原文:武功高强之人往往能‘举重若轻’,使重兵刃犹似无物,但‘举轻若重’却又是更进一步的功夫。虽然‘若重’,却非‘真重’,须得【有重兵器之威猛,却具轻兵器之灵巧】。眼见段延庆使细铁杖如运钢杖,而且越来越重,似无止境,萧峰也暗赞他内力了得。
——延庆太子的【举轻若重】境界已经做到了兼顾【轻捷】和【厚重】。而在神雕的设定中,【轻捷】和【厚重】是绝对抵触,武功再高也无法兼容。玉女心经只能【轻捷】,玄铁剑法单纯【厚重】,就已经是神雕中的【至高绝诣】了。延庆太子竟然能超越轻捷厚重的矛盾,合二为一,境界之高简直恐怖。
原文:古墓派武学修习内功之法与一般武功大异,内功渐高,学者只身轻足健,出手快捷,于常人发出一招的时刻中可连发三四招,但招力却并不相应而增。【盖轻捷与厚重相对】,【求轻捷即不能厚重,厚重若得,轻捷便须相应舍离】。古墓派武功创自女子,师徒三代又都是女人,不论掌法剑法,都不免【柔灵有余,沉厚不足】。
原文:杨过又想:玉女心经中的剑法求轻求快,也并非错了,只因女流之辈,【难使沉重兵器,难练厚重劲力,只得从“快捷飘忽”着眼】,这与“劲雄凝重”是武学中的【两条】正途。“重剑无锋”与“天罗地网”皆是武学中的至高绝诣。
——延庆太子的【举轻若重】境界已经做到了兼顾【轻捷】和【厚重】。而在神雕的设定中,【轻捷】和【厚重】是绝对抵触,武功再高也无法兼容。玉女心经只能【轻捷】,玄铁剑法单纯【厚重】,就已经是神雕中的【至高绝诣】了。延庆太子竟然能超越轻捷厚重的矛盾,合二为一,境界之高简直恐怖。
原文:古墓派武学修习内功之法与一般武功大异,内功渐高,学者只身轻足健,出手快捷,于常人发出一招的时刻中可连发三四招,但招力却并不相应而增。【盖轻捷与厚重相对】,【求轻捷即不能厚重,厚重若得,轻捷便须相应舍离】。古墓派武功创自女子,师徒三代又都是女人,不论掌法剑法,都不免【柔灵有余,沉厚不足】。
原文:杨过又想:玉女心经中的剑法求轻求快,也并非错了,只因女流之辈,【难使沉重兵器,难练厚重劲力,只得从“快捷飘忽”着眼】,这与“劲雄凝重”是武学中的【两条】正途。“重剑无锋”与“天罗地网”皆是武学中的至高绝诣。