以前发过明代记录的佛郎机食小儿的资料，其实，西方有资料也说明它们有食人的习惯。
这一点，在西方自己的书里也有提到，在江晓美的《罗斯柴尔德在澳洲》第32页里看到有它们吃人的资料：
绥夫特在《小小的建议》中谈到连一片面包都没有的正在成长的一代爱尔兰人（1729），
“他们由于失业，要么变成盗贼，要么离开亲爱的祖国为王位追求者去卖命，要么把自己卖到巴巴多斯岛去”（恩格斯批注：换句话说，就是去当相当长时间的奴隶。）
因此，他提议把一部分儿童送到肉铺去，而在《{爱尔兰被推翻的格言}》中他提议允许爱尔兰人把自己的剩余人口卖做奴隶（注44）。
（注44：马克思，恩格斯著.中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译.马克思恩格斯全集.北京：人民出版社，1995（总第二版本），第45卷，恩格斯，高德文·斯密斯《爱尔兰历史和爱尔兰性》一书札记，第128页）
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通过该书第50页的注61查到了标题为《曾以人肉为食的英国王室》的相关文章资料内容，原文博客地址没找到，不过，还有其他人转载了该篇文章。
部分内容如下：
英国王室早已因喜爱豪华宴会和丰富食谱而闻名，但较少为人知的是，他们曾经尝过人肉。一本描写同类相食的新书透露，英国王室可能在18世纪末吞食部分人体。作者表示，这种将同类相食作为治疗手段的做法并不仅仅局限在王室内部，这种做法在欧洲富裕阶层十分普遍。据医生萨格所说，女王玛丽二世和她的叔叔国王查理二世分别在1698年和1685年服用过蒸馏过的人类头骨。
极具讽刺意味的是，他们在谴??责新世界的野蛮食人族的同时，依然吞食、喝、或涂抹埃及木乃伊的粉末、人体脂肪、肉、骨、血、脑和皮肤。据达勒姆大学的理查德萨格医生所言，英国王室用死亡士兵头骨上的苔藓治疗流鼻血。萨格医生表示：“人类的身体早已被广泛用于医学治疗，其中最流行的是肉、骨和血。”新世界的野蛮部落吃人，在欧洲同样如此。
学校从未教导过我们这一点，但是该时期的文学和历史文献证明了这样一件事情：詹姆斯一世拒绝尸体药品，查尔斯二世制作了自己的尸体药品；查尔斯一世被做成了尸体药品。紧随查尔斯二世的则是一些杰出的食人推崇者，其中包括弗朗西斯一世、伊丽莎白一世的外科医生约翰·班尼斯特、伊丽莎白·格雷、肯特伯爵、罗伯特贝尔、托马斯威利斯、威廉三世和玛丽。
图 正如1557年汉斯·斯登塔在《新世界：巴西野蛮的食人部落》中所描述的那样
正如1557年汉斯·斯登塔在《新世界：巴西野蛮的食人部落》中所描述的那样，无论真假与否，大家都忽视了一点，那就是欧洲人同样也吃人肉。萨格医生论证，萨格医生的新书提出了几个重要的社会问题。他说：“药用食人对欧洲的科学、出版、贸易网络和教育理论起到了振聋发聩的巨大抨击作用。虽然在中世纪尸体有时可以作为一种治疗手段，它在英国现代社会和科学革命的早期曾发挥了重要的作用。直至进入18世纪，它在穷人阶层一直被保存至维多利亚女王时期。除了一些难以启齿的吃人问题，当时的肉体来源也非常不道德。在药用食人的鼎盛时期，人体经常来自于埃及和欧洲的墓地。不仅如此，十八世纪英国从爱尔兰进口的最多的商品之一就是人类头骨。很难说，这种情况是否要比现代人体器官黑市更为糟糕。”
图 这幅画描述的是查尔斯一世在1649年行刑时的情况。
