【职阶】 Caster
【真名】 郑买嗣
【性别】 女
【属性】 中立·恶
【阵营】 人
【武装】 云南双刀
【喜好】 掌握权力
【厌恶】 国家
【天敌】 龙
【能力】
筋力：D（C）
敏捷：D（C）
耐久：D（C）
魔力：B（A）
幸运：D-
宝具：A++

【职阶技能】
阵地作成：C+
以魔术师的身份，创造出对自己有利的阵地，更多地是制作用于宗教祭祀典礼的法场。
对于出身汉人魔术世家的Caster来说，道术的传承自然不必多论，
浸淫于崇尚神秘的南诏国内，施展佛教密宗的源流、本土本主神的诸多祭仪对她也绝非难事，
而她生前那贫瘠的史料中最为著名的「阵地」，
则是窃国之时所设，诛灭南诏蒙氏宗亲八百余人，
涂满龙种鲜血、名为「五华楼」的残酷飞升之筵。
道具作成：B+
能够制作出带有魔力的器具。作为掌握了道术传承的中原魔术世家继承者，尤其表现为丹药的制作天赋。
丹药，抑或外丹黄白之术，即遵循隐秘的理、气、数之调和，将凡俗的金属药石炼化为种种蕴藏神秘效果的金丹，其中佼佼者甚至能使人达长生不老之境，
炼制丹药之术起源于先秦战国，经历数百年的演变，随着帝王将丹药之术的隐语破除，广纳贤士炼药，最终在唐朝迎来黄金时代，
中原的诸多魔术世家均投身炼制金丹事业，以长生不老、位列仙班为家族毕生追求。
身居蜀地的Caster七世祖郑回也不例外，被拜为南诏清平官后，将来自中原的神秘引入云南，在家族中流传，传至集先代大成的Caster以后——
她放弃了以丹药长生不老的梦想。
不，应当说是，她已经找到了超越炼丹的捷径，迈入了魔术的下一个阶段：
那就是炼化已存的龙丹。
因此，郑氏家族的丹药之术也自她之后衰败，不再流传，
到了她的后嗣郑仁旻时期，甚至遗忘了服食丹药的原理和禁忌，因为服用金丹而性情狂躁暴卒而亡，见笑于史册。

【保有技能】
权能再编·拟似龙胎：C++
“幸臣郑买嗣，郑回之后也。得龙珠于浪穹之河头，于南诏，诏大悦，以为清平官，谓之健士。”
传说，郑买嗣年幼时在浪穹目睹潭中有龙吐珠戏耍，于是施下计谋，诱使龙不慎将龙珠吐出，落到编织好的竹篾之中。携带着龙珠狂奔而逃的郑买嗣，将龙珠献给南诏国王隆舜，因此被拜为清平官的高职。
白族人好龙，最喜将传说故事与龙结合，诸多相似的传说相互杂糅拗转演变为后世的形态，其中真伪参差难解。郑买嗣幼年清贫、献龙珠得清平官的桥段无疑是后世添加，作为身居高位的南诏大臣郑回后裔，她的家族在南诏国内享有世勋，无论何者与她结合都过于荒诞了。
因此，被冠以「郑买嗣」之名的传说，其得以维系的真实要素在于「龙珠」。
所谓龙珠，亦称「龙丹」，乃是奉行东方仙道的龙种常年修行的精华象征，为精气魂魄炼成之宝，对龙种而言可谓人即是丹，丹即是人，称得上是性命根本。
在现实的故事里，Caster没有放弃龙珠，将从龙手里骗得的宝物献给梦想成为真龙的国王，
而是将龙珠字面意义上地「独吞」，将龙丹纳入体内，利用家传的秘术与丹药将龙珠分解、再编，
瓦解旧主人与龙珠的联系，将龙珠中所蕴含的龙之精华逐步析出，依靠丹药和魔术将龙之因子与少女之身结合，也就是以自身为主导、对龙珠主持的庞大「再编」。
依靠魔术将强行摄入的龙珠部分消化，与龙之因子半融合的结果是，Caster的身躯达到了能被称为「拟似龙胎」的程度，
通过将自身伪装成龙种，掌握有部分呼风唤雨的权能，而来自埋于子宫之中的龙胎也半敞开，为Caster源源不断地提供魔力，短时间内能将少女脆弱的身躯强化得如同魔兽一般强健。那副姿态，如同母亲倒过来掠夺婴孩，贪婪地汲取着胎儿的养分。
生前的Caster仅仅将龙丹消化到拟似龙胎的程度，距离终点，即将龙丹的修炼成果彻底消化并完成，使自身化为纯粹的龙种，登入仙道，仍然距离尚远，那是因为她所骗取的龙珠仅仅只是幼龙的结晶，尚未成熟蕴含充足的龙之因子。
因为得到了龙珠的奇遇，她也干脆而果断地放弃了家族的炼丹之道，将那份魔术师顽固的执着用在化身为龙上，也就是她的龙胎计划。
捷径不能一蹴而就，若要使得伪龙成为真龙，其所必经之径乃是——
一，收集足够多的龙之因子，将其再编消化纳入体内，使得龙珠成长为完全形态。
二，消耗钱财购置天材地宝，再汲取日月精华，使得自身素质成长为足以消化龙丹的巅峰。
三，建立自己的国家，称命为皇帝并得到天地人的首肯。
这也正是生前的Caster，耗尽一生去做的事业。

