从爱德加•凯西对宇宙意识（Universal Consciousness）的调谐中，他也看到并教导说，我们的身体不仅仅是物理的、为在这个世界生存的机器。
这里有五个简短的摘录：
◇“了解你的身体是真实神的殿；在那里你可以寻找联合，在那里你可以寻求劝告，就如你做的选择，你的方向。”
◇“祂承诺，‘如果你打开你意识的门，你的心，我就会进来并居住。’这不是神话，也不是风闻。你可以经历祂。因为这是律法，这是道路，这就是生命本身！”
◇“寻找，你就寻见。不在外面而是在里面。因为在你的殿里祂允诺见你。”

◇“所有你可以学到的关于天父上帝已经在自己里面。因为你的身体事实上就是永生神的殿，而且当你在那里见到祂的面，你可以得到在你的意识中与祂同行、和祂说话的喜乐。本质上，你可以看到天国就在里面。”
◇“这是对你，对每个灵魂的一个承诺；但是每个灵魂必须在己内找到答案。真正意义上，身体就是永生神的殿。在那里祂允诺见你，并且祂必定见你。当你的身体、意识、灵魂都调谐到那神圣时，答案就在里面，所以你可以很快知道祂的目的；而且你可以经历试炼来达到目的。”

【个人体验】
许多年前，当我第一次读到这些教导时，我就安静的坐着，走进我的殿里。我闭上我的肉眼，我用意识之眼察看我脑中的一切，寻找神。我开始对话，安静的坐着，听答案。在那早些的日子，这像独自坐在黑暗的空房间里，里面除了我，什么都没有。如果感受到什么反应，我无法确定这种反应是自己的一部分还是神在说话。

三十多年后的现在，我闭上眼睛就会自然有这样的感觉：对无限的内心宇宙的生命、信息、创造力和神的亲近。在准备写这篇文章时，我得花些时间回顾自己从静坐到唤醒内心的天堂的过程。这非常正确：寻找，就会发现；发现的迟早只是时间的问题。这是一个长征，有无数引入歧途的岔道。但经过所有这些，我们会看到一线曙光：一种自发的领悟---与神的直接交流，或者说对真理的感知。但要保持这样的境界则更为困难，因为外在的生活比内心成长更难以整合。如果我在现实生活中停止活出灵性之果，内心的生命则会枯竭。但内心的生命是永恒的生命，只能通过进入身体的殿堂内部去唤醒她。

有两种很好的进入内心殿堂的方法：深沉的睡眠和深沉的冥想。圣经里有个很好的由深沉的睡眠而产生内心生命景象（Vision）的例子是：雅格（Jocob）梦到进出天堂的梯子。他从沉睡中醒来说：“除了神之殿外什么都没有，只有一个通往天堂的大门”。而圣经中一个由冥想而感受内心生命的例子，就是圣徒约翰在启示录开始时的描述。约翰说：“当主日，我在灵界（深深的冥想中）。我听到、看到，并告诉我记下来”。关于这个问题，我们来一起谈谈身体--殿堂--是如何为灵性活动而设计成的。

经常有人让我描述一下开启灵性中心、提升能量、面见神的感觉，只能用无法言传来形容。在圣经旧约中，神要求那些寻求者们不要用任何形像和名称（吾乃真吾I AM that I AM）。还有一点，每个人有不同的感知和体验。有些人直观，善於视觉体验；有些人听觉发达；有些人更喜欢抽象概念。这些灵性体验的深刻程度没有什么区别。我的感觉都是感知神的存在和能量，然后是认知。我也有一个朋友先看到后感觉到。我建议大家先寻求和实践，然后才会有水到渠成的认识。但信心是必须的。

【秘密身体结构】
身体的有些系统既可以有物理活动，也可以有灵性活动。例如，七个主要内分泌腺产生荷尔蒙，通过血液使身体最优地运行，同时它们也是【灵性中心】或者叫【脉轮】---可以影响和改变我们的震动和意识水平。中枢神经系统对我们三维空间的生活非常重要，同时又是【昆达里尼】的运行途径---让我们提升震动并感知超三维空间。
大多数此类知识，存在于世界各种古老文化的神圣或什么教导中。例如，水星之神（也就是希腊的Hermes、埃及人的月神Thoth、希伯来的以诺，凯西资料认可他就是“道成肉身”）的双蛇手杖（caduceus）变成当今医者的标记，但很少有人真正理解其含义。这其实是身体治疗的极好的象征符号，但同时它也含有灵性的意义---与神的信使水星一起飞翔，进入天堂。

