关于古董日本刀武士刀鉴赏之个见——
日本刀是金与火的艺术。日本制刀人被称作“刀工”、“刀匠”、或“刀锻冶”。在现代日本刀往往是作为古董美术品被爱好家收藏，既是古董美术品就离不开鉴 赏这两个方面，古董需要鉴，鉴些什么？大的方面除了鉴别真伪，还有流派，作风，时代，历史，鉴工匠锻刀时的背景和情绪，鉴传承之过程，有的人会有疑问，鉴不就鉴别真伪吗？还需要鉴这么多项目？这个时候咱们要回到本源问自己一个问题，到底什么是古董？我们为什么喜欢这些破旧的东西？玩古董到底在玩什么？有什么意义？百度百科是这样解释“古董”一词的——古董是为人所珍视的古代器物，是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。
在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。
古董即是我们与古人联络的唯一方式，这件器物通过无声的语言，告诉百年后的我们，古人的审美和技艺，处境和情绪，以及对待事物的价值观念。我们研究刀剑的目的也是透过这些器物看到刀剑背后的东西。
不少刀匠锻刀时间久，跨度大，早期作品和晚年作品差距大，风格也不同，还有些刀工因制作背景情绪不同，作品也存在优劣之分，同一刀工的不同作品价值也存在差异。
然而要能读懂手中的古刀剑就需要有一个鉴的过程，鉴就需要推测，推测就要有依据，依据刀剑本身表现出来的一些要素信息结合史实进行推断，比如不同时代的作战环境和审美不同，造就了不同的形制外形姿态，可以通过这些信息来推断其大致锻造时期。
再比如不同流派有自己独特的一套锻冶习惯，不同的锻冶淬火习惯，又会出现不同地肌与刃纹，那么根据地刃形式或者叫流派特征又可以推测出来其大致的流派，流派起源经历，发展方向传承关系，代表人物及其作品，演变和进阶过程等等，又可以由此展开了解，这里就不列举了。
名工之所以出名，到底厉害在哪里？刃纹帽子的形式，只是外观上的区别？还是与不同的锻造方式配合，可以得到更加优异的性能？带着这些问题去寻找答案。
如果细分到具体的某一刀工，刀工身处的历史背景，刀工制刀时的情绪，包括后世持有者的情绪背景也都是可以窥探一二的。
再说赏，赏什么？型，姿，地，刃，装 。
赏型，想象一下大太刀横扫千军，已长取胜，胁差在限制空间内，尺有所短 寸有所长，不同形制，各有所长，相互配合，才能制敌于先。
赏姿，姿是什么？我认为姿是几何力学，各部位的尺寸重量配比，手感即是姿，茎与刃的比例，弧度的大小位置，重心的位置，都会给使用者以不同的感受，一件趁手的武器，不能简单以轻巧笨重一概而论，总之想要垫定胜势，好的刀姿是必不可少的，即趁手又得劲的武器一定是事半功倍，差之毫厘失之千里，有了解剑道武士道的朋友一定懂的，这里只做抛砖引玉。我也不懂！好的刀姿，不仅在外形上震慑敌人，使用时亦是有很强的带入感，或使人冷静，或使人嗜血，或使人灵巧，个中感觉，自行体会，这个有点玄学。哈哈
赏地刃，不同地刃形式，加以日式研磨表现出来，美如画卷，日式刀剑研磨就不展开说了，自行拓展吧。这里要说的是地刃之美是在精良的原料，优异的锻造，高超的烧刃技术，还有研磨等等这些之后所必然产生的副产品，是由始至末，从冶炼原料到装袋交付，多种工匠间衔接配合，精湛技艺下才呈现出来的，不是为了纹路而制造纹路，要明白他们的从属关系，切勿本末倒置，我们要通过这些刃中细节，动态，纹路，色调等，去理解工匠的心血和执着。比如为什么会出现沸与气的不同表现？到底哪一种好一点？带着问题去寻求答案，不能道听途说，沸与气本身是刀条淬火处理后地刃分界线的不同表现，不同流派的工匠，采用不同原料，不同的锻造方式，就会得到不同的表现，并无好坏之分。倒是气口是否紧致明亮，地肌是否均匀细密，这些往往能反应出一把刀的品质，其整体质感与一致性也能说明一位工匠的技术水准，同时也是鉴别的重要依据，事实上日本刀的鉴赏是一个由表及里，由今溯古的过程，并非花纹钢波浪纹那么简单。
赏装具，为什么把装具放到最后来谈，因为装具并非核心，但又自成体系，单独收藏没问题，但是作为刀剑附件时，就要明确主次的问题，刀剑才是核心，切勿看装收刀，到头来弄的个劳民伤财，得不偿失。
最后，一把刀剑的价值一定是建立在鉴赏之上的，
如前所述，有代表性的，做工精湛，保存优良，历史背景浓厚的，就是鉴赏价值高的，再加上供需关系，稀少与否，难易程度等因素，就是它的市场价值。
以上个见，还请参考，原创转载请注明出处
