问：我们这次来求菩萨戒的居士，有的人有低血糖，有的有胃病，担心三个长斋月时间太长，无法过午不食，不知能否（在三长斋月和六斋日）舍这条戒？
答：菩萨戒，这要发大心哦。菩萨戒是以成佛为目的。
我们现在在这里轮转不休，很多就是由于身见喏。有身见才会担心这个、担心那个，又是低血糖，又是高血压，又是这样那样。
其实佛制这条戒，菩萨制这条戒——菩萨戒是属于卢舍那佛（就是报身佛），面对整个法界所制的，称性而说的——所以这个戒制出来之后，你首先要有个信心，就是“我只要持这个戒，一定对我们无论修行，还是身体健康，都是有好处的。”不是说让你身体更虚弱、让你病情加重的，不是这样子。
那为什么设三长斋月？主要是在这三个月里，在忉利天有一面镜子，正好随着天体的运行，就照在了南阎浮提。所以这三个月南阎浮提众生的一举一动，都在那面镜子里显露无遗。
我们要改变命运，在这三个月就得要行善，广行善德。要竭尽自己的心，要好好念佛啦。你这样去做，你的命运才会变好。因为上天，苍苍上天都观察地很细哦。
再就是我们晚上少吃，甚至不吃，对身体是有绝对的好处的。别说佛教这样，就是道教也很注重晚上少吃或者不吃。所以就是一般人，每个月能做到六个晚上——六斋日不吃饭，对身体健康都有绝对的好处，就是让我们的肠胃空一点，它不仅是持戒持斋的意思。
中医特别讲到，我们很多病就是什么？就是来自于宿食，就是饮食没有消化，还在你的肠胃里面，这是导致疾病的一个重要原因。如果我们的肠胃常常比较空、比较干净，病也会少。
再从惜福的角度，你吃得少还能惜福。你惜福越多，寿命就越长嘛。你命中带来的俸禄，这些粮食还没有吃完，就得让你吃完再走嘛，你寿命可不就长了吗？
所以你既然能求受菩萨戒，我觉得三长斋月、六斋日，你应该坚持去持，对自己有好处。佛制戒一定是对我们有好处才去制的。
当然我们可能会有习气，认为“没吃饭我这个胃病就会发作”，这是我们分别出来的，“没吃饭我的低血糖会更低”，不一定哦。你低血糖，没吃饭，但你在念佛，很清静。这时候从你的自性清净心里面、你的法身里面显出了“营养素”出来哦，这都是不可思议的情况啊！
（摘自大安法师2009年11月1日在线答疑，经东林寺文宣部编辑、整理、发布）