乐都人
乐都作为一个县份，在青海显得很特别，乐都是一个文化大县，遐迩闻名，众所公认，但如果仔细盘点，乐都的文化有一个奇怪的特点，乐都没有大文人、大艺术家，现在省上有名的文化人贵德有王文泸，民和有鲍义志、马光星，循化有韩秋夫、马丁，湟源有井石，原本引以为骄傲的教育也在滑落，每年的高考被互助、湟中甩在身后。
所以乐都是文化县，并不代表着乐都在某一条文化支脉上的海拔高度，而体现在文化的浓度，即这个群体中人均的文化涵养量，乐都人接人待物，彬彬有礼，不管是朋友、亲属，还是陌生的客人之间寒暄聊天，少有粗口荤话，当地话叫不带“巴子”，在乐都人看来带“巴子”不仅显示了个人家庭教养的缺失，为听者所不齿，甚至可能引发争执或冲突。
湟源湟中一带的民风，开口闭嘴往往带“巴子”，双方都安之若素，不以为忤，所以乐都人在这点上就很瞧不起湟中湟源人，甚至西宁人相比乐都人也显现出文化教养上的不足。
乐都人的特别，首先表现在语言上，乐都的语言属于甘肃语系。其发音声调上跟河西走廊永登永靖的口音非常相像，“我们乐都的沙果子比你们西宁的鸡蛋大”这是西宁人经常模仿乐都方言调侃乐都人的说辞。
乐都人重视教育，不管家境如何寒俭，总要供孩子上学，这是乐都人非常优秀的传统。
乐都人在外谋公职的大多有一笔不错的字，一手好文章，从事文案工作者居多。有一回邀省城的几个乐都老乡聚坐，十人中有六七个是办公室主任，看似偶然，却也印衬出了乐都人的强项。乐都的文化是有根脉的，有一句老话“乐都的文书两化的官，大通互助的一二三”，说的是民国时期军政界文书以乐都人居多，虽然时过境迁，但余绪尚在。
乐都人的尊师重教残留着古代“学而优则仕”的封建意识。学生考中大学，要摆宴席庆祝，披红挂彩，且蔚然成风，不可遏制，街坊邻里、远房亲戚均在被邀请之列，场面之大，令人咋舌。有一同学的侄子考上了大学摆宴县城，赫然有三十几桌之多，所以刺激得乐都的餐饮业十分发达，生意火爆，大酒店要提前半年预订，乐都人把多少金钱、时间、精力花在了酒桌上才造就了这一种畸形的繁荣。
都说乐都人聪明，实际上乐都人的聪明只是精于细节盘算，而昧于宏观上的把握，多小聪明，乏大智慧。有人说乐都人是青海的河南人（恕我对河南人不敬），乐都是河南设在青海的支部分舵，有一次在乐都县城吃饭，桌上有一河南人，他对大家说，“我可是总部派来的”，引得大家大笑。
有人说乐都人不下苦，凭脑子耍小聪明。去年我到格尔木出差，与几个乐都乡党闲聊，说起乐都人有一位领导频频摇头，转述了市刑警队的乐都老乡的一番话：今年犯事偷抢的被抓到局子里吃号饭的，有相当部分是乐都人，叫人脸没处放。乐都是文化县，但凭奸巧谋财做事的每个行当里都会有，这些人为数不多，却败坏了乐都人的清誉。
但是，某些对于乐都人的偏见却有着另外的缘由，省城的行政事业单位中乐都人往往多于其他县份的人，而且乐都人文化底蕴厚、做事爱较真的特点使得乐都人能够很快在职场仕途中头角峥嵘，乐都人在职场中的强势引起了其他人的侧目，进而诋毁。
乐都教育的滑落表面上看是优良师资流失所造成的， 乐都的老师纷纷往西宁调，可能有当地的待遇赶不上教师们的期望值、教学条件差的原因，是否还有教育坏境的因素也值得反思。实际上教师外调是乐都文化教育的大出血，令人扼腕，直接的结果是导致了教育质量的整体下滑，引为骄傲的教育品牌逐日黯淡。
乐都人对生活细节多苛求，客厅里必定要挂字画，在乐都的乡村里过年时大门上贴的春联，书法多有不俗的，即便是野老村翁、贩夫走卒闲谈时也会聊到三国、水浒，甚至于唐诗宋词，在青海这片原本贫瘠的文化土壤里是所仅见的。
饮食上的精雕细刻，使乐都农家院名声鹊起，夏季里，西宁市车牌号的车辆挤满了农家院的门口。看来现在我的故乡乐都的教育已经没有吸引力了，但饭菜的香味还能拴住省城食客的脚脖子。