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为何太吾传人化身相枢传人(讨论向)

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今天起来开游戏,继续写故事 https://tieba.baidu.com/p/6991057072?red_tag=2191490672 的时候

突然意识到一个问题,为什么太吾传人总是会玩着玩着就变成相枢传人。我们通常意义上都说的是,作恶可以大幅减少游戏难度和肝度,这个当然没问题,但是作恶的基础真的只有这些吗?我仔细思考了一下,打开游戏的代码看了一遍逻辑结构,感觉有一个更重要的原因是除了作恶游戏的难度会下降以外,更多的主要原因是行善的选择性太少了,我作恶可以袭击,下毒,绑架,入魔,挑衅,离间等等玩法,更不用说各种mod增加了各种各样的作恶选择。这些选项极大的增加了游戏内容的丰富性。


IP属地:浙江1楼2020-10-23 06:46回复
    但是行善的选择呢?我看过很多帖子说太吾传人(指不相枢化)就是正常学武功,不去作恶,但是我们不作恶其实是不代表行善的,按照游戏的说法只不过是中庸的活着,或者说是正常的活着,仔细算下来,游戏里真正意义上行善的选项只有月初别人来要东西的时候选择帮助和奇遇最后选项的抉择。除此之外,似乎。。。就没了?我不确定,大家可以补充。
    其他的赠送礼物加好感,不去见人表白等等,都只是算正常的生活,不算行善,我赠送礼物得到他人喜爱肯定不能当我行善吧,我当个好男人,好女人,生活检点也不能算我是个大好人吧,我们好人的标准可不是不作恶吧。


    IP属地:浙江2楼2020-10-23 06:52
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      2025-11-18 01:17:48
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      事实上我感觉行善的选择可以有很多,比如出手相助,比如慷慨解囊,比如巡视周边,比如事件断案,比如救死扶伤等等,写到这我想起来了,服装的互动里还是有几个可以理解为行善的选项,传法度人和看诊施药,剑柄救人也是,不过整体来说还是一样的,行善能做的事情和作恶能做的事情比起来太少了。
      我们说行善往往是吃力不见得讨好,作恶是损人利己,但是从没说世界上想作恶能干的事情太多了,想行善能做的事情太少了吧,所以游戏的互动设计方面感觉需要更多的行善选择,不能我想当个正正经经的太吾传人,然后发现游戏里的选项少了八分之七吧(可能略有夸张,但是粗略对比选项和玩法感觉差不多。)


      IP属地:浙江3楼2020-10-23 07:01
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        然后说重点,个人能力有限,一时之间想法也有限,各位能不能一起提一提行善的可能性和更多行善的互动选项和玩法,来丰富一下太吾绘卷的游戏性和选择性。
        官网建议地址https://help.conchship.com.cn/
        我想听听大家的想法,整合一下,发个建议,个人之力有限,各位有好的想法也可以去试着自己去建议一下。


        IP属地:浙江4楼2020-10-23 07:04
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          目前我能想到的有:
          出手相助:(过月时有30%的概率触发,加入当前地块中某一人物战斗,可以选择加入战斗或者劝解,激化矛盾)
          慷慨解囊:(消耗1时节,可以将指定数量金钱给予身上金钱不足10000的NPC,获得好感)
          巡视周边:(消耗5时节,获得地区恩义百分之3)
          事件断案:(过月时10%的概率触发,当前地块中某一人物间结怨,可以选择主动化解或激化矛盾,变成血海深仇)
          救死扶伤:(消耗1时节,主动替人疗伤治愈解毒调理内息,效果为10+太吾医术/毒术的15%)
          虽然看诊施药有相似的效果,不过看诊要消耗丹药,恢复效果 = 丹药基础效果 × [50+太吾医术]%效果远>救死扶伤,且不获得金钱,虽然效果相似,但是我觉得还是有区别的。ps:救死扶伤不接受下毒乱治
          倾听愁怨:(消耗1时节,倾听他人烦恼,增加对方心情,但不改变好感)
          其实应该增加好感,但是那样就成了加强版的聊天了,感觉不太好,就不加好感算了。


