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杜甫墓志铭

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《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》 元稹
叙曰:余读诗至杜子美,而知大小之有所总萃焉。始尧舜时,君臣以赓歌相和,是后,诗人继作,历夏、殷、周千余年,仲尼缉拾选拣其干预教化之尤者三百,其余无闻焉。骚人作而怨愤之态繁,然犹去风雅日近,尚相比拟。秦、汉以还,采诗之官既废,天下妖谣民讴、歌颂讽赋、曲度嬉戏之词,亦随时间作。逮至汉武,赋《柏梁》而七言之体具。苏子卿、李少卿之徒,尤工为五言。虽句读文律各异,雅郑之音亦杂,而词意简远,指事言情,自非有为而为,则文不妄作。建安之后,天下文士遭罹兵战。曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗,故其遒壮抑扬怨哀悲离之作,尤极于古。晋世风概稍存。宋、齐之间,教失根本,士以简慢歙习舒徐相尚,文章以风容色泽放旷精清为高。盖吟写性灵,流连光景之文也,意义格力无取焉。陵迟至于梁、陈,淫艳刻饰、佻巧小碎之词剧,又宋、齐之所不取也。
唐兴,官学大振。历世之文,能者互出。而又沈、宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗。由是而后,文变之体极焉。然而莫不好古者遗近,务华者去实;效齐、梁则不逮于魏、晋,工乐府则力屈于五言;律切则骨格不存,闲暇则纤浓莫备。至于子美,盖所谓上薄风骚,下该沈宋,古傍苏李,气夺曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要,尚不知贵其多乎哉。苟以为能所不能,无可不可,则诗人以来,未有如子美者。
时山东人李白,亦以奇文取称,时人谓之“李杜”。余观其壮浪纵恣,摆去拘束,模写物象,及乐府歌诗,诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈而风调清深,属对律切而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎!
予尝欲条析其文,体别相附,与来者为之准,特病懒未就。适子美之子子嗣业启子美之柩,襄祔事于偃师。途次于荆,雅知予爱言其大父为文,拜予为志。辞不可绝,予因系其官阀而铭其卒葬云。
系曰:昔当阳成侯姓杜氏,十世而生依艺,令于巩。依艺生审言,审言善诗,官至膳部员外郎。审言生闲,闲生甫;闲为奉天令。甫字子美,天宝中献三大礼赋,明皇奇之,命宰相试文,文善,授甫曹。属京师乱,步谒行在,拜左拾遗。岁余,以直言失官,出为华州司功,寻迁京兆事。旋又弃去。扁舟下荆、楚间,竟以寓卒,旋殡岳阳,享年五十九。夫人弘农杨氏女,父曰司农少卿怡,四十九年而终。嗣子曰宗武,病不克葬,殁,命其子嗣业。嗣业贫,无以给丧,收拾乞丐,焦劳昼夜,去子美殁后余四十年,然后卒先人之志,亦足为难矣。
铭曰:维元和之癸巳,粤某月某日之佳辰,合窆我杜子美于首阳之前山。呜呼!千岁而下,曰此文先生之古坟。


IP属地:广东1楼2022-06-01 23:12回复
    元稹借给杜甫作墓志的机会,评点了自古以来各时期诗的发展和不足,得出杜甫是古往今来诗人中第一的结论。当时李杜齐名,也有陈杜并称(陈子昂)。元稹小时候得陈杜诗,就开始对杜诗情有独诗。在此文中褒扬杜甫并非为写墓志而谀墓中人,而是发自内心的赞叹。
    根据元稹在《叙诗寄乐天书》中叙述,先是得陈子昂《感遇》诗二十篇,“吟玩激烈”。后得杜甫诗数百篇,“爱其浩荡津涯,处处臻到,始病沈、宋之不存寄兴,而讶子昂之未暇旁备矣。”
    另外,许多人认为杜甫出名是因为元稹写了杜甫墓志铭。这是误传。杜甫生前已有“李杜”齐名的说法,诗作流传较广。韩愈,孟郊,元稹,白居易小时候就读杜甫诗。


    IP属地:广东来自iPhone客户端2楼2022-06-03 08:38
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      至于李杜之高下,各花入各眼。每人都有自己的偏好,李杜都是唐诗的巅峰,在这点上无需纠结。元白似乎略逊一筹,但在元和长庆间,两人是当时诗坛双峰,元稹是公认的元才子,白居易当时被称为诗仙,也称为诗魔。“知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。”——白居易《与元九书》


      IP属地:广东来自iPhone客户端3楼2022-06-03 08:57
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        杜甫的诗作成就和其在唐诗中的地位绝对是毋庸置疑的!但是,客观的说,其诗作多以讽喻来针砭时事,如同当今的愤青,自然不为当朝所喜!因此在盛唐时期他是属于典型的”非主流“,这也是他一生贫困潦倒的根源!如同唐代大书法家颜真卿开创的颜体,在以唐太宗最推崇的王羲之及二王盛行唐代,是真的没有地位的!也是因为苏轼的推崇和赞颂,颜体才逐渐被后人重视、喜爱!
        而杜甫及其作品,如果说是因为元稹写的《墓志铭》才出名那是夸大其辞!但也的确是因为这篇墓志铭杜诗才越来越受后人重视!毕竟元稹、白居易在中唐京都诗圈都是超级网红、大V!或许这也是杜甫之孙杜嗣业求元稹写草志铭的初衷!


        IP属地:广东4楼2023-03-11 23:59
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