说《西游记》是一部奇书毫不为过，借天道神佛演绎社会市井百态人生。该书包罗万象，因此后人研究的角度也五花八门，绝大多数人关注神怪斗法，师徒坎坷等，我且不论，开贴的目的，就是聊聊《西游记》中上层权力人物所表现出来的领导能力，权术运用，及处事风格。以至不同领导的能力导致各自团队的氛围发展有云泥之别，虽然聊的是小说，但实际还是看能否借鉴到现实，为今人所习取经验。

话头千千万，先从孙猴看。孙悟空是典型的草根逆袭，一路打拼，最终功成名就。出身不用说了，无父无母石头缝里蹦出来，美其名曰天生地造，实际上是天也不管，地也不管，任其自生自灭。还好孙猴有志气，认准了拳头就是力量的铁律，吃喝穿戴全是靠抢靠夺，实打实的靠自己硬生生打出一个花果山根据地。有了地盘就有交朋好友，扩展势力的资本。牛魔王也够横的吧，结果照样被拿下，拉着独角鬼王和混世魔王和孙猴结拜为弟兄，其名号越打越响。

孙猴的动静越来越大，这直接导致了天界人界最高统治者玉皇大帝的警惕和不安。玉帝是什么人物？按书里的描述，就是常态范围最大的头儿，统管山河大地天上人间包括地狱。作为领导，他的第一反应是正确的，就是要扑灭孙猴这个不安定因素，防范于未然。

这时候，全书最关键的搅局者出现了，就是玉帝的近臣太白金星，他站出来云侃海聊的用普世精神给玉帝洗脑，原文---“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也”。---玉帝听完这段忽悠后就迷糊了，开始沽名钓誉，居然欣喜认同了太白金星的观点并派其去招安。这就是犯了大忌，如太史公所言‘当断不断,反受其乱’。

玉帝之后一系列被动窘境，正是因为一开始听从了太白金星出的馊主意，才导致的。本来玉帝的做法是对的，小患就应该早除，绝不能养痈为疽。当然任何人犯错误都是允许的，包括做领导的也一样。问题是同样的错误不能连续犯，而且一次比一次错的严重，这更可怕。

孙猴太没有纪律性，居然嫌官小，直接撂挑子撤了。玉帝气的动了真格的，令天兵天将去擒拿，结果派去的巨灵神和哪吒实在不给力，连输两阵，居然回来向玉帝认怂，光怂还不行，竟帮着孙猴反过来吓唬玉帝，说不依着孙猴，他就打上灵霄宝殿。

玉帝闻此，愤怒爆棚，准备要增加火力，改擒为诛。就在关键时刻，太白金星又站了出来，换招术再次给玉帝洗脑。太白金星确实狡猾，之前用的是“圣母精神”，但猴子的做法实在没法子再让玉帝做圣母，于是这次换成了所谓的“空手套白狼”，美其名曰‘有官无禄’，让玉帝给孙猴打白条，准其名齐天大圣，而不与他事管，也不与他俸禄。

这招看似高明，不费一兵一卒，又能大事化无，还能收编猴子，玉帝如期中招。不得不说，玉帝是糊涂的，孙猴的祸是越惹越大，反过来在天庭的规格对待反而是越来越高，玉帝做了就做了，起码作为领导也应该淡化处理，结果玉帝把这事弄得满城皆知，还让天兵天将集体去南天门迎请孙猴，在灵霄殿当着众神，亲自封了猴子齐天大圣的名号，又建大圣府又赐御酒又赏金花，生怕大家不知道。

玉帝到此至少犯了两个严重错误，第一就是听信庸臣谗言，草率更改自己原本正确的选择，如果第一时间选择集中火力扑灭妖猴，以当时孙猴的能力，是难逃生天的，要知道孙悟空后来的战斗力大增，正是因为被招安天庭后，偷了老君的仙丹，又在八卦炉里升级打造一番，才百炼成钢，修成不坏金身和火眼金睛。没有玉帝一开始错误的决定，就没有后来超级孙悟空的大闹天宫。