          IP属地:浙江5楼2020-10-23 07:23
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            应该还可以用更多行善的选项,我一时还想不出更多符合游戏内的选项,欢迎大家讨论建议,如果有mod大佬看见这个帖子并感兴趣的话,可以考虑做一个与人为善的mod增加一下作为行侠仗义的太吾传人的可能性和趣味性。
            如果实在没人做,官方也没采纳建议,那有创意工坊了,我再自己做一个好了。。。以上,求建议求讨论呀
            最后
            武当无敌鸭


            IP属地:浙江6楼2020-10-23 07:27
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              关键是,太吾一族的使命是对抗相枢,面对失心人随时可能出现,或者相枢化身侵袭随时到来的情况,注定太吾无法做一个传统意义上济世救民的善人或者是游侠。在我看来,目前游戏中最大的“善”就是尽快学艺学武,保护村民的平安,救治更多的失心人。我每个档也是这么做的
              随口一说不喜即删


              IP属地:河北来自Android客户端7楼2020-10-23 07:33
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                或者也可以说,行善的过程很大程度上被简略了,比如传法度人,比如推恩施义,让你感觉自己只是刷威望或者刷恩义的机器,而不是在行善。而抢夺、绑架、下毒等作恶手段可是确实地伤害了这个游戏的npc,让你切实感受到自己在做良民所不齿、所憎恶的事情。相对比之下就显得太吾传人很容易就变得非常相枢


                IP属地:河北来自Android客户端8楼2020-10-23 07:38
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                  2025-11-18 01:11:48
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                  而且这个游戏也没有太吾行善的必要性,虽然npc只是显示出来的一部分人民,但这个世界,太吾实际是见不到可怜人或者可恶之人的。没有饿殍遍野,没有恶霸欺压良善,没有阴谋诡计,等等,至少明面上没有。太吾所做的“善举”,没有这种消除世间不公或者罪恶的快感,自然无法给人“行善”的感觉


                  IP属地:河北来自Android客户端9楼2020-10-23 08:10
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                    相比之下,我宁愿茄子多做一些和妻子孩子、同道互动的剧情或者奇遇,自己至亲之人,同行好友,比npc还要npc,让人感觉很不舒适


                    IP属地:河北来自Android客户端10楼2020-10-23 08:15
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                      主要是现实中仁善的人可以让周围的人让仁善靠拢,再加上社会大背景是惩恶扬善的,但是太吾这个游戏背景是相枢出事,国家都亡了,没了秩序,所以背景上等于是直接放开了,善恶不分自求多福。
                      游戏中的处事立场虽然可以改变,但是相对于太吾而言,NPC的处事逻辑因为是在自身处事立场中随机行事的,所以这就会造成仁善之人对他人行善不能通过行为让他人向仁善靠拢(太吾目前的处事立场等于是单方面的改变而非互动角色双方的互相影响)。
                      太吾因为有玩家的意志影响,所以转换处事立场简单些,NPC转变立场的可能其实是不高的,因为他的行事更多的是在巩固他自己的处事立场,比如叛逆的频发下毒等等行动。如果后面NPC的行事逻辑以及角色的处事立场依旧是这样的,那么太吾世界的NPC都是无药可救的,好人永远是好人,坏人永远是坏人。唯一的方法就是度化和劝你善良拳直接强硬改立场。一个老鼠坏一锅汤或者是一个好人感化一群恶人的情况是绝对不会发生的。
                      那么既然NPC都无药可救,太吾为什么要济世。


                      IP属地:陕西11楼2020-10-23 09:05
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                        挽,仁善。


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                        IP属地:河南来自Android客户端12楼2020-10-23 09:14
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                          我以为断案是指有npc让玩家查明自己的亲朋好友死去的原因呢。


                          IP属地:广西来自Android客户端13楼2020-10-23 09:48
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                            因为永远是不当人来钱快一些 现实游戏都是如此


                            IP属地:山东来自Android客户端14楼2020-10-23 10:02
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                              2025-11-18 01:05:48
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                              从现实代入感来说,“杀人放火金腰带”,游戏里也是这个道理。
                              但从游戏性来说,既然给出了善中恶三个方向的选择,恶的玩法可以在极大的提高除了代入感以外的游戏体验,善和中却略逊一筹,确实是有待加强。


                              IP属地:内蒙古15楼2020-10-23 11:02
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