情报抹消：A
关于Caster的记录都会遭到缺失、扭曲的能力。
相貌、行为、能力、事迹，在什么地点出没、接触过哪些人、说了什么、下了什么命令……
所有关于Caster的情报，在尝试进行凝视的观测的瞬间变得模糊。
升华自她生前对自身踪迹的刻意隐匿。
作为一名权势滔天的权臣，她在南诏十二代王隆舜登基之前，就已在十一代王世隆的宫廷里身居要职，自隆舜、舜化贞在位期间更是彻底把持朝政，
然而在此之上，关于她的记载却微乎其微，
作为直接管理朝政的大臣，南诏的记载与传说里缺少“郑买嗣”的功绩或恶行，
唐人的史书里也仅仅记载了窃国的大事，对于详细的内容知之甚少，只有难堪信任的流言偶尔提到她的传奇。
那个“郑买嗣”，是男人？还是女人？
他被国人受神明一样尊敬，还是被黎民百姓憎恨？
他带领厌倦统治的受苦民众起义？他野心勃勃笼络军士谋害国王？
他身居何处……？
一切相关的历史都被隐匿，如同边陲的帷幔轻柔摇曳，倘若有人凝视只能瞥见无从分辨真伪的幻影。
不仅是出于魔术师保证神秘不被泄露的责任所致，Caster如此行为背后
也是坚信如果要成为真正拥有权势的人，身处「迷雾」，掌握神秘的权力乃是关键，
若非龙胎计划必须要求被承认为皇帝，不得不篡位，恐怕她会保持隐匿掌权一生吧。
由此升华而来的技能，其效果不单单作用在个人的知觉上，使记忆变得不可靠，
而是作用于「历史」，将记载她行为的记录带扭曲模糊，化为无从分辨真伪的似是而非之物。
与其说是情报抹消，不如说是历史抹消，
任何尝试根据理性的推理察觉她的真实的人，恐怕最终都会因为证据的不存，而离真相越来越远，
只有天赋的直觉（intellektuale Anschauung）才能跨越扭曲的记录，敏锐地道出她的存在，洞察到幕后隐微的痕迹。

