先说一下基本的情况，这个世界我设定的开局时间是公元前3000年，各地的科技水准不等，可能和历史有偏差但是我自认为不大（）
推了两天以后，当然是觉得有一些小问题的，但是正在努力修正。
其实发到贴吧里也是为了防止自己咕咕，毕竟已经做了很多次鸽子精了，在这样简直不是人了。
最后补充一下，我所说的东西多少肯定都是带有主观色彩的，如果群玩家能够发现我的贴吧，我也希望他们能来纠正（千万不要来啊）

地图依旧是世界地图
在公元前3000年，最早一批的文明诞生了，其中在西欧有两个势力，位于柏林的日耳曼，坐落在加龙河流域的阿斯图里亚斯，还有以格涅兹诺为中心的波兰。
当然，还有后来在bc2995年左右加入的英格兰，位于今朴茨茅斯地区，以及在多瑙河北岸苟着的罗马尼亚。
这些便是玩家的构成，他们在接下来的数年里采取了不同的操作，因此我得以见到不同抉择下不同文明的发展。
第一次考验是开局时给欧洲地区的一次寒潮，算是一个比较严重的季节性寒潮。面对这场寒潮，日耳曼人先怂了，他们选择了南下，并且开始一路向南狂奔，持续了接近十年，直到bc2990年的时候已经抵达了阿勒曼尼亚（今德国施瓦本），并且筹备着跨越阿尔卑斯山，并且南下进入意大利。
另一支是阿斯图里亚斯，他们选择了小规模的迁徙，依旧是以加龙河为一个重要的支点，但是向南靠了一些，其影响范围的最南端可以到达比利牛斯山脉北麓。
波兰人则是选择了与之完全不同的道路，他们留在了原地和寒潮对抗，可能是因为玩家对波兰有一些独特的情感。但到后来，他还是劫掠了一部分周边的小部落以获取资源。
说了这么多，我们或许可以发现一个问题——这些玩家都在寒潮中活了下来，但是那些被劫掠的小部落呢？他们不声不响地消失了，也许他们可以在损失大部分人之后，依旧留下了最后一小批火种被别的部落吸收，但还有更多部落因为粮食的匮乏，因为燃料的不足而彻底消失。

这里我们或许可以引入一些观点。《人类简史》这本书很有趣，作者认为农业革命是一个骗局，人类扩大了种群数量，却降低了个人生活水准，我觉得很对。
但是在面对灾难的时候，一个农业社会明显拥有更强的抗灾优势（因为我给这些欧洲蛮子的设定是没有种植业，全靠狩猎和采集，或许有一些放牧）
虽然说这种抗灾优势并不光彩，因为这一类优势往往是建立在大家生活水平下降的前提之下，甚至会出现一种很诡异的现象：只要人没法全饿死，文明就不会消散。
其实归根究底还是一个屁股问题，是坐在人类文明的位置上，还是坐在个人的位置上，这才是决定问题答案的最根本的条件。

现在日耳曼人总算到了意大利了（迫真

至于在文明地带里，有一个玩家值得一说。他算是一个野心勃勃的侵略者，选择出生的地方是小亚细亚西南的地区，大概就是古代希腊人口中的伊奥尼亚地区。这个民族叫古凯尔特人（不知道为什么要加个古）。
他们的首府可能是伊兹密尔，但是实际上他们算是一个游牧部族，而且是联盟体制。主要还是领导人比较强势，开局的时候联合周边的一个部落消灭了阿尔萨瓦人（抗赫梯战士提前死亡）。
不过最近在卡里亚山区吃了瘪，上一次入侵内陆的时候卡里亚人戳了一下他们的屁股，所以今天打了一下卡里亚人，结果被卡里亚人反打了一波，很刺激。

