负重者孤身于此
那并非存在于正确的道路上,
是空想的可能性。
将刀刃插在烟灰飞舞的大地上,
即无法弯曲也无法折断,
以心化为剑(铁)的正义姿态。
图中士郎身后的背景大概是炼铁的火花,而且身后有剑插在地面,虽不能确定,但背景很可能就是无限剑制
作为心象的固有结界中,剑刃和剑柄都已经扭曲,空中不是齿轮不是浓云而是圣杯的孔,加之手臂上类似黑樱的纹路,可见这个士郎已经扭曲到何种程度,而且大概率跟hf脱不了干系
be30中最后“以心为剑”的描述与礼装一致,且士郎会为了正义不择手段的击败乃至杀死五战所有御主,完全符合“负重者孤身于此”
虽无明确证据,但基本可以认为,新礼装就是按照be30的铁心士进行描写的。而文中的“正义之姿”,就是把杀少救多这条路走到极致了吧
那并非存在于正确的道路上,
是空想的可能性。
将刀刃插在烟灰飞舞的大地上,
即无法弯曲也无法折断,
以心化为剑(铁)的正义姿态。
图中士郎身后的背景大概是炼铁的火花,而且身后有剑插在地面,虽不能确定,但背景很可能就是无限剑制
作为心象的固有结界中,剑刃和剑柄都已经扭曲,空中不是齿轮不是浓云而是圣杯的孔,加之手臂上类似黑樱的纹路,可见这个士郎已经扭曲到何种程度,而且大概率跟hf脱不了干系
be30中最后“以心为剑”的描述与礼装一致,且士郎会为了正义不择手段的击败乃至杀死五战所有御主,完全符合“负重者孤身于此”
虽无明确证据,但基本可以认为,新礼装就是按照be30的铁心士进行描写的。而文中的“正义之姿”,就是把杀少救多这条路走到极致了吧