日本刀是金与火的艺术。日本制刀人被称作“刀工”、“刀匠”、或“刀锻冶”。在现代日本刀往往是作为古董美术品被爱好家收藏，既是古董美术品就离不开鉴 赏这两个方面，古董需要鉴，鉴些什么？大的方面除了鉴别真伪，还有流派，作风，时代，历史，鉴工匠锻刀时的背景和情绪，鉴传承之过程，有的人会有疑问，鉴不就鉴别真伪吗？还需要鉴这么多项目？这个时候咱们要回到本源问自己一个问题，到底什么是古董？我们为什么喜欢这些破旧的东西？玩古董到底在玩什么？有什么意义？百度百科是这样解释“古董”一词的——古董是为人所珍视的古代器物，是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。
在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。
古董即是我们与古人联络的唯一方式，这件器物通过无声的语言，告诉百年后的我们，古人的审美和技艺，处境和情绪，以及对待事物的价值观念。我们研究刀剑的目的也是透过这些器物看到刀剑背后的东西。
不少刀匠锻刀时间久，跨度大，早期作品和晚年作品差距大，风格也不同，还有些刀工因制作背景情绪不同，作品也存在优劣之分，同一刀工的不同作品价值也存在差异。
然而要能读懂手中的古刀剑就需要有一个鉴的过程，鉴就需要推测，推测就要有依据，依据刀剑本身表现出来的一些要素信息结合史实进行推断，比如不同时代的作战环境和审美不同，造就了不同的形制外形姿态，可以通过这些信息来推断其大致锻造时期。
再比如不同流派有自己独特的一套锻冶习惯，不同的锻冶淬火习惯，又会出现不同地肌与刃纹，那么根据地刃形式或者叫流派特征又可以推测出来其大致的流派，流派起源经历，发展方向传承关系，代表人物及其作品，演变和进阶过程等等，又可以由此展开了解，这里就不列举了。
名工之所以出名，到底厉害在哪里？刃纹帽子的形式，只是外观上的区别？还是与不同的锻造方式配合，可以得到更加优异的性能？带着这些问题去寻找答案。
如果细分到具体的某一刀工，刀工身处的历史背景，刀工制刀时的情绪，包括后世持有者的情绪背景也都是可以窥探一二的。
再说赏，赏什么？型，姿，地，刃，装 。
赏型，想象一下大太刀横扫千军，已长取胜，胁差在限制空间内，尺有所短 寸有所长，不同形制，各有所长，相互配合，才能制敌于先。
赏姿，姿是什么？我认为姿是几何力学，各部位的尺寸重量配比，手感即是姿，茎与刃的比例，弧度的大小位置，重心的位置，都会给使用者以不同的感受，一件趁手的武器，不能简单以轻巧笨重一概而论，总之想要垫定胜势，好的刀姿是必不可少的，即趁手又得劲的武器一定是事半功倍，差之毫厘失之千里，有了解剑道武士道的朋友一定懂的，这里只做抛砖引玉。我也不懂！好的刀姿，不仅在外形上震慑敌人，使用时亦是有很强的带入感，或使人冷静，或使人嗜血，或使人灵巧，个中感觉，自行体会，这个有点玄学。哈哈
赏地刃，不同地刃形式，加以日式研磨表现出来，美如画卷，日式刀剑研磨就不展开说了，自行拓展吧。这里要说的是地刃之美是在精良的原料，优异的锻造，高超的烧刃技术，还有研磨等等这些之后所必然产生的副产品，是由始至末，从冶炼原料到装袋交付，多种工匠间衔接配合，精湛技艺下才呈现出来的，不是为了纹路而制造纹路，要明白他们的从属关系，切勿本末倒置，我们要通过这些刃中细节，动态，纹路，色调等，去理解工匠的心血和执着。比如为什么会出现沸与气的不同表现？到底哪一种好一点？带着问题去寻求答案，不能道听途说，沸与气本身是刀条淬火处理后地刃分界线的不同表现，不同流派的工匠，采用不同原料，不同的锻造方式，就会得到不同的表现，并无好坏之分。倒是气口是否紧致明亮，地肌是否均匀细密，这些往往能反应出一把刀的品质，其整体质感与一致性也能说明一位工匠的技术水准，同时也是鉴别的重要依据，事实上日本刀的鉴赏是一个由表及里，由今溯古的过程，并非花纹钢波浪纹那么简单。
赏装具，为什么把装具放到最后来谈，因为装具并非核心，但又自成体系，单独收藏没问题，但是作为刀剑附件时，就要明确主次的问题，刀剑才是核心，切勿看装收刀，到头来弄的个劳民伤财，得不偿失。
最后，一把刀剑的价值一定是建立在鉴赏之上的，
如前所述，有代表性的，做工精湛，保存优良，历史背景浓厚的，就是鉴赏价值高的，再加上供需关系，稀少与否，难易程度等因素，就是它的市场价值。
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