梅林是凯尔特德鲁伊，巫师身份为后人杜撰
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　【正文二】　所罗门之钥－魔神拉默
　　公元381年，黑暗中世纪前的黄昏，正是罗马最衰落的时期，外有别国入侵，内有宗教势力横行。主教掌管生杀大权，肆意奸淫妇女抢夺财产，民不聊生。教廷的亲属更是骄奢淫糜腐败透顶，经常将贫民百姓抓到公馆，判为异教徒，施以残忍暴行取乐，再一把火烧死。
　　
　　好在，亚历山大港，远离教廷，是在地中海南部一个重镇，经济繁荣，受雅典学术影响，这里多处都有饱学之士。著名的亚历山大图书馆就坐落在那里，诸如哲学家埃奈西德穆，数学家、物理学家阿基米德等睿智圣贤也均在此或讲学，或求学，是当时最好的世界上文化中心之一。
　　
　　这里有一位天才女科学家，叫做希柏提亚，30岁那一年已经开始到处游学讲课，她曾协助她父亲补注天文学大全，欧几里得的《几何原本》。她也曾补注过《算术》《圆锥曲缐论》。她曾经制造过一些科学仪器：观星仪、水平仪、蒸馏器等。40岁已经称为罗马最有影响的数学家和哲学家。甚至有些教会的主教居然也是她的学生。
　　
　　但到了公元415年，随着匈奴的南侵，罗马的情况急转直下，在国内新任的大主教又与罗马行政长官争权，挑起了激烈的政治斗争。因为希柏提亚是罗马长官的老师又是好朋友，因此也被牵连。
　　这一天，一伙恶教徒闯进希柏提亚的家，将希柏提亚五花大绑。
　　希柏提亚被拖到教堂，僧侣们一拥而上，撕扯衣裳，非礼蹂躏，双手穿钉，吊在十字架上。
　　领头凶僧将各类数学书籍摔在希柏提亚脚下干柴之中，咆哮到：“贱女巫，这些魔鬼符号你怎么解释？”
　　希柏提亚没有受过如此大辱，几近昏厥。
　　暴徒们利用贝壳凌迟极刑，折磨够了，砍手砍脚，将她活活烧死。
　　《罗马帝国表亡史》原文中叙述如下：“希柏提亚由车上被拉下来，剥脱衣服到一丝不挂，被拖至教堂，为一群野蛮而无人性的狂徒，用尖利的蚝将她的肉由骨上剥削下来，手脚砍下，抛掷火焰之中。” 恐怕冥府酷刑也不如之，于是有人说，鬼不可怕，人才可怕！
　　
　　然而，据说，希柏提亚并没有死。
　　希柏提亚被火灼烧缓醒过来，用尽最后一点力气，挣命从牙缝挤出咒语：“拉默”
　　大厅中，众人和往常一样，都准备看那女人最后一声撕嚎，然后化为焦炭。没想到那个希柏提亚，被火这么一烧，居然嘴里边也不知在嘟囔什么。就在这时，突然间，希柏提亚右臂红光一闪，显出血纹魔圈咒符，钻出一只乌鸦，咬下希柏提亚头颅，犹如一道闪电向东方飞去。
　　教徒们大惊失色，喊道：“乌鸦吃人啦，乌鸦吃人啦”。
　　希柏提亚被乌鸦吃了么？其实不是，咱们还要说回30年前。
　　那时，希柏提亚还是10来岁的小女孩，她天生丽质，一次贪玩，误入暗黑魔法黑森林。
　　她发现森林树干上的有很多魔圈，而且分布有着特殊规律，希柏提亚熟读阿波罗尼的《圆锥曲线》，又发现整个森林高低有序，自己所处正是某个圆锥截面，很快发现椭圆中心有一颗巨大的橄榄树。她可不知道，这并非什么橄榄树，而是普通人做梦都想找到的“卡巴拉生命圣树”，也被认为是创始之树。
　　
　　后世相传的卡巴拉，记载内容主要包括：创世的秘密、生命之谜、个人以至全宇宙人类的命运预知术、改变命运的秘法、收藏在圣经内的秘密、神与魔鬼的奥秘。这些奥秘除了收藏在《天车之书》（Maaseh Merkabah）、《创造之书》（Sefer Yezirah）与《光之书》（Sefer ha-Bahir）三本希伯来文秘本之外，另有部分由先知所传下。他记载着古、今、未来所有生灵的最基础元素组成密码结构，我们现代人跟这些密码结构叫做基因库。
