万一
一生二，二生三，三生万物。
陈平安请小陌帮忙护道时所做的事情，让人不禁联想到之前关于至高神的描述，仅靠观想便能造就一座天地。拓印与创造，是两种概念，而陈平安显然已经有能力迈出第一步。
天地视人如蜉蝣，大道视天地如泡影。最早开始运转的那个一，一直掌握在旧天庭共主的手中。道祖眼中的那个一带来的大道运转，是超乎修士想象力极致的瑰丽而又恐怖的风景。陆沉眼中的陈平安的心境，越来越像一座旧天庭的雏形。
关于剑来中的那个一，笔者有一个猜想，所有一切，都是在那个一构建的虚幻中真实发生的事情。
一衍化万物，道祖名之曰道，用现在的话来说，或许就是自然法则的总和。如果说剑来中还有什么与自然法则相近的事物，毫无疑问，应该是天庭与神道。天庭的神灵们都是因神道而存在，各司其职，各行其是，神道不毁，神灵不灭。而神道的组成核心则是五位至高神。天庭共主，持剑者，披甲者，火神，水神。
天庭共主之外的四位至高神，好似分别代表了四个方面。持剑者，杀力高出天外，代表着个体所能发挥的破坏力上限。披甲者，洞察天地万事万物，代表着个体累积经验的总和。火神，管辖神灵尸骸形成的万古星辰，代表着所选择的道路与产生的一系列结果。水神，看守的光阴长河变幻莫测，代表着分岔的路口以及未知的可能性。
从某种角度来说，这四个方面就足以概括个体的存在，那么问题来了，天庭共主的职能是什么。
登天之战，火神与水神对立，持剑者向披甲者出手，从开始到现在，完全没有关于天庭共主出手方面的描述。是否有可能，天庭共主完全不在乎这场战争的胜负与最终结果。周密所持有的那个一始终停留在将近一半的程度，使用后手之后，陈平安的那一半却也随之水涨船高。是否有可能，一就是天地的直接映像，只要存在足够分量的对立面，那个一就会处于等分的状态。
以下纯属笔者个人猜测。天庭共主就是那个一，那个一直接决定着所有生灵的存在与毁灭。三教祖师眼中所见的天庭共主，只是一的虚像，所有天地，都是从那个一中所诞生。三教祖师破解天庭大阵，寻找那个一，就是为了能够通过天庭使用那个一，直接改数据，跳过末法时代。
神灵与人族，刹那与永恒，有些事情，或许注定没有答案。
所思与想皆在笔下，欢迎诸位道友捧场。
关注一灯亭，好书且慢品。