光头教里面有很多哲辨巧辨诡辨的东西，
很多是非而非，
往往在当事者困进人、事，
情绪动荡时，
更容易让人动情移性，
陷入其中。

光头教，
信为欲，欲为空，求空岂不是欲么？
光头求来世，岂不知生命有来世么？
有来世，能打破胎中迷码，知晓前世的风光么，
没有来世，则就是最大的骗局。

释迦先生在世时，
有弟子问有无来世，
他也不敢回答，
因为他这种人可以骗得了别人，却骗不了自已，
骄傲与他，应是耻于撒谎滴，
只能沾指一笑，装高深尔。

光头因为有了忍苦修来世这个最大的武器，
注重修自身的长毛吃了很大的亏，
因为长毛再牛比，吹上天，
也只能吹吹长生久视，修仙很难让别人信服，
这种情况下，牛皮不好吹啊，
那如光头那样聪明，先立个打不破的命题嘿。

半遮半掩，装神弄鬼，这是前人最爱干的事。
何来那么多的神秘事，事应简白说，也就没啥稀奇滴，
只中一简白，就失了讨饭的差事矣。

一如相信风水改命的，真是比扯弹更为扯弹，
上下多少载，有多少帝王家用的都是“大师”，
最终亡国破家绝户，享受掘墓挖坟待遇不知凡已。

佛道里很多东西其实就本就来源于江湖术。

闻世间有不捉金钱戒“妙”寺存在，
无良天真，世间长毛秃头多装比，
其中犹以秃头为害更堪，不事劳作，寄食众生，
有戒语谓不捉金银财物尔，
岂不知寺院的功德箱所为何求，
不用手去拿，但并不代表秃头们不收钱啊，
钱，让人放功德箱里就是了，
既端高人的架子又要了高人的面子，
一切为装比糊人骗财而装比呗~

寺、观素斋为何好吃，
只因寺院多建高山深谷处，
山，爬累了，
路，走累了，
空肚，
饥如火呗~

上学时，与神秘学上用了不少精力，
也明些方术，不明白的见了很神奇，
捅破了，里面很多东西都是物理化学法，
但古人不知啊。

教是一种组织，
而组织必然有其各具特色的等级，
这种情况，已有违众生平等的初衷。
家是思想，而只要有了思想，必有偏见滴。

内省浮与表层，
内审是只有对自身有极高要求的人才会内在自我审视，刻薄而自虐。
自我部析，深刻解部内心，
直视内在的阴暗面，承认自身的种种缺陷，
有时内审越多，往往将自身处于痛苦中，
优秀点的，可以在这基础上，
从常见的错误中，提练出普遍意义上的人性阴暗面。

佛道两家很多书籍里面很多伪作，与源头误差很大，
这是我一直鄙夷的所在，
释迦李耳两位先生我是尊敬的，
但他们在个人眼里也只是凡人，
只是在智慧这块走得远比普通人要远的多。

以哲学解人生难题，与大乘类似，
大哥别说二哥，大乘比哲学好一些，但不是根本。
佛教最重要的不是后来出现的经书，
而是释迦经历，及与学生之间的教育、谈话。