【休息区】
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“无数的船只从旧大陆的港湾上扬帆起航前往那片未知的土地，亦或为财，亦或为名。”

【前言】
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这里是默风
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本贴是以探索一片未知的大陆为基调的小镇经营日常贴，玩家们将以领主的身份在新大陆建立起一个自己想要的城镇。
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作为小镇的领导者你要通过各种手段来增强自己的城镇设施处理突发事件，让你的小镇吸引更多的人前来居住，让你的小镇更加的繁华。
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当然，除了经营以外，你也可以以一个领导 者的身份参与冒险或是战斗来完成自己的目的。所以，用上你的智慧和谋略吧，去创造一个属于你自己的城镇。
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祝大家在贴里玩的开心。

【国籍选择】
“你们都来自遥远的旧大陆，而你们的故乡也有所不同，无论你们身处何处，身上总会带着些以往的痕迹，所以，这位领主，你是来自于哪里的殖民者呢?”

于他们原有的土地上，但在这一时期教会积极的招揽信众，使得这些旧神的信徒日益减少。
【社会】
奥斯马加共和国是一个古典的共和国，兴奴隶制且将民众分为公民与平民，如果作为一个奥斯马加公民那么在奥斯马加你的生活将会十分愉快，享受公用的澡堂、完善的水利设施与城市基础设施和福利是每一个奥斯马加公民应有的权力，而作为平民则会相对辛苦一些，在里卡多改革后奥斯马加本土基本已经全部由公民组成，需要注意的是奥斯马加共和国的公民身份仅对人类与精灵以及部分希芙莉尔人开放。

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【拉特兰帝国】
“众神眷顾于神王，神王亦眷顾于众神。”
【可选种族：萨科塔、人类、森林精灵、霍比特人】
【历史】
拉特兰的起源相对于人类等新生强权较为古老，但相对于希芙莉尔与精灵等古文明又太过年轻，名为萨科塔的种族在古老的历史记载中被称之为‘毁灭者’，在距今大约三万年前的时代萨科塔从南方地区崛起，通过一场场具有毁灭性的战役摧毁了强盛的古希芙莉尔文明，但随后萨科塔又如同崛起一般突兀的没落了，族群也迅速的缩小，仿佛是受到了诅咒一般回到了石器时代，一直到一直波图斯的商队在南方的大海靠岸，这支古老的种族才又一次进入人们的视野，在接触到了波图斯人之后萨科塔人再一次开始崛起，建立起了名为拉特兰的萨科塔人王国，在数代人的发展后阿拉托西亚王朝的神选国王对拉特兰王国建立起了统治，也是在同一时期使用传送门对世界各地发动入侵的蛛魔来到了世界的西方，神选之王带领着拉特兰人与强盛的人类国度奥撒联手抗敌但却最终失败，神选之王在森林中被森林精灵救下，于是立下了拉特兰人永不与森林精灵为敌的誓言。
在那之后，神选之王厉兵秣马整军备战，在第二次战役中将入侵拉特兰的蛛魔军队击溃，并且封锁了传送门终结了蛛魔对于世界西方的入侵，在那之后拉特兰人开始了对周边地区的扩张，甚在战争中几乎摧毁了波图斯人的文明，直到奥斯马加共和国的干涉到来这次险些毁灭波图斯文明的入侵才宣告终止，似乎是为了泄愤，神选之王在班师回朝的道路上征服了一直以来保持着孤立的霍比特人作为这次战争的奖励。
而在那之后，阿拉托西亚家族的神选之王权威日益衰落，奥撒帝国毁灭后在奥撒帝国的疆域上与奥斯马加的争霸也以拉特兰人的失败告终，最终阿拉托西亚王朝的统治结束了，一个名为亚尔维斯的家族对拉特兰建立起了统治，新的神选之王君临于这领土广阔的强盛帝国，并入侵了蛛魔的故乡控制了通往世界各地的传送门，且随着奥斯马加在东方地区的溃败，亚尔维斯家族的神选之王大举入侵波图斯，并最终征服了波图斯文明半数以上的领土，若非终焉山脉的阻隔波图斯文明恐怕会在这次征服中彻底被毁灭，在这次酣畅大胜后亚尔维斯家族的神选之王开始被人们认定为众神之王，在地上统御着凡人，在天上管理着众神的众神之王，但在近年来，能够通往旧大陆各处的传送门网络因为未知的原因失效，众神之王为了自己的权威也不得不将视野放在了新大陆上。
【信仰】
拉特兰人信仰着数以百计的神灵，这些神灵被拉特兰的官方所统计，组成了