权臣的织网：EX
身居幕后，逐步蚕食王权，将同为权臣的其他汉人大族用计谋与手腕清除，仍深得皇帝信任，最终在王位之前再无其他阻碍，将八百余前朝皇室斩草除根，除了传说中逃入巍山东部山地中的一支，近乎没有留下后裔，如此权臣的伟绩（恶行），即便在中原恐怕也罕有人能位于其上。
如此的权势，其织网依赖三重的政治手腕得以建立。
第一，乃是对官僚任务尽忠尽责地达成。用权臣的话语表达，实际上意味着欺上瞒下的表面文章。单从数据来看，Caster所做之事完美达到皇帝所要求，无可指责，倘若有问题，那只能是手下理解的错误，或者是无法避免的意外。实质上，她所完成的事情只是摇摇欲坠的片刻之策，其中并无正当可言，而从这份疏漏中，Caster本人得到的是足以用来在魔术研究中挥霍的巨额财富。
第二，乃是对人员才干的洞察与利用。用权臣的话语表达，这便是在说作为实际执行政令之人，精确地找到适合此事、并且能与自己达成共识合谋利益之人建立人脉，将其被任用的根据依托在自身身上，打通每一个结点的人情，由此建立起一套政事得以畅通实施的网络——当然，网络的通行需要清平官大人本人的运作。她是这一网络的中心结点，倘若她不给予允许，那些潜藏的人脉便无法激活，任何政事都无法传达。因此——她依赖于掌握人脉，从执行政务之人蜕变为实际掌握权力之人，一步攫取了权力。
第三，乃是接受人民的拥戴享受他们的风险。用权臣的话语表达，也就是将事实的压榨与浅见的恩惠融合，精妙地分离责任与扮红脸的技术。修筑了带来神迹的观音塑像，人们记得这是她的功绩，人们将她尊崇为本主神，在节日上祭祀。至于压榨男人上战场，一次一次的加税，那是世隆大王难填沟壑的无尽贪欲所致，是隆舜皇帝对虚名以及和亲的妄想所致。
从这三重权臣技巧中升华而来的，则是Caster作为最彻底最恶官僚象征的技能，其三重效果与三种技巧一一对应，
其一为，对律令、法则似是而非的遵守以及实际的获利。
其二为，对才干与欲求的断定，并以其短柄为弱点所进行的高效笼络，由此迅速构建起的人脉网络。
其三为，将权力之下所支配的对象彻底压榨，达成的近乎人偶化的效果，仅剩人性残渣的人偶将为Caster转移伤害和精神影响，保持主人的崇高与圣洁。
由于技能「情报抹消」清除历史痕迹的影响，「权臣的织网」被评级为无法测量的EX级，
对于御主而言，以根源、化龙为唯一目的的她所持有的这一技能，恐怕是比「反骨之相」更为危险，更难以防备的存在，
多数情况下，缺乏警觉的御主难免沦落到成为她的工具人，压榨完最后的价值化为她手中的人偶。

【宝具】
渴血繁憂，凝鬱结刃
等级：C 种类：对人
一鞘二室的双刀，一把墨青一把锈红。
以“郁刀”之名载入史料的南诏国名刀，也是赏赐重臣的珍贵礼品，其制作方法秘而不宣，
零星的史料称，宝刀在铸造时加入毒药、虫、鱼等类一同冶炼，以白马血淬火，深藏数十年后才能取出使用。
百物生灵腥血中的沉淀的忧郁，凝结在刀身之上，化为凶恶的猛毒，入肌立死。
Caster将手中的郁刀这份凝结忧愁之意提炼，改制成在吸收龙之因子的仪式上所用的概念礼装，
刀身不仅附有能令生灵立毙、肌肉溶解的猛毒，而且能将龙之因子在内的魔力溶解于忧愁、痛苦、抑郁、憎恨等负面情感中，提炼并析出，使其为Caster所掌控，或者达到破坏魔术回路的效果。
在Caster篡位窃国之际，她将存于世的八百余南诏皇室集中在五华楼，
令亲信将皇室四人叠成一摞，颈部对齐，依次排布，
随后待Caster所设定的吸纳龙之因子的仪式准备到位，她亲手抽出双刀，左右开弓，一次斩下八个头颅，连续挥刀一百余次，直到在半个时辰之内将八百余人屠尽，如此便短时间内析出足量活性尚存的龙之因子用于吸纳。
锋利的名刀，连续挥砍上百次也没有丝毫损坏，快刀斩落人头，浸在黑臭的腥血里时还在哭泣、哀叹或咒骂。
头颈中喷涌的鲜血将女子的衣饰染成污浊的血红，楼中的桌脚沾上难褪的血垢，不绝于耳的凄厉哀嚎宛如现世地狱，
而Caster的神色没有丝毫动摇。一如无情锋利的宝刀，在五华楼中浸满了皇族的鲜血，以至于作为被召唤的从者的宝具，在面对皇族、龙种之时，似乎都会兴奋得微微颤抖。
时至今日，刀身任然弥漫着呛人、溢满鼻腔的浓郁血腥。