　　咱们继续说希柏提亚。
　　希柏提亚突然听见远处传来苍老的声音。
　　“小丫头，你能进到这里，可真厉害”。
　　希柏提亚抬头观望，树枝干上落着一只苍老秃头的乌鸦，老得毛都快掉光。希柏提亚毕竟还是孩子，被乌鸦的样子逗得前仰后合，“乌鸦先生，是你跟我说话么？”
　　“哦，是我，小姑娘你叫什么名字啊？”老乌鸦颤颤巍巍说道。
　　“我叫希柏提亚”
　　“哦，是那个喜欢数学的希柏提亚？”乌鸦问道。
　　“嗯，是的，您认识我？”
　　“是啊，未来你会成为数学家，非常有名气，而且以后几千年，全人类都会在数学历史上记住你的故事。”
　　“不过......”老乌鸦突然低下了头。
　　“不过什么？”希柏提亚非常好奇地问道。
　　老乌鸦摇了摇头，说到：“你在几十年后将要遭受地狱般的折磨而死。看来，你能来到这里，定是天选之人，我就帮帮你吧”，说着一道红光照射向希柏提亚，希柏提亚右臂好似被蚊子叮了一下。
　　老乌鸦非常严肃的说道：“请务必记在心里，如果有一天被火所困，一定念出我的名字，拉默”
　　小女孩年龄很小，并不知道老乌鸦说些什么，但是由于天资聪明，记忆力极强，便牢牢记住这句话，又玩了一会就按原路回家了。
　　书中代言，拉默，是所罗门王72柱魔神中排第40位的魔神，根据《所罗门之钥》之小钥匙中记载，魔神拉默有预测未来和穿越时空的能力。所罗门王总共有72位守护神柱，各有不同神通，按照当年所罗门王的召唤与契约，所罗门死后便每天都在黑暗魔林守护神树。
　　　
　　接前文，希柏提亚40岁果然落难被火所困，被火灼烧撕裂般的剧痛，惊醒间，回忆起老乌鸦的话，赶紧念动：“拉默”。
　　魔神拉默早在30年前便在希柏提亚右臂种下魔圈咒文，咒文所在之处，无论多远，片刻即可到达。
　　单说那魔神乌鸦拉默从魔圈飞出，一见希柏提亚身子已经被连烧带砍，失去大半，一边埋怨她怎么不早些呼唤自己，一边赶紧念咒施展法术，将希柏提亚的元神封印到头颅之中，叼下希柏提亚的头颅，化作一道闪电，拼尽神力，飞往东方。为了加快速度，他不断穿越多个魔圈，一日之间横跨地中海、飞跃西域诸国，急匆匆来到东方炎黄古国寻求救人秘方。
　　朋友们，你们知道，为什么西方的神魔要前往东方寻找救人秘方吗，找谁帮忙呢？
　　欲知后事如何，且听下回分解！
　　【魔法小常识-《所罗门之钥》】
　　本文中提到《所罗门之钥》到底是什么魔法书呢？
　　
　　中世纪著名魔法书，相传是得到上帝之智慧的以色列王所罗门晚年所创，
　　中世纪术士整理,传说可以召唤72魔神后因所罗门死后，魔法书与之埋在一起。
　　后来封印魔法瓶打碎，魔神相继逃出，所以至今战乱不断。这本魔法书是目前留下的最为详细的魔法书，就连书写用的墨水的制作配方都有记载。他是当年的教廷大敌，教皇重点查禁的书籍。但是，越是焚烧越是传播广泛，目前为止已经有英、法、俄等各国语言版本。最有名便是1889版。据说当初大英图书馆负责翻译整理该书的人员或多或少都收到了影响！请问你敢看看么？
　　【课后作业】
　　魔法与科学的关系，请问古代有哪些科学家被当成巫师烧死，试举例说明！答得又好又多的，还会有奖品哦！

　　公元前6世纪，在爱琴海中距小亚细亚大陆，有座希腊岛屿叫做萨摩斯，萨摩斯岛上最大的雅德蒙庄园，院中石柱上绑着一名伤痕累累的奴仆，脚下还有一只饥饿的狐狸。奴仆白天被打的死去活来，奴仆主打累了，留他与偷鸡的狐狸拴在一起。
　　奴仆主与手下打赌，明天一早究竟是狐狸吃掉奴仆的脚，还是奴仆踩死狐狸。下注之后，纷纷嬉笑离去，皎洁的月光下，偌大的院子里就只有奴、狐二人。
　　狐狸忍不住，上前舔了一口奴仆顺着伤口留下的血，被打晕的奴仆惊醒过来无力挣扎，只好用悲伤的眼睛盯着狐狸，流泪说到：“狐狸呀，狐狸，你只要不咬我，我保证也不踩你”。
