，现在哈萨克族也有柯尔克孜部落，歌唱家迪马希就是哈萨克族柯尔克孜部落，吉尔吉斯斯坦也是苏联一手创造的 不然当时他们的体量根本不可能是独立国家。

嘎吉斯是叶尼塞人南下被卡拉卡尓帕克同化， kisi yuz是卡拉卡尓帕克的故乡（佩切涅格就是卡拉卡尓帕克），orta yuz是卡拉卡尓帕克混合阿兰（也就是高加索）， uli yuz 是卡拉拉尔帕克混合南江扎拉伊尔（药葛罗就是扎拉伊尔），三yuz以及tore和托连格特 合称为qazak

不就是黠嘎斯喽，早期的坚昆!文化接近，不是一个民族 但都是阿拉什

同宗同源

吉尔吉斯人是契丹汉人，哈萨克是蒙古人

不懂历史的真相不要瞎说，我们柯尔克孜族的历史可以追溯到秦汉时期，汉朝历史学家司马迁的史记记载有坚昆，嗝昆的叫法，后来到唐朝的黠戛斯汗国，明朝的吉力吉斯，清朝的布鲁特到现在的柯尔克孜的叫法，每个朝代都有不同的记载和不同的叫法，两个民族是独立的民族，不是一个民族的附属部落。懂？166

国内即新疆克尔克孜人长相偏契丹长相，即西辽人长相。国外的没仔细端祥过。

克尔克孜族也分很多部落，并不只有契丹一部落，据我所知，还有乃蛮部等其它游牧部落。

服饰和语言相似，其他的完全不同。哈萨克族：伊犁乌孙＋中亚塞族土著；柯尔克孜族：西伯利亚南部土著（西汉史书中的坚昆）西迁天山一带。哈萨克族曾经信奉萨满教，后改信伊斯兰教；不知道柯尔克孜族有没有信过其他宗教。近代的哈萨克族和柯尔克孜族全民信伊斯兰教，是兄弟民族，虽非同源，但是情同手足

大唐贞观二十二年（公元648年），西域初定，一支世居叶尼塞河上游地区的黠戛斯朝贡团，在酋长失钵屈阿栈的带领下来到长安。众人此行除朝贡之外，还肩负着“认亲”的神圣使命。黠戛斯酋长在面见大唐鸿胪寺官员时，自称是汉朝大将李陵后裔，与唐朝皇帝乃是同宗，此番前来长安是要与大唐皇帝“认亲”。朝廷遂对酋长所言进行查证，如果黠戛斯人的确是李陵后裔，那么他们与唐朝皇室恐怕真的是宗亲，毕竟李陵祖父李广乃是陇西成纪（今甘肃静宁）人，而唐朝李氏先祖也出自陇西成纪，高祖李渊尊西凉太祖李暠为先祖，而李暠则自称是李广十六世孙。
据唐人考证，李陵投降后被匈奴派往漠北坚昆一带，而坚昆乃是黠戛斯古称，自称李陵后裔的黠戛斯人多为黑发黑瞳，明显区别于黄发赤瞳的西域人种，所以黠戛斯酋长是李陵后裔的可信度很高。唐太宗李世民听闻西域使团乃是汉人苗裔后，当即下令设宴款待。宴会上，宾客开怀畅饮，借着酒劲，酋长请求黠戛斯归属唐朝，唐太宗当即表示同意，设立坚昆都督府。此后，黠戛斯一直与大唐保持着友好关系。中宗景龙二年（公元708年），黠戛斯遣使访唐，唐中宗对使者言道：“尔国与我同宗，非它蕃比。”使者听后连连顿首，以示感激。曾多次随大唐王师与突厥战斗的黠戛斯军队，也被唐玄宗称赞为“弧矢之利，所向无前”。

鼠鼠表示不知道捏但鼠鼠知道三个百里有个Kyrgyz部落

首先，你这个问题就存在着几个概念的混淆，和时空的错乱穿插，复杂的问题简单化，柯族人，以这个称呼自称以及形成一个民族最早都可以追溯至公元前（同时期其他古代民族多已消亡），众所周知一个民族或者一个汗国是有诸多部落联合才形成的，也就是早就在两千年前就已经形成了柯尔克孜族，哈萨克汗国是几个大部落在几百年以前联合建立的，所以怎么会是从哈萨克分离出来的呢，柯族从叶尼塞河经过几次西迁至近代才在中亚地区发展，在中亚地区的几个历史时期的确臣服过周围几个不同时期的强大势力，但也曾在西伯利亚创造过辉煌，哈族有三个玉滋及其中的部落，柯族也是诸多部落联合起来的，没有谁是从谁出来的这种说法，只有部落的纵横发展和相互交错，柯族和哈族的学者们交流是很和睦的，认知在大方向上是一致的，但就是有一部分人，非要争谁是谁的爹，还说什么四十个姑娘这种传说来证明什么，柯族曾经辉煌近代没落，哈族现代强盛，但这不能成为轻蔑侮辱践踏的资本，多懂一些历史，人就不会自大