黄宗羲派遣爱徒万斯同代他赴京修《明史》时曾作诗《送万季野贞一北上诗》，明确表示这是为了防止落在下风，为了抢夺历史的话语霸权：“是非难下神宗后，底本谁搜烈庙终。凭君寄语书成日，纠谬须防在下风。”
如果黄宗羲同清廷合作是为了留存真相，那我将会为他辩护，相信朱慈炤也定会如此，因为这是忍辱负重，是不拘小节以成大义，可惜事实恰恰相反，黄宗羲积极同清廷合作完全是为了通过把持话语霸权而篡改历史以颠倒黑白、欺世盗名，他的成功是对公义的无耻践踏，这才逼得朱慈炤不得不花费十年辛苦，写下了“凡野史俱可毁，独此书不可毁”的《石头记》，只为批驳“满纸荒唐言”的《明史稿》，只为拆穿用话袭人的花袭人黄宗羲的满纸谎言，揭露伪若兰黄宗羲实为贾兰假遗民的不堪真相！

果然是明白人，可惜了，当时就应该举报吕留良，把他送宁古塔去，这样他一家人也不会倒霉，也不会教出曾静这种冬瓜脑袋的**。

还特码扯上红楼梦了，研究红楼梦的精神都有点问题，精神没问题的那就是道德有问题

红楼梦是东北方言文学，是辽阳人写的

黄宗羲拒不仕清
康熙十七年（1678年），诏征“博学鸿儒”，学生代为力辞。康熙十九年（1680年），康熙帝命地方官“以礼敦请”赴京修《明史》，黄宗羲以年老多病坚辞。康熙帝令地方官抄录其所著明史论著、史料送交史馆，总裁又延请其子黄百家及弟子万斯同参与修史。万斯同入京后，也执意“以布衣参史局，不署衔、不受俸”。