　　说是也怪，狐狸好像听懂了人言，竟然缩了回去忍者饥饿趴在地上。奴仆大喜，于是又说道：“狐狸啊狐狸，假如你把困我的绳子咬断，我将奉你为神灵，让你的大名万代流传”。
　　狐狸闻言，爬起咬断了绳子。一奴一狐悄悄离开了庄园，躲入森林。眼见没有追兵，奴仆终于松了一口气，对狐狸十分感激，连连向狐狸叩头参拜。
　　那狐狸竟然张口说话：“其实应该是我感谢您才对，伟大的先知伊索”。
　　奴仆惊愕道：“你怎么会说话，还知道的名字？”
　　狐狸答道：“我过去乃是东方之狐仙，因命中劫难被打回原形，受老翁指点前往西方寻求救赎。在月天使首领奥坎值守之时，若能舔得先知之血，即又可幻化变形，成为精灵”，说着骨骼暴涨，脸部毛发褪去，变作人脸狐身的妖怪。冲着奴仆鬼魅一笑便钻入密林不见，奴仆被这一笑迷晕过去。
　　第二天，奴仆醒来，只觉是南戈伊梦。从此之后，云游四方，写下很多寓言，流传后世几千年，其中主人公中狐狸颇多，故事精巧绝伦，一一被后世验证，被称为大名鼎鼎的《伊索寓言》。
　　那只狐狸经过多年修炼，终于在100年后幻化完整人形，名叫胡菲儿，身材样貌一流美女，魅惑至极，所到之处无论男女老少必为之倾倒。
　　后随着古大不列颠战火四起，阿瓦隆成了众妖吸收灵气的最佳之地。胡菲成为薇薇安的手下多年，因为梅林赠与薇薇安一众姐妹“梅林上古灵石”，胡菲也分的一块，名叫“月属圣者”灵石。

好贴，佩服万分

　　妖狐胡菲儿，眼见薇薇安将大魔法师梅林困于橡树之中，女巫摩根勒菲觊觎“梅林上古灵石”。所有得到灵石的女妖都各自远逃。胡菲为了保命，一阵黑烟飞回东方。
　　此时炎黄大国也被胡人入侵，正闹五胡十六国之乱，这里每天阵亡的亡魂颇多，胡菲就把这灵石挂于脖项聚集妖气日夜修炼，盼望有朝一日炼成狐丹。
　　这一天她来到东晋交州龙编地界（今越南河内东），看着河面上两阵水军队正在激烈厮杀，数不清的尸首被箭射成刺猬飘在水上。这里怨气最重，真是宝地，点了点头，露出满意的笑容。
　　那这江上是谁与谁争斗呢？胡菲仔细观望。
　　原来，东晋军队欲捉拿反贼，此时之见北面的战船已经占了优势，刺史杜慧度亲自上阵，蹬在船头高声断喝：“众家兄弟，活捉反贼卢循者，吾与之为兄弟，平分家产。”随后，又点燃火箭，“嗖嗖嗖”如同一条条火龙般扑向卢循船只。
　　卢循溃不成军，知道大势已去，做了最后的决定，到船舱中给妻子儿子女儿都分了一杯毒酒，说到：“北方匈奴攻取我炎黄大半江山，于先（卢循字于先）今不能匡扶社稷，便以死谢罪，你们也都跟我去吧”。
　　说罢强逼着妻儿喝下毒酒，唯独到了女儿卢云面前，于心不忍。
　　卢循顿时老泪纵横，毒酒灌入女儿嘴中，突然“咣”的一声，战船侧翻，众人都落入水中。杜慧度用巨大的蒙皮战船撞翻了上来，随后将卢循以及落水的家眷尸首带到岸上。
　　被打捞上来的人，全部死透，杜慧度下令无论死活依次斩首。
　　此时江水中冤魂越聚越多，狐妖胡菲儿大喜，正用梅林上古灵石之“月属圣者”灵石，在江边聚集这满江亡魂怨气提升法力，将灵石激出一丈多高吸收怨气，闭眼修炼。
可就在这时，身边突然显现一个魔圈，一只吊着头颅的乌鸦钻出，速度奇快，狐妖来不及收回灵石，直觉一道厉闪，再看那梅林上古灵石之“月属圣者”灵石消失不见。老狐妖还指望着用它提炼狐丹，眼看一切化为泡影，顿时怒气冲天，闻了闻并无气息，无法追踪，胡乱将岸边士兵撕咬以解胸中怒气。
杜慧度部下四散而逃，狐妖眼见有一小女孩，长得十分可爱，还没死透，顿生怜悯，带在身边当作宠物慰藉一番，钻入深林不见。
　　欲知后事如何，咱们下回再说！
　　【魔法小常识-《伊索寓言》】
