我执我执,要去除我执,白说,因为什么是我执,它怎么表现都弄不懂的话,那去除我执,就等于是空话,喊口号。
今天换一种方式说我,自我的表现。
一只啄木鸟正在树上啄,突然一道闪电劈断了这棵树,一会儿,啄木鸟从木屑里钻出来,抖抖翅膀说“没想到我有这种力量!”这就是自我。
普通人无不为“自我”活着(我们一般称它为虚假的自我),所谓面子,名誉,声誉,炫耀,各种暂时能让自己满足的这些。我开的车比别人好,房子比别人大,孩子比别人强。各种比较。
一个单位的门卫,他有时候都觉得很牛,不让你进就不让你进。一个管仓库的,也可以很牛,就不让你好好领东西。这都是自我。
修行人一样,最开始时都有这种心态。我信佛了,了不起。我是大乘,了不起。我是南传正统,了不起。我师父是大师,他们的都是邪师,我了不起。
所以,警觉,警觉什么,警觉自己的各种心态,然后分析。看是不是长养了“自我”。
所谓长养自我,就是觉得这个虚假的自我通过某种方式又高大了许多。
然后呢,忏悔,改正,不再犯。
开始会很辛苦的。如果不是实修的,可能体会不到。
共勉
今天换一种方式说我,自我的表现。
一只啄木鸟正在树上啄,突然一道闪电劈断了这棵树,一会儿,啄木鸟从木屑里钻出来,抖抖翅膀说“没想到我有这种力量!”这就是自我。
普通人无不为“自我”活着(我们一般称它为虚假的自我),所谓面子,名誉,声誉,炫耀,各种暂时能让自己满足的这些。我开的车比别人好,房子比别人大,孩子比别人强。各种比较。
一个单位的门卫,他有时候都觉得很牛,不让你进就不让你进。一个管仓库的,也可以很牛,就不让你好好领东西。这都是自我。
修行人一样,最开始时都有这种心态。我信佛了,了不起。我是大乘,了不起。我是南传正统,了不起。我师父是大师,他们的都是邪师,我了不起。
所以,警觉,警觉什么,警觉自己的各种心态,然后分析。看是不是长养了“自我”。
所谓长养自我,就是觉得这个虚假的自我通过某种方式又高大了许多。
然后呢,忏悔,改正,不再犯。
开始会很辛苦的。如果不是实修的,可能体会不到。
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