【基本资料】
郑买嗣，生于861年，郑回的七世孙，为唐朝时中国云南地区政权南诏国的清平官，位同中原的宰相。
家族祖上郑回乃是掳入南诏的汉人，因为学识渊博被拜为清平官，世袭官职。
郑买嗣在好战的世隆在位期间已经初露锋芒，得到重用，当同龄的新皇隆舜登基时，郑买嗣已经历官侍中，权势日重，不久便掌控了朝廷上下的实权。
897年，唆使大臣杨登杀害南诏王隆舜。902年除灭南诏王室，自立为帝国号大长和，继承了南诏的疆域。建国以后，郑买嗣对中原封闭，没有任何军事行动，也鲜有政治往来。
据传出于愧疚，修建了大量佛寺铸造大量佛像以弥补杀人过多的罪行，最终卒于909年，葬身地不明。
大长和国的统治也并不长久，其子郑仁旻不顾国力衰微国库空虚坚持用兵，遭到惨败，最终他服用金丹而暴毙。到了第三世，郑隆亶为自称有西洱河神传承的杨干贞所杀，改元大义宁国而覆灭。
除篡国一事外，极少有史料留存，史书对其评价为残忍失人心，然而其本体仍藏于迷雾之中。
【羁绊一】
身高·体重：4175px·51kg
地域·出典：南诏·史实
「被召唤出来了吗。那么就趁这次机会，再一次▇▇▇▇▇▇」
——历史抹消，再编完成——
「被召唤出来了吗。那么就趁这次机会，再一次为主公（Master）效劳。」

【羁绊二】
墨一般纯黑的长发，温婉的姿态，始终挂在脸上的笑容，
那副身穿南诏官服的形象，让人感觉无比温和，值得信赖、爱戴，以及……神秘。
说起来，她到底是个什么样的人呢？前一刻与少女畅谈的人，下一秒就会陷入茫然。
“是个很精致，很脆弱，需要保护的人吧。”
“她，很温柔呀，就像姐姐一样，有种能放下心完全信任的感觉……”
“出乎意料地精明强干啊，感觉一下就知道我要说什么，跟她谈生意再方便不过了。”
“啧，一眼就看出我的意图，真是让人不好对付。不过她好像不在意，那还算有利可图。”
“什么都知道，什么都会做，什么都能侃侃而谈，简直就像……神一样……”
与她接触的不同人之口做出了不同评价，然而他们的评价中，无疑
都充满了对她能力的肯定，放心，赞赏，被那副恰好契合自己希望的完美姿态所折服……
或许，只有直感敏锐的亡命徒与艺术家，才会不依赖寄生于海马体的记忆，单纯出自骨髓深处的朦胧「印象」，犹豫着回复：
“她……好像是个，非常冷漠的人。有种对他人结局完全不关心的氛围。
“对，简直，不像是人，而是伪装得跟人一样的什么。”
确实如此。Caster不仅因为「拟似龙胎」模仿着成为龙，也在同时模仿着成为完美的「官员」。
即便在她隐藏最为彻底的地下魔术工房，从她那人偶般僵硬无情的脸上，
偶尔也突然绽放出令人爱怜的笑容——然而，那份微笑并非为了珍爱的某人，也不是出自内心的欣喜，
而是时不时自觉进行的高度精确的模仿，一种计算的结果。
郑氏家族的祖先原是天宝年间蜀地的西泸县令，也是研究道术意图达成长生诸多中原魔术世家之一。
作为七世子诞生的她，因为女儿身份被命名为“郑买嗣”，以期再收获一位真正的男性后裔。
不过，少女很快展现出了异禀的魔术天赋，让族内长老的意见完全改观，
而她早熟地展露出的政治手腕，更是直接夺得了家族正统继承人的身份，彻底地袭承南诏王室赏赐的职位，以及家族全部的魔术技艺。
自幼从官宦世家成长的她，自从决心踏上魔术与官宦结合的道路——不，在「决心」这种青春期的词语被意识到之前，
就已经将政治智慧牢牢刻进本能。
完美无瑕的微笑，适切妥当的话术，对少女而言早已如同呼吸一般融为一体的「本能」，
如人偶般精确地操控言行，蛊惑与操作人心，将人视为工具达成自己的目的。