这幅画描述的是查尔斯一世在1649年行刑时的情况。从这幅画可以看出，人们争相涌上前去，抢夺国王的鲜血，因为人们认为它有治疗作用。萨格医生的新书提供了大量生动并且令人不安的例子，从德国和斯堪的纳维亚的绞刑台，意大利、法国和英国的法庭和实验室，荷兰和爱尔兰的战场至新世界的食人部落。
上面这幅画就显示了查尔斯在1649年执行死刑时人们疯狂地用手帕蘸染国王的鲜血。萨格博士表示：“这些鲜血是用来治疗国王的邪恶的。这种评论一般是由幸存的君主所言。过去，在欧洲大陆，被砍头罪犯的血液是许多癫痫患者的首选药物。在丹麦，年轻的安徒生看到许多父母让他们的病儿喝从绞刑架下流淌的鲜血。
因此，当罪犯被执刑死刑时，旁边通常会有一些人负责用杯子接住从罪犯脖子处飞溅出来的鲜血。有时，病人可能采取更为快捷的方式。在十六世纪的德国，一个流浪汉抓住了已被砍头的罪犯身体，直接从他的砍头处喝了鲜血。德国这种做法的最后记录时间是1865年。”虽然詹姆斯一世拒绝服用人类头骨，但是他的孙子查尔斯二世却十分喜欢这个主意，并且他买了许多相关的食谱。在为此支付了6000英镑之后，他经常在他的私人实验室蒸馏人类头骨。萨格博士说：“这种液体被用来治疗癫痫和一些脑部疾病，并且常常作为临终抢救的一种方式。”在1685年2月2日，即在查尔斯患上绝症的最初阶段，他同意将它作为一种治疗手段，不仅在他临终前得以使用，还在1698年女王玛丽的临终前也有所使用。
萨格博士的研究将会在即将播出的纪录片中有所展示，他与托尼·罗宾逊用猪脑、血液重建了古老恐怖的药用食人过程。萨格医生的新书名称是《木乃伊、食人族和吸血鬼》，它将于6月29日由著名出版社Routledge出版，重新展现从欧洲文艺复兴时期至维多利亚时代这段几乎被遗忘的药用食人史。
这一点，在西方自己的书里也有提到，在江晓美的《罗斯柴尔德在澳洲》第32页里看到有它们吃人的资料：
绥夫特在《小小的建议》中谈到连一片面包都没有的正在成长的一代爱尔兰人（1729），
“他们由于失业，要么变成盗贼，要么离开亲爱的祖国为王位追求者去卖命，要么把自己卖到巴巴多斯岛去”（恩格斯批注：换句话说，就是去当相当长时间的奴隶。）
因此，他提议把一部分儿童送到肉铺去，而在《{爱尔兰被推翻的格言}》中他提议允许爱尔兰人把自己的剩余人口卖做奴隶（注44）。
（注44：马克思，恩格斯著.中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译.马克思恩格斯全集.北京：人民出版社，1995（总第二版本），第45卷，恩格斯，高德文·斯密斯《爱尔兰历史和爱尔兰性》一书札记，第128页）
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通过该书第50页的注61查到了标题为《曾以人肉为食的英国王室》的相关文章资料内容，原文博客地址没找到，不过，还有其他人转载了该篇文章。
部分内容如下：
英国王室早已因喜爱豪华宴会和丰富食谱而闻名，但较少为人知的是，他们曾经尝过人肉。一本描写同类相食的新书透露，英国王室可能在18世纪末吞食部分人体。作者表示，这种将同类相食作为治疗手段的做法并不仅仅局限在王室内部，这种做法在欧洲富裕阶层十分普遍。据医生萨格所说，女王玛丽二世和她的叔叔国王查理二世分别在1698年和1685年服用过蒸馏过的人类头骨。
