古代测字案例1:最早的测字师是黄帝
《帝王世纪》中记载:黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去,又梦人执千钧之弩驱羊万群。醒后
黄帝分析:“风为号令,执政者也;垢去土,后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫钧弩,
异力者也;驱羊万群,能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?”于是依二占求之,
得风后、力牧两位名臣。
古代测字案例2:刘邦也会测字
《麈谈》记:“沛公(即刘邦)始为亭长,梦逐一羊,拔角尾皆落。占曰:羊无角尾,
王也。”
刘邦遂有称王
志向。
《资治通鉴》说:汉高祖刘邦在东垣攻击韩王信剩下的叛军,经过柏人。贯高等人
把人藏置在厕所侧壁
中,想找机会袭击刘邦。刘邦本想在柏人过夜,内心若有所感,就问说:“这县的地名
是什么?”回答说:
“柏人。”刘邦说:“柏人就是被人所迫的意思。”就不敢过夜而离开了。
古代测字案例3:三国关羽懂测字
《蜀记》:(关)羽初出军围樊,梦猪啮其足,语子平曰:“吾今年衰矣,然
不得还!”
解梦:猪者,逐也!足者,亦逐也!梦猪啮足,大不利,主身有被逐及灭亡之难。
按:此例运用了谐音法。其实,脚被吃,剩下“却”,即为“去”,也是一种测法。
古代测字案例4:曹操用测字解梦替人改名
《魏书》曰:程昱(音玉)少时常梦上泰山,两手捧日。昱私异之,以语荀彧(音玉)。
及兖州反,赖昱得完三城。於是彧以昱梦白太祖(曹操)。太祖曰:“卿当终为吾腹心。”
昱本名立,太祖乃加其上“日”,更名昱也。按:曹操的曹姓下面为日,故此。
古代测字案例5:赵直测字不照直测
《三国志·蜀志·魏延传》:建兴十年,诸葛亮再次出兵伐魏,大军北出谷口,魏延为前锋,
扎营在距离中军十里外的地方。魏延夜里梦见“头上生角”。让人请赵直解梦。赵直解释
说:“麒麟有角而不用,此不战而贼欲破之象”。魏延喜。退出将军大帐后赵直对旁边的
人说:“角字,刀下用也,头上用刀,其凶甚矣”。这个致命的齑语在不久便应验了,魏
延后被马岱追杀。
古代测字案例6:应用八卦法测字
《三国志·魏书·邓艾传》说,邓艾伐蜀之初,梦见自己坐在山上,而有流水。
他就把这梦告诉殄虏护军爱邵,问他是什么征兆。爱邵根据《易经·说卦》
“坎为水”,“艮为山”的说法,把山换码为“艮”,把水换码为“坎”,
梦像是山上有流水,便是“艮”上有“坎”了。据《易经》,艮下坎上乃是
蹇卦。蹇卦的卦辞说:“蹇,利西南,不利东北。”蹇卦的象辞说:“蹇,
利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。”当时形势,从魏都洛阳出发伐
蜀,是向西南,从蜀地回到洛阳,是向东北。所以爱邵认为邓艾伐蜀可以胜
利,但回还恐怕不能了。邓艾后来果然平定了巴蜀,迫使刘禅请降,但他自
己也被司马昭派人诛杀在蜀地绵竹之西,不能复还洛阳。
《帝王世纪》中记载:黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去,又梦人执千钧之弩驱羊万群。醒后
黄帝分析:“风为号令,执政者也;垢去土,后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫钧弩,
异力者也;驱羊万群,能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?”于是依二占求之,
得风后、力牧两位名臣。
古代测字案例2:刘邦也会测字
《麈谈》记:“沛公(即刘邦)始为亭长,梦逐一羊,拔角尾皆落。占曰:羊无角尾,
王也。”
刘邦遂有称王
志向。
《资治通鉴》说:汉高祖刘邦在东垣攻击韩王信剩下的叛军,经过柏人。贯高等人
把人藏置在厕所侧壁
中,想找机会袭击刘邦。刘邦本想在柏人过夜,内心若有所感,就问说:“这县的地名
是什么?”回答说:
“柏人。”刘邦说:“柏人就是被人所迫的意思。”就不敢过夜而离开了。
古代测字案例3:三国关羽懂测字
《蜀记》:(关)羽初出军围樊,梦猪啮其足,语子平曰:“吾今年衰矣,然
不得还!”
解梦:猪者,逐也!足者,亦逐也!梦猪啮足,大不利,主身有被逐及灭亡之难。
按:此例运用了谐音法。其实,脚被吃,剩下“却”,即为“去”,也是一种测法。
古代测字案例4:曹操用测字解梦替人改名
《魏书》曰:程昱(音玉)少时常梦上泰山,两手捧日。昱私异之,以语荀彧(音玉)。
及兖州反,赖昱得完三城。於是彧以昱梦白太祖(曹操)。太祖曰:“卿当终为吾腹心。”
昱本名立,太祖乃加其上“日”,更名昱也。按:曹操的曹姓下面为日,故此。
古代测字案例5:赵直测字不照直测
《三国志·蜀志·魏延传》:建兴十年,诸葛亮再次出兵伐魏,大军北出谷口,魏延为前锋,
扎营在距离中军十里外的地方。魏延夜里梦见“头上生角”。让人请赵直解梦。赵直解释
说:“麒麟有角而不用,此不战而贼欲破之象”。魏延喜。退出将军大帐后赵直对旁边的
人说:“角字,刀下用也,头上用刀,其凶甚矣”。这个致命的齑语在不久便应验了,魏
延后被马岱追杀。
古代测字案例6:应用八卦法测字
《三国志·魏书·邓艾传》说,邓艾伐蜀之初,梦见自己坐在山上,而有流水。
他就把这梦告诉殄虏护军爱邵,问他是什么征兆。爱邵根据《易经·说卦》
“坎为水”,“艮为山”的说法,把山换码为“艮”,把水换码为“坎”,
梦像是山上有流水,便是“艮”上有“坎”了。据《易经》,艮下坎上乃是
蹇卦。蹇卦的卦辞说:“蹇,利西南,不利东北。”蹇卦的象辞说:“蹇,
利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。”当时形势,从魏都洛阳出发伐
蜀,是向西南,从蜀地回到洛阳,是向东北。所以爱邵认为邓艾伐蜀可以胜
利,但回还恐怕不能了。邓艾后来果然平定了巴蜀,迫使刘禅请降,但他自
己也被司马昭派人诛杀在蜀地绵竹之西,不能复还洛阳。