组成了拉特兰万神殿——无论是怎样的信仰与教义都被容忍，只要承认拉特兰的众神之王统御着众神那么这一信仰就在拉特兰可以合法传播，但也正因如此许多外来宗教就这样被阻隔在外，这一信仰在近年来产生了向二元论发展的变化，随着传送门的失效与奥斯马加的再次崛起，人们开始对众神之王的权威产生质疑，并且认为在众神之王统御的天国众神之外，还有与天国众神敌对的诸多邪神，物质世界就是两方之间争斗的战场。
【社会】
拉特兰帝国是一个标准的古典帝国，对于除了首都周围的王领以外的土地众神之王都委任不世袭的总督进行管理，因此在拉特兰的不同区域文化、习俗甚至是语言都不尽相同，在北方地区很显然更接近于奥斯马加，有着公民制度与完善的城市公共设施，城市统治者也往往来自城市内，而在南方与东方则更偏向于波图斯风格，换句话说就是在拉特兰的领土上，神王并不在乎你信仰哪位神灵，说着怎样的语言有着怎样的世界观，只要在为众神之王的宫廷效力那么你就是一位拉特兰人。

【奥苏安王国】
“向精灵之主、中土的庇护者与凤凰之王致敬。”
【可选种族：高等精灵、龙人】
【历史】
奥苏安王国的前身是在古精灵文明毁灭后散布在奥苏安盆地中的诸多精灵城邦与部族，在古帝国时期帝国的行政中心便建立在这盆地之中随着帝国的崩溃来自世界各地的资源不再进入这封闭的盆地，古老而辉煌的城市规模不断的缩小而精灵的文明也在快速的消退，在某一时期的奥苏安甚至出现了石器时代与铜器时代早期的精灵部族，原始的公社也重现在这片曾是古精灵帝国行政中心的土地上。
直到蛛魔自传送门向世界各地发起了规模庞大的入侵，高等精灵领主艾萨克带领着精灵与盆地中的龙人族联合抗敌，组成规模庞大的联军但在战场上依然一次次的迎来失败，奥苏安风雨飘摇即将沦陷，就在此时沉睡于群山的凤凰之神从天空降临，赋予艾萨克凤凰之神的力量，一举逆转战局，在击退了蛛魔对奥苏安盆地的入侵后艾萨克领主联合盆地内所有的精灵与龙人建立起了奥苏安王国，并加冕为凤凰之王，成为古精灵文明唯一且正统的继承者。
但在这一时期奥苏安王国的影响力依然仅限于盆地之内，在盆地之外古精灵帝国的子嗣们依然在苦苦支撑，利博蒂精灵在古帝国崩溃时期占据了东方的沃土试图光复帝国，但不幸的是来自无边草原的名为周人的战车民族以毁灭性的入侵击垮了利博蒂精灵的野望，并在曾为古精灵帝国重要产粮区的肥沃平原上建立起了大周王朝，利博蒂精灵被驱赶至蛮荒山脉以南以城邦联合的形式存活了下来。
而大周王朝在早年的蛛魔入侵中被蛛魔击垮，利博蒂精灵不计前嫌的与大周王朝崩溃后的诸侯们并肩作战将蛛魔族遏制于传送门周围，但奥苏安的凤凰之王已经将自己的目光放在了被周人称之为中土的肥沃原野之上，高等精灵的大军向着东方开拔，摧枯拉朽的击败了每一个试图挡路的诸侯并在最终的战役中击垮了入侵东方的蛛魔将其赶回了传送门的另一面，确立了对于中土的统治，而利博蒂精灵与奥苏安王朝也发生过多次冲突，但因为蛮荒山脉的阻隔所以一次次摩擦没有引起任何大规模的军事行动。
在西方，奥苏安盆地的南方地区通过一条大河与海洋相连，在那里来自西方波图斯文明、拉特兰文明与风精灵文明的商旅络绎不绝，形成了繁荣的南方贸易网络，在这一时期奥苏安王国达到了鼎盛。
但所谓鼎盛，就是奥苏安王国最兴盛的时刻就在此时，在那以后的奥苏安王国就一直在走着下坡路。
北方地区，人类王国莱恩在森林间崛起，与中土北方另一个人类强国潘库因组成联合与奥苏安王国分庭

