人类现在普遍理解的道德是一种狭义的道德观，我们普遍把教导人向善的思想定义为道德观念，比如儒家，佛教，基督教，伊斯兰教等。可实际上道德还有一个广义的道德观念，广义的道德指的是善恶两个方面，就是中国古代“性善论”和“性恶论”，性善论发展出的就是儒释道等理论，性恶论发展出的就是法家理论！
法家为什么被定义为一种道德呢？是因为法律的目的是“止恶”，止恶既为扬善！但是定制法律的和执行法律的都还是人，是人就有私心，私心是人内在一种“恶”的本性，如果恶无法得到抑制，那么它就会蔓延。所以一个高度文明的社会一定是这种广义的道德来决定的。狭义的善是一种个人道德的自我约束，但是它不具有强制性，这就需要另一种概念来给它作出规范，这就是法的作用！扬善是从内向外的延伸，止恶是从外向内的延伸！两者相辅相成，当一个社会最终崩溃的时候，那么它的源头一定是恶没有被抑制。
看过历史的都知道中西方在法的演化上是不同的，古代中国法的目的是制止当时处于执法阶层贵族的恶，而西方法的目的是制止交易双方其中一方的恶，这就是西方的契约论，问题在于当交易没有发生时它不能对任何人的行为作出规范。正是这种差别导致古代中国建立了一个相对更公平的环境，而技术才能在这种公平的环境里得到发展！而西方只建立了一种狭义的道德观念，所以西方的技术并没有得到发展。
说到这里我们就知道了：任何文明只有拥有一整套由内向外，由外向内的广义的道德水平它的文明等级才会向更高层跃升，如果没有它的社会形态就会停滞或倒退！就比如现在的印度社会无法发展究其原因还是这种广义的道德水平不达标，印度的精英阶层是无私还是贪婪呢？再比如美国的衰落也源于此，美国精英阶层的贪婪和私心导致整个美国的内部矛盾无法解决，正是因为他们自己出了问题，美国的法律无法起到止恶的作用了，反而在助长恶的蔓延，最终导致所有人都成了恶！