　　本文中提到《伊索寓言》到底是什么书呢？
　　《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴仆伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及教廷故事，共357篇。据传说，这部语言隐含很多隐喻未来，讽刺未来的预言，现如今很多也被一一确认！
　　【课后作业】
　　文中狐狸大有渊源，你猜她的前身是谁？

　　【正文】第四章 斐济五彩神铃
　　中世纪初，公元5世纪，在东方炎黄古国。
　　黄不应的祖上是三国年间的黄祖，到他这一辈，还有些家底。在襄阳地界开了很多买卖，可饱暖思淫欲，三妻四妾还不满足，一次到荆州刺史司马休家赴宴，见到了他新纳的小妾芳姬。
　　这芳姬堪称倾国倾城、美艳绝伦，直看得老色鬼黄不应坐立不安。回到家中便得了相思病，吃喝不下。
　　家丁出了一个主意，说：“六字巷来了一位胡人巫师，名叫檀何，号浑天圣仙，据说他年过600多岁，当初汉武帝西方胡巫的“巫蛊之祸”便是此人所为，可以推演天地，神通广大。”
　　黄不应听闻，非常高兴，带着家奴登门拜访，好一座北方胡人风格的大寺，上写歪七扭八牌匾，禀明教徒，引进院内。隔着窗外，只听屋内传出那巫师苍老声音：“和美人就差一步了”
　　黄不应一听，那巫师竟然一语道破自己心机，必定有些道行，拽着家奴进到屋内，只见这个寺院里排摆的神位尽是些羊头、鹰爪、獠牙枯骨不太认识的雕像。
　　看那胡人巫师檀何，细高身段，足有九尺，身披黑袍，尖嘴猴腮，满脸麻子，身披黑袍，边角都磨开了线，脖子上手臂上到处挂着碎小的兽骨。
　　家奴引荐：“这位就是浑天圣仙檀何大师”，黄不应连忙施礼，檀何连忙搀扶起黄不应说到：“我占天星象，黄施主和那芳姬有缘。我愿撮合好事，但是需要黄金五百两，不知是否舍得？”
　　黄不应色欲熏心，连连答应，叫仆人付了定钱，问檀何：“不知道，是何方法？”那胡巫小声说给主仆二人。
　　次日月黑风高，黄不应来到襄阳一处河滩，巫师檀何带他来到一里地外的小山头，蹲到草窠里观望，示意千万别作声。一蹲就是一个多时辰，直到了四更天。
　　看到远处来了100多人赶着马车正在逃命，从行动穿着上看都是老弱妇孺。忽然后方掩杀过来上千骑兵，一阵撕嚎，很快那些老弱妇孺被杀的尸横遍野。队骑兵确认没有活口后，就继续向前追击。
　　 “走。”檀何打了个手势说到。黄不应吓得没动，檀何又说：“请勿慌张，这是刘裕大帅正在追杀司马休的家眷，芳姬就在下边，你不要那美人儿可以，但金子不退”。
　　黄不应硬着头皮走到近前，一辆一辆马车翻尸体，翻到第5辆车，有一个娇小的女子胸口中了一刀，正是芳姬，巫师檀何掐诀念咒，用法器封住尸体。
　　黄不应脸色大变，转身骂向檀何：“妖巫，还我钱来，我要活芳姬，这死的有何用？”胡人巫师一瞪眼睛说到：“少罗嗦，你把她扛回去，我自有方法”。

　　二人带尸首回到浑天寺，小巫僧早就摆好法器用品，檀何让仆人将芳姬尸首放到院落当中，从取来羊皮袋子倒出宝药敷在芳姬伤口，然后在她头顶放了一盏长明灯，念咒语唤来西方死神清空尸首元神，让教童从后房绑来一个女奴。
　　黄不应奇怪道：“请问这是何意？”
　　胡人巫师一指芳姬解释说：“此乃斐济酋长借魂移魂之法，那芳姬早死，魂魄已被你们中华冥府黑白无常勾走，估计现下都到了阎王那里，无法挽回。但这尸首完好无缺”。又一指女奴说道：“只需要将这女奴的魂灵灌入芳姬尸体，马上便可复活。反正你不就要那副美皮囊玩弄，管她里边灵魂是谁的，有何干系？”
　　黄不应大惊，但想想花了不少金子，也就默许。
