【我】
是故人之所教，亦我而教人。○帛甲作“義”。
使我介有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，民甚好徑。
是以聖人之言曰：我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我欲不欲而民自樸。
天下皆謂我大，大而不肖。
我恆有三寶，持而寶之。
夫唯無知也，是以不我知。知我者希，則我貴矣。
成功遂事，而百姓謂我自然。
衆人熙熙，若饗於太牢，而春登臺。我泊焉未兆，若嬰兒未咳。累呵似無所歸。衆人皆有餘，我獨遺。我愚人之心也，湷湷呵。俗人昭昭，我獨若昏呵；俗人察察，我獨閔閔呵。惚呵其若海，恍呵若無所止。衆人皆有以，我獨頑以鄙。
【吾】
故強梁者不得死，吾將以爲學父。
吾是以知無爲之有益也。
吾何以知天下之然哉？以此。
吾何以知其然也哉？
用兵有言曰：吾不敢爲主而爲客，不敢進寸而退尺。
禍莫大於無敵，無敵近亡吾寶矣。
吾言易知也，易行也；而天下莫之能知也，莫之能行也。
使民恆且畏死，而爲奇者，吾得而殺之，夫孰敢矣！
吾不知其誰之子也，象帝之先。
何謂貴大患若身？吾所以有大患者，爲吾有身也；及吾無身，有何患？
萬物並作，吾以觀其復也。
吾欲獨異於人，而貴食母。
吾何以知衆父之然也？以此。
吾未知其名也，字之曰道。吾強爲之名曰大。
將欲取天下而爲之，吾見其弗得已。
化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。