🈶️🈚️大佬支援一下啊，技术力不够了，关于达西亚的东西一点都不懂啊（哭）

两河地区的征服者在搞定了两河以后决定北上，他要穿过群山打烂小亚细亚文明的狗头，但我到现在都没想明白是叙利亚不香了还是伊朗高原不够稳固

有个在孟加拉起家的小兄弟准备征服恒河下游那一块地区，不过被人放了一把火烧死了一大堆人。他采取的制度差不多是全民皆兵，靠奴役别人来生存。
这里就可以提一些细节了。

之前我做的一些文游里没考虑到控制这个问题，这在古代是一个很复杂的问题，到了现代更是难上加难。
打个比方，这位印度的玩家手下的部落民作为支柱民族数量是偏少的，他们采取了在领地内自由迁徙形成聚居地的方式，在被征服地区辐射影响力。
这和古典时期的一堆“殖民城”的概念相似，即利用主体民族在领地内迁徙，建立起一个个点，再利用这些错综复杂的点建立起一张网，对这个网以内的地区辐射主体民族的影响力。
其实这种方式在中世纪就是一座座城堡，近代则是一个个殖民据点。但影响力究竟有几何？这并不容易估算。
而这位玩家我提到了一点，他在先前的作战里死了一茬人，这就直接导致了那些“点”的力量衰弱，被征服民族的力量远超这些“点”，于是群起而攻之，脱离了控制。在一个“点”陷落的消息外传以后，别的“点”因为害怕而自行聚拢，网的规模缩小，控制力也不如以往。
在以前我一直不是特别注意这个问题，到现在我才发现一个国家的体系不是割裂的，它是方方面面聚集在一起，才形成了一个国家的样子。
单论这个点，交通的便利，地理位置的选择，点的主要收入来源等等都会影响这个点的分布，这个殖民城具体的位置。而这也会牵动整个一张网。
这一套复杂的地方控制体系直到罗马共和国时期还在使用，但相比于原始时代，罗马共和国不仅有一套完整的管理体系和官员人才储备，而且有很多可供压榨的“联盟国家”，例如努米底亚和马萨利亚。然而这些原始部落并没有。
这就可以引出另一个问题，远古时代的人们如何控制土地呢？
一种是联盟，就是高度松散的政治体系，可以参考削弱版的提洛同盟或者是拉丁同盟这种，尽管他们对于同盟城邦的控制力远高于原始社会。
而另一种就是驱逐其他部落的成员，将他们从这片土地上赶走。或许这也是为什么远古时代会出现那么多民族迁徙的原因。当然可能有更多我们见不到的部落是直接被扬了，彻底毁灭。
总而言之，对于地方的控制力这种事情，每个国家每个时代都在努力的去完善，加强对于地方的控制。从最早的子母邦和总督，到分封和封建礼法，再到近现代的行省制，军机处和西欧各种奇怪的殖民机构，取缔东印度公司等等，这些无不是国家试图维持和加强对于地方控制的行为。

太混乱了，我都不知道能不能看懂

其实一个国家的官僚体系到底还是为了两件事情——稳定和税收。他们和官僚体系是相辅相成的，有了稳定的社会才有官僚来源，有了税收才养得起官员，而官员也会促进国家的稳定和税收。
这种东西肯定是要一步步来的，不可能一蹴而就。

之后再写一些关于文化的吧，包括宗教啊，民俗啊这些，这对于一个民族意识形态的塑造还是很重要的。
而且想想我为什么会做这些事情？其实也就是让自己能够用类似的方式来进行一些思考，对于国家、民族和社会的深入思考，要问问自己，它为什么会发展成这样？

完了我有了咕咕的想法，请容我一拳打死自己

关于宗教这方面，其实在一些书里我们可以参考一下犹太教。在很多书里都写了，早期的犹太教里是存在很多世袭的祭司的。这些祭司更加类似于武士，而非后来的学究们。
等到后来犹太教成形阶段，那些奇奇怪怪的拉比开始出现，这一批人更加富有活力，而且往往是学识渊博的学者构成。
但其实在很长一段时间里，这些新犹太教祭司是被旧犹太教祭司压迫的，因为那些旧犹太教祭司的拳头大，他们掌握了最富有战斗力的武士阶级和大片的土地。
不过后来罗马人打烂了他们的狗头，旧犹太教祭司的生存土壤被摧毁，新犹太教祭司才有了发展的空间，否则必将是一段漫长的争执和冲突。