抗礼，而中土的诸侯们也随着时间的推移变得愈发的强大，人类的人口快速膨胀使得精灵已经无法维系对他们的统治，在名为‘二十年战争’的浩大战争后，人类联军击败了奥苏安的凤凰王与群山的矮人至高王组成的联盟，凤凰王的势力从此被打回奥苏安盆地之中，而在西方的大海，沙漠中的蛛魔与拉特兰人为了封锁波图斯文明将大海阻隔，拉特兰人自身却也被波图斯人阻隔，喧闹的商港归于沉寂。
但新大陆发现的消息让凤凰王感到了好奇，在旧大陆之上诸国林立，但新大陆却仍然是一片有待开发的净土……
【信仰】
奥苏安王国信仰着以凤凰之神为首的精灵诸神，这是一个典型的多神教体系，列王统治着地上众神统治着天上，只有依靠侍奉不同神祗的祭司才能与天上的神灵沟通取得神灵的眷顾，但凤凰之神却只有一代代凤凰王可以与其直接交流，在传说中凤凰之神端坐于天国最高的山峰之上，即使是其他神祗想要向他禀报事物也必须跪在地上低声诉说……
【社会】
奥苏安王国是一个松散的王国，并非在组织上松散而是有着无穷寿命的精灵每一个个体都有着保证自身自由的能力，导致奥苏安王国对于地方的控制力并不强，精灵们热爱自由且经验丰富，难以被各种狂热的口号所煽动，但追求着世间一切美好事物的他们会在危机到来时自发地团结起来为凤凰王而战。
在奥苏安王国，年龄与话语权成正比，相比于人类社会的血亲继承制度奥苏安王国中年长的平民的话语权明显要比继承了什么高贵身份的年轻贵族要多，但对于外来者来说精灵漫长的生命导致大多数种族即使是长期定居终其一生也无法再奥苏安掌握什么话语权。

【波图斯诸邦】
“诸邦林立于海岸，带来机会与繁荣。”
【可选种族：人类、风精灵】
波图斯人是一支古老的人类民族，在君临西方的古希芙莉尔文明崩溃之前波图斯人的先祖就已经在沿海地区进行着小规模的贸易，但那一时期的波图斯人被希芙莉尔人的官僚统治着，希芙莉尔人是一个善于魔法的种族，而那一时期的波图斯人几乎一无所有，然而任何强盛的文明都有毁灭的一天，名为毁灭者的神秘种族崛起于波图斯人的西方与希芙莉尔人展开了毁灭性的战争，并且最终让古希芙莉尔文明付诸一炬后也神秘的消亡了，波图斯人在这段时间起身反抗残留在波图斯人土地上试图建立小希芙莉尔继续统治人类的希芙莉尔人，在希芙莉尔人强大的魔法力量杀伤下波图斯人损失惨重几近灭族。
在这场战争中一对双胞胎兄妹在森林中被一个古老的萨科塔永生者所收养，永生者教导这对兄妹对抗希芙莉尔人的力量，兄长成为了一名身披符文铜制肌肉甲手握长矛的战士，妹妹成为了一名掌握着古代魔法力量的女巫，在这对兄妹长大后永生者让他们回到波图斯人当中去。
在将近十年的生活后，回到了波图斯人当中的兄妹终于决心反抗希芙莉尔人的统治，两人号召起了波图斯人对这片土地上的希芙莉尔人发起了最后的战役，最终波图斯人的土地上希芙莉尔人被彻底的击垮。
在那之后波图斯人并没有就此团结在一起——一座座城邦建立在沿海，依靠着繁荣的海上贸易波图斯人变得繁荣了起来，但不同的城邦之间却也矛盾重重时常爆发战争，这种情况一直延续到了拉特兰文明的崛起，一队波图斯人商人在向西方航行时发现了那时还处于原始时代的萨科塔，在那段时期波图斯人的捕奴队横行于拉特兰，最终残暴的欢愉换来了残暴的结局，在神选之王的统治下崭新的拉特兰文明以异常的速度崛起，不仅在击破了入侵世界西方的蛛魔族，神选之王还号召数量庞大的军队向着波图斯发起远征——无数的城市被摧毁，从此再也没有重建，也有大量的城市倒向了神选之王的一方，但大部分的波图斯人让人坚定的选择战斗到底，在一场场战役中波图斯人以寡击众取得胜利，而拉特兰人的盟友风精灵也在这一时期从南方的半岛向着波图斯人发难，只是波图斯人凭借着极强的反应能力很快彻底的毁灭了风精灵的王国，将其纳入了波图斯人的世界之中。
但拉特兰人依然步步紧逼，一座又一座的城市沦陷，波图斯人每取得一场胜利就有更多的拉特兰人从远方前来参与到神选之王的军队中，在波图斯文明即将毁于一旦的时候奥斯马加人对于波图斯的支援成为了救命稻草