　　胡人巫师再不说话，一手从腰间取出斐济酋长法宝“五色灵宝方巾”，一手摇晃法铃，口念咒语“叽里呱啦”，突然，从口中喷出一副咒符贴到那云儿头上，只见女奴应声倒地，口吐白沫，脸色发白，身子变得僵硬，而芳姬那具尸体手脚却慢慢开始移动。
　　眼见巫师那方巾略微鼓了起来，想必是部分魂魄已经被拿到了。
　　就在这时，突然只听“嗖”，“啪”两声，檀何巫师的手被一箭射中，鲜血直流，方巾落地，一队人马破门而入，把寺庙围了个水泄不通，带队的大帅大吼一声“住手”，檀何大惊。
　　回头一见不好，马上抓了把土，念动咒语，地上蓝光一闪显现一个魔圈，钻入地下无影无踪。而一旁的黄不应不知所措，连忙跪地磕头。
　　闯进来的将军正是大将军刘裕，为平息司马家族叛乱，下狠心要斩草除根，先杀掉司马休儿子，后又分两路大军追杀司马休残部及其家眷，可惜司马休逃到北方。
　　听探马来报，说河岸边有人将司马休的小妾背到寺院中，因此马上带亲部追来，破门而入刚好看到妖巫檀何做法。刘裕本来就憎恨舞神弄鬼的巫师，今天一见，不容分说当场击杀。可惜檀何遁地逃走，无法追赶。
　　刘裕命人一把火烧了寺院打算带队回宫。
　　就在这时，天空飞来一只巨大的乌鸦，悄悄的落到“噗噗”冒火的房檐上，随后灵光一闪，只听：“咳，咳”，两声，再看芳姬那具尸首居然动了动，还发出微弱的声音“HELP”。
　　【魔法小常识-五色方巾】
　　本文中提到五色方巾是什么魔法呢？
　　传说中，在上古斐济，酋长有一条五色方巾，只要摇动便可将一个人的魂魄移到另外一个人的身体中，即便是尸首也可以。
　　【课后作业】
　　文中提到的汉武帝“巫蛊之祸”是什么事件？

【正文】第五章 神偷
　　公元220年，曹丕篡汉建魏，公元280年，司马家篡魏建西晋，公元420年，刘裕篡东晋建刘宋，公元479年萧道成篡刘宋建南齐，世间因果报应。
　　在这一段与西方中世纪重合的战乱年代，随着五胡十六国西亚番邦分治，很多法术也流入炎黄，是东西巫术、法术最为融合的年代，尤其在刘裕几位太子争位所使用的法术最为有名，咱们以后慢慢介绍，先返回来继续讲故事。
　　上回书说到天空飞来一只乌鸦，不是别人正是魔神拉默，自从他在希腊亚历山大港救下被当成巫师烧烤的女数学家希柏提亚，便急忙寻找“斐济五色方巾”为她转魂。换做别人恐怕无法办到，这位魔神拉默前文介绍过，是所罗门72神柱之一，如果和东方神话对比，至少与封神榜中的玉虚十二大弟子差不多，他拥有预测未来，穿梭时空的本领。
　　即便如此，为了解救希柏提亚也使尽了浑身法术。刚到炎黄之地，发现老狐妖正在利用梅林上古灵石修炼。这拉默有个习惯便是偷盗成瘾，看到宝物也就顺便笑纳。
　　多次穿透空间便找到了妖巫檀何利用“方巾”作法之处。见刘裕将军赶走檀何，老乌鸦趁乱顺走“斐济五色方巾”，赶紧用之施法，将希柏提亚魂魄从头颅转移到司马休美妾芳姬尸首之中。
　　希柏提亚睁开双眼，顿时天旋地转，与新身体无法适应，便张口发初微弱的声音求助。
　　刘裕将军一见先是很吃惊，一则惊奇的是芳姬还阳，二则惊奇的是一直不知道司马休的小妾原来是个外邦之人，说的话语无法听懂。本想一刀解决，但是芳姬美貌绝伦，再说是外邦女子，也不会坏事，便不忍心下手。找附近几个老妇人帮忙搀扶芳姬上马车回到府内。
　　魔神拉默一见希柏提亚相安无事，便回归魔圈之内，消失不见。
　　不久刘裕叫来郎中给希柏提亚调养，几日后恢复荣光，虽然外表是一个绝世大美人，但先前经过千刀万剐的洗礼，终日不笑。刘裕请来翻译，和希柏提亚交谈，发现她上知天文，下晓地理，数学哲学都不一不精。非常喜欢，就留在府内给刘裕的三个儿子做师爷。为了掩人耳目，怕被别人耻笑霸占司马休小妾，于是不再称呼希柏提亚“芳姬”，更名希姬。