【羁绊五】
从五华楼的鲜血尸骨上孕育而出的五厄邪龙，代表着Caster倾尽一生的龙胎计划已经彻底破产。
皇位对她而言原本只是计划所需才从蒙氏手中篡夺的，成为真龙必须自称为帝，以称帝为口号也能让手下合理地认为应当对前朝赶尽杀绝，否则，以她一贯的看法，始终潜藏在幕后才是掌有权力的最佳方式。
然而，如今她只得到了一座空的皇位，别无其他。
以龙为目标的女子就此陷入消沉，成为皇帝以后，她再也没有做出多少举动，
或许，只有修建佛寺、铸造佛像算吧。
人们说，那是皇帝为她杀戮过多的暴行忏悔，
然而那只是她破除游荡于国土之上的恶龙的微小尝试罢了，结果也不必多说，
向来缺乏怜悯与同情的她，怎么可能因为装模作样的拜佛，就将这片土地上缠绕着的怨恨度化，
因此——
这也算不上什么有价值的行为，只是一种聊以自慰，一种为仍崇拜她的人做出的姿态，
而她自己清楚，名为“郑买嗣”的魔术师在仪式失败的那刻也就等同死亡，
剩下的时光，也不过是等待凋零的落叶何时坠地罢了。
南诏的王宫，曾有一对君臣如鱼得水，在明亮的殿堂里走走停停，畅谈治国良策与对王道的想象；
曾有一位过于自傲的君王，让宫殿里布满甲胄耀眼的红光，听着将帅对着地图大声商议下一次进攻的方向；
曾有一位少年让宫殿飘满脂粉温润的暖香，在令人心情舒畅的莺歌燕舞间，呼唤姐姐的名字。
如今，皇帝的宫殿变得过分寂静，偌大的宫廷被扫清，
只有失去希望的神秘皇帝独自坐在暮色般暗紫的宫殿里，等待诅咒将自身吞食，等待脆弱的国度再度灭亡。

【最终羁绊】
“大长和”的国名，是少女幼年时候早早许下的愿望，
毕竟，郑回的家世并非专研魔道、遵循异常法则的魔术世家，而首先是大唐的县令，抱有儒家的理想，
“修身，齐家，治国，平天下”，出自《大学》的名言对族内所有人而言都谙熟于心，
因此，想必连那个Caster都曾有段时间，心怀救济天下的理想吧。
理想，是什么时候被遗忘的——
不，更恰当的提问应当是：理想，是什么时候变得无所谓的。
郑买嗣生活的南诏国，早已与祖上所献身的那个生机勃勃的边陲小国有了根本差别。
一次次的军事扩张，奢华的宫廷生活，依靠各族奴隶的劳动维系，
云南历史上前所未有的庞大国度，也让统治的国王缺乏经验，使权力落在熟悉唐朝治理模式的汉人大臣之上。
从侵略中尝到好处的本土贵族，依托王权渴望更多军功的汉人家族，贪婪地怂恿起一次次进攻，
正值中原的大唐也已经国力衰弱，明眼人都能看出大唐的末日已不遥远，汉人与彝人、白人都蠢蠢欲动，
自幼受到这般教育熏陶的世隆，将自己视为唐朝的终结者、真正的真龙天子，在十五年的统治生涯内几乎没有停下对大唐的进攻。
然而，被名将高骈阻挡，南诏一次次大败，到最后国内已无可用之兵，未成年的童子也被强行拖出家门征为士卒，妇女下地耕种贫瘠的田地。
然而，没有人在乎。
皇帝不在意平民的生死，他所在意的只有中原的天下，只在意自己的真龙身份是否得到承认。
大臣不在意平民的生死，忠于皇帝的旨意的，赴汤蹈火地达成命令，忠于自己的欲望的，也赌博般发动进攻期待战果会让自己得利。
连平民也不在意他们的生死，他们像过于老实吃苦的耕牛一样，身上布满疤痕，也一声不吭地走上耕地，走上战场，只要在金身的佛像前虔诚的一拜，好像就得到了救赎。
那个年代的南诏，充满了一种歇斯底里的不成功、既成仁的狂热，宫殿似要被军队的热情点燃，
人人都在想，只要攻进大唐，将那个已经腐朽的王朝一脚踢倒，就什么都有了，我们所吃的一切苦都可以接受——
于是，再也没有什么道义去阻止少女无情的本性，既然无人在意这片国土的苦难，那么她追求自身魔术的目标也没人能指责。手段的残忍，无人指责，预先支付的未来，无人怀疑，那么，她这么做又有何不同。因此，她将所有这些做到极致。
最终，她制定出了疯狂的龙胎计划，将权臣篡位修炼魔术作为自己的事业。本质上，她确实是世隆一代成长出的孩子，被那份时代的狂气深深浸润，龙胎计划的本质，也不过跟世隆所想的“攻进大唐，一切都会好起来”如出一辙，同等残忍荒唐的方法本身，也最后败送了苦心经营的计划。
当这一妄想破灭，她也已经耗尽了一切，只余慢性的死亡可以期待。
而这一没有成果的残酷计划本身，为她的国度带来了如期而至的恶果。
而她本人，或许也是疯狂的南诏末年最恶的结晶。

完。
出刀点【龙种因缘】。