拉特兰人在奥斯马加人的威胁下不甘的收兵，波图斯人取得了最终的胜利。
波图斯的黄金时代到来了，波图斯人的船只横行于南方的大海，并且联合蛛魔族继续与拉特兰人对抗，拉特兰人则因为北方奥撒争霸的失败而不断的收缩势力……波图斯人甚至发起过针对震旦帝国的远征，尽管失败但波图斯人的强大还是洗刷了整个旧大陆对于波图斯人的印象。
只是这一切繁荣都因为奥斯马加在东方毁灭性的失败而结束。
失去了奥斯马加的保证，拉特兰人再次快速崛起，新的众神之王带领着比过去更庞大的军队进入了波图斯人的领土，仅仅是一支偏师便彻底的让曾横行世界的蛛魔惨遭灭族，而波图斯人也在这次战争中失去了终焉山脉以西的所有城邦与殖民地，大量的难民涌入波图斯，使得波图斯人不得不开始向外寻找机会，来自城邦阿卡特尔的大航海家埃文是新大陆的发现者，波图斯人也是最先涉足新大陆的旧大陆势力……
【信仰】
波图斯人信仰着波图斯诸神，这是一种典型的多神教，但因为林立的城邦并没有形成统一的神系，在每一个城邦对于众神的解释都有微妙的不同，且波图斯人的祭司们腐败、堕落只为富人服务，神殿几乎沦为了妓|院，底层人民已经开始大量的改信奥斯马加圣教，尽管各个城邦上层极力打压但也难以遏制圣教在底层民众中的快速蔓延。
【社会】
波图斯人可以分为上百个城邦，这些城邦并没有一个统一的中央或是相同的制度，有君主统治的王国也有公民选举的共和国，因此难以统一的概括。

【其他】
“大地之上仍群雄并起诸国林立。”
除了那些在这一时期的绝对强权以外，这个世界上还建立着诸多其他的国度，它们大多都有着自己的文明与习俗，沙漠中的沙漠蛛魔与岛屿上曾席卷世界的艾姆斯蛛魔，在荒野之上冲突的鼠人与矮人、蛮荒山脉以南的土地上来自‘异乡’的堕星异教徒也正虎视眈眈的准备对南方人类与利博蒂精灵发起战争，大周王朝过去的土地上诸多诸侯国之间纷争不休确丝毫没有察觉北方的无边草原之上阿尔雅半人马的可汗已经击败了兽人与潘库因王国，正准备对着整个文明世界发起一次伟大的征服，极西之地的丛林之中，艾露娜尔的古老精灵依然围绕在生命之树周围并不在乎外界的时代轮回，除此以外还有无数文明分布在这世界上……
在勇者们演奏新大陆的乐章的同时旧大陆的乐章也依然在继续演奏，但他们并非处于我们该在的舞台之上，在那些并不对新大陆有兴趣的国度中或许也有一些勇敢者来到了等待开发的新世界，只是那终究只是少数……