在一些远古的教派中，有一个非常重要但经常被遗忘的关于身体生命之力的教导。【生命之力】是围绕身体内上下流动的，那么人就完整地感受和驻足这个世界；而当生命之力进出身体时，他就可以有超物质界的感知---有意识到天堂的所在。如果两种运动同时存在，那么整合发生，他就会完整---同时有人性和神性。凯西等资料教导了通过呼吸的使用来达成。

凯西解读肯定了这种能量的流动，并鼓励我们探索内心的神殿，以升起生命之力去靠近神、接受神的指导和安慰，最终地与神合一。在此过程中，我们将光和爱传递给这个世界、给我们的生活和周围的人们。这是此生最主要的课程：完全地知晓和热爱神，传递光和爱。进入神殿、升起能量、激活灵性中心、与神合一，并不是活出灵性生命的必要条件。但是，如果想经历神的整体意识和永恒生命，就必须提升身体的震动和经历更高层次的意识。摩西如果没有给七个女子浇水和从沙漠地提升巨蛇---象征着七个灵性中心和升起的昆达里尼能量，他就无法上山面见上帝。
让我们来探索身体的秘密结构和在我们内心发现上帝的技巧，来向我们的生活中传递光和爱。

【身体的灵性中心和生命动力】
灵性中心的概念可以在许多古代艺术中发现踪迹，从埃及艺术里的人的头像，到经典亚洲的艺术里的第三只眼（有时这只眼睛甚至长在手心）。
现知道第一个提及灵性结构、能量中心和流经途径的，是公元前300年Patanjali的《瑜伽经》。他展示了六个中心和头顶部位的完全的光明。这些中由两种方式描述：作为脉轮（就是转动的轮）和莲花。因此，灵性中心包括在他们激活后而产生的能量旋涡（转动的脉轮）和领悟后的成长结果（开放的莲花）。凯西将这些中心与身体的腺体系统相联系。他也提及过十二个中心（解读1861-11），但这里的七个尤其重要。无论我们在经典的书籍里读到七个人、七个地点、七件物体，都有七个灵性中心的隐含意义。凯西最著名的例子来自对圣经启示录的解释。他将七个教堂、封印、灯头与净化和开启每位寻求者体内的七个灵性中心联系起来。休林凯西则将白雪公主和七个矮人的故事灵性化。

Patanjali也指出了身体内的三个路径。其中两条相互交织的双股螺旋分别是左脉（IDA）和右脉（PINGALA），经常被描述为双绞的蛇（如双蛇缠绕的魔杖CADUCEUS）。第三条是单独的路径---中脉（SUSHUMNA），起始于尾骨部位，向上贯穿身体至颅顶。这些路径与身体的两套神经系统交融：中脉之于中枢神经系统、以及脊椎和脑部；左脉和右脉走自律神经系统，始于身体下部，交织上升至脑部。这三个路径一体运行，能量通过他们一起流动。

沿着路径的腺体有：生殖腺、莱迪细胞、肾上腺、胸腺、甲状腺、松果腺和脑下垂腺。对应于脉轮是根轮、脐轮、太阳神经丛、心轮、喉轮、冠轮和眉轮。许多当代书籍和老师将冠轮列为第七，而眉轮为第六，但凯西以及一些经典的教导不是这样的。例如，古印度教的路径被描述成处於攻击位置的蛇，而不是直线；许多埃及和玛雅艺术里也有张开翼准备攻击的蛇的形像。在希伯来和基督教的神秘传统里，变成了牧羊人的蛇杖。能量流经的途径好似一个问号（?），不是惊叹号（!）。凯西说它升至大脑基部，然后进入大脑中心和顶部，最后进入前额，第三眼。

凯西指出脐轮和冠轮之间有强力的吸引。顶轮永远是准备好放光和提升的，但是个体必须开启脐轮的中心，使提升得以开始。他称脐轮的中心为“合上的门”，而顶轮为“开启的门”。一些东方的古籍将他们称为“下关”和“玉关”。将它们再连接是在我们内心连接圣灵的关键。凯西这么讲：
“源自能量中心或来登腺的能量流，升至头部的中心和前部。不要害怕，但要让能量均衡。”
“只要来登中心开启和从那里的生命之气升至松果腺，另类视力，或者叫第三眼的超感觉现象就会出现。”
“我们发现来登腺开启了，这样生命之力沿着脊椎经过各个中心---由身体的心智和灵性力量的态度和活动而打开。”

【准备】
下面是两段重要的关于准备和生命之气的解读。
[问]：在我的冥想中，昆达里尼之火升至头部还是脊椎顶的脑基部位？
[答]：有时是升起了，但没有保持住；否则就不会有困惑。因为当它升起并正确地分布于身体的七个中心，就会净化身体…。（2329-1）