极具讽刺意味的是，他们在谴??责新世界的野蛮食人族的同时，依然吞食、喝、或涂抹埃及木乃伊的粉末、人体脂肪、肉、骨、血、脑和皮肤。据达勒姆大学的理查德萨格医生所言，英国王室用死亡士兵头骨上的苔藓治疗流鼻血。萨格医生表示：“人类的身体早已被广泛用于医学治疗，其中最流行的是肉、骨和血。”新世界的野蛮部落吃人，在欧洲同样如此。
学校从未教导过我们这一点，但是该时期的文学和历史文献证明了这样一件事情：詹姆斯一世拒绝尸体药品，查尔斯二世制作了自己的尸体药品；查尔斯一世被做成了尸体药品。紧随查尔斯二世的则是一些杰出的食人推崇者，其中包括弗朗西斯一世、伊丽莎白一世的外科医生约翰·班尼斯特、伊丽莎白·格雷、肯特伯爵、罗伯特贝尔、托马斯威利斯、威廉三世和玛丽。
图 正如1557年汉斯·斯登塔在《新世界：巴西野蛮的食人部落》中所描述的那样
正如1557年汉斯·斯登塔在《新世界：巴西野蛮的食人部落》中所描述的那样，无论真假与否，大家都忽视了一点，那就是欧洲人同样也吃人肉。萨格医生论证，萨格医生的新书提出了几个重要的社会问题。他说：“药用食人对欧洲的科学、出版、贸易网络和教育理论起到了振聋发聩的巨大抨击作用。虽然在中世纪尸体有时可以作为一种治疗手段，它在英国现代社会和科学革命的早期曾发挥了重要的作用。直至进入18世纪，它在穷人阶层一直被保存至维多利亚女王时期。除了一些难以启齿的吃人问题，当时的肉体来源也非常不道德。在药用食人的鼎盛时期，人体经常来自于埃及和欧洲的墓地。不仅如此，十八世纪英国从爱尔兰进口的最多的商品之一就是人类头骨。很难说，这种情况是否要比现代人体器官黑市更为糟糕。”
图 这幅画描述的是查尔斯一世在1649年行刑时的情况。
这幅画描述的是查尔斯一世在1649年行刑时的情况。从这幅画可以看出，人们争相涌上前去，抢夺国王的鲜血，因为人们认为它有治疗作用。萨格医生的新书提供了大量生动并且令人不安的例子，从德国和斯堪的纳维亚的绞刑台，意大利、法国和英国的法庭和实验室，荷兰和爱尔兰的战场至新世界的食人部落。
上面这幅画就显示了查尔斯在1649年执行死刑时人们疯狂地用手帕蘸染国王的鲜血。萨格博士表示：“这些鲜血是用来治疗国王的邪恶的。这种评论一般是由幸存的君主所言。过去，在欧洲大陆，被砍头罪犯的血液是许多癫痫患者的首选药物。在丹麦，年轻的安徒生看到许多父母让他们的病儿喝从绞刑架下流淌的鲜血。
因此，当罪犯被执刑死刑时，旁边通常会有一些人负责用杯子接住从罪犯脖子处飞溅出来的鲜血。有时，病人可能采取更为快捷的方式。在十六世纪的德国，一个流浪汉抓住了已被砍头的罪犯身体，直接从他的砍头处喝了鲜血。德国这种做法的最后记录时间是1865年。”虽然詹姆斯一世拒绝服用人类头骨，但是他的孙子查尔斯二世却十分喜欢这个主意，并且他买了许多相关的食谱。在为此支付了6000英镑之后，他经常在他的私人实验室蒸馏人类头骨。萨格博士说：“这种液体被用来治疗癫痫和一些脑部疾病，并且常常作为临终抢救的一种方式。”在1685年2月2日，即在查尔斯患上绝症的最初阶段，他同意将它作为一种治疗手段，不仅在他临终前得以使用，还在1698年女王玛丽的临终前也有所使用。
萨格博士的研究将会在即将播出的纪录片中有所展示，他与托尼·罗宾逊用猪脑、血液重建了古老恐怖的药用食人过程。萨格医生的新书名称是《木乃伊、食人族和吸血鬼》，它将于6月29日由著名出版社Routledge出版，重新展现从欧洲文艺复兴时期至维多利亚时代这段几乎被遗忘的药用食人史。