------------【奥斯马加可选修正】---------------
【奥撒修士会】：奥撒修士会是建立于四百年前，一支主要有奥撒人组成的修士团，其前身是奥撒帝国还未崩塌时代在奥撒的地下教会，而在新时代这一修士会也派遣传教士前往新大陆进行传教活动，选择此修正对原住民同化能力极大提高。
【奥斯马加中心会】奥斯马加中心会是奥斯马加圣教会内部一群位高权重的主教组成的隐秘团体，在民间被称之为影子议会，是教会的实际掌控者，出于传教与其他目的奥斯马加中心会对于新大陆殖民有极大的兴趣，选择此修正略微提高原住民同化能力且在开始时拥有一定数量的圣教骑士团成员。
【公民殖民者】奥斯马加共和国的统治者第一公民里卡多颁布了新大陆殖民令，许多没有自己土地的平民或是冒险者纷纷前往新大陆进行殖民，选择此修正发现资源的机会提升。
【异教开拓者】奥斯马加共和国对于非圣教信徒的歧视越来越严重，许多异教徒选择了踏上新大陆来建立旧神信仰的壁垒，不管是希芙莉尔人的狼鹿双灵亦或是矮人的先祖众神，选择此修正在开始时拥有一定数量的异教冒险者。
【流放者】虽然信仰异教在奥斯马加并不违反法律，但无神论在奥斯马加被视为绝对的禁忌，随着新大陆被发现许多无神论者与异端分子逃亡到了新大陆建立自己的壁垒，其中影响力最大的是机械唯物主义的‘卡洛斯派’，选择此修正定期有难民到达小镇。
------------【拉特兰可选修正】---------------
【神王特许证书】在新大陆开拓期间，神王对于一部分没有领地的地方贵族颁布特许证书让他们可以合法地占据新大陆的土地但必须以神王的名义在新大陆拓展拉特兰帝国的权势，选择此修正殖民地凝聚力大幅提升。
【宗教同化者】在新大陆开拓期间有很多拉特兰祭司为了让更多神灵归属于神王的统治之下来到新大陆，他们的目的是将新大陆原住民的神祗归入拉特兰诸神当中，选择此修正对原住民同化能力略微提升，在开始时拥有一定数量的神殿卫士。
【私人开拓者】拉特兰的领土广阔，不同地区的拉特兰人也有着不同的文化，因此许多私人开拓者在新大陆发现后前往新大陆开辟自己的领土，选择此修正发现资源的机会提升。
--------------【奥苏安王国可选修正】--------------
【王国殖民地】奉旨殖民的奥苏安王国殖民地，在新大陆发现后凤凰王委任许多贵族带领人民迁移到新大陆建立王国殖民地拓展奥苏安的权势，选择此修正在开始时殖民地拥有更多的人口。
【精灵开拓者】精灵并不是什么极端保守的种族，相反许多精灵在听说了新大陆的消息后主动拖家带口前往新大陆开荒，越来越多的精灵在新大陆定居并形成了一系列的小镇，选择此修正对原住民的同化能力提升。
【精灵商港】精灵商人们是在波图斯人之后第二批在新大陆建立商业站点的群体，在这里他们与原住民贸易新大陆的物产带到旧大陆售卖，并且不断扩建这个还很简陋的商业港口，选择此修正初始的资金增加。

--------------【震旦可选修正】--------------
【龙帝开化】随着新大陆的发现，震旦的许多人都渴望着模仿龙帝使神赐之地开化的事迹来到新大陆传播震旦的文明，而其中将这种想法实践的人则成为了震旦在新世界主要的人口构成，选择此修正对原住民的同化能力极大提高。
【圣地守护者】在新大陆存在着一些古老的神殿，蜥蜴人们听从星辰间的低语认为那些古老的建筑都是被称之为‘塑造者’的太古种族留下的遗迹，作为守卫者蜥蜴人有义务守护那些遗迹，于是很多蜥蜴人来到新大陆聚集在那些遗迹周围建立起城镇，选择此修正在开始时小镇拥有一座古代遗迹。
【和谐之地】震旦人对于和谐之道的追求十分之强烈，在新大陆的殖民者中震旦对于当地原住民的态度最为友好，他们积极让原住民成为震旦秩序的一员，选择此修正每过一段时间会有一些原住民加入。
------------【波图斯诸邦可选修正】-------------
【公民殖民地】波图斯共和城邦公民在新大陆发现期间是殖民者中的主力，这些公民主动的来到新大陆建立新的家园，寻找更多的财富与土地，选择此修正发现资源的机会提高。
【流亡者】波图斯许多城邦都充斥着内部斗争，而失败者往往会死亡或远走他乡，在新大陆发现后一些城邦斗争中失败的流亡者选择了前往新大陆殖民，选择此修正在开始时拥有一定数量的亲卫战士。
【佣兵据点】新大陆同样也有佣兵的活跃，众所周知波图斯佣兵是十分……可靠的，而在新大陆上也不乏一些有野心的殖民地管理者雇佣佣兵袭击原住民或敌对的城镇，这些佣兵大多时候居无定所，但有一些小镇是雇佣兵大量聚集的地点，选择此修正在开始时拥有一定数量的雇佣兵。
【海盗据点】有海洋贸易就有海盗相随，海盗这一不光彩的职业也随着新大陆的发现而来到了新大陆的海岸，在一些隐秘的小岛上海盗建立起了销赃据点，并且随着新大陆贸易的繁荣海盗的规模也越来越大，以至于形成了一些海盗城镇，选择此修正小镇会作为海盗的港湾。