【桃源天下】阴阳家农家建议给第五座天下取名桃源天下，说起桃源，大部分人首先想到的就是陶渊明和他的《桃花源记》，但就像《桃花源记》的结尾一样，无论谁去寻找桃源，都难免“未果，寻病终，后遂无问津者”的结局。世外桃源终究只是人们一个美好的幻想，但第五座天下不是，取名为桃源天下，不提第五座天下是否是真正的桃源，显得儒家也一样消极避世不说，对于一片新气象的第五座天下而言也不是一个好兆头，所以文庙当然不会同意。阴阳家种种作为，总让人觉得其有包藏祸心之嫌。

【徒孙与师祖】老秀才与崔东山打听落魄山事宜，可见前者对关门弟子的山头关心至极，可怜崔东山知无不言，言无不尽，最后还被老秀才记了一笔小本本。

君子慎独，青冥天下流传的是萨天师点化王灵官的事，只不过传说中王恶只跟随了萨真人十二年便受其点化，改名王善，成了道教护发灵官，有纠察之责。四位天师应该分别是，龙虎山的张道陵张天师，葛玄葛玄翁，许逊徐真人，萨守坚萨真人。传说中，张天师大战六天魔王八部鬼帅，许逊许真人收服鄱阳湖蛟龙，葛玄葛仙翁则是道教灵宝派创始人。值得一提的是，萨守坚曾有三位师父，分别是是神霄派的创始人王文卿，林灵素，龙虎山三十代天师虚靖张继先天师。因为龙虎山张天师已经在浩然天下出现，所以青冥天下的某位天师会改成萨真人的两位师父之一也说不定。

来了

老秀才让裴钱与陈平安相互观道， 同样是为慎独，所以裴钱如今向善，武道修为越高，反而出拳更谨慎，世间便少了一个为恶的少女。
邵元王朝砸神像的读书人，不是林君璧的师父，林君璧的先生还是有些国士之相的，砸神像的是林君璧曾经的忘年交，写出《快哉亭棋谱》的溪庐先生。

直播？

前

赶上直播了 大佬除夕快乐啊～

老秀才与崔东山论事功，见贤思齐，齐先生已经道消，如今当的起一个贤字的崔瀺也会死。

《天问》与《天对》
屈原天的《天问》共有一百七十二问，问及宇宙阴阳、日月星辰、神话故事、历史传说等各个方面。杨老头曾说，每一个日月星辰，就是一具神灵的尸骸，那么这位老人会深谙神道，拿出《东君》给青童天君也就不奇怪了。

文圣“一肚子牢骚话”欲答《天问》，崔东山不无忧心，不计得失的直言，很可能会让老秀才付出不小的代价。

【屈原与灵均天下】书简湖的大圣人原型是屈原无误，《天问》、《山鬼》、《涉江》、《招魂》、《东君》都是屈原的作品。其中，《山鬼》、《涉江》帮助稳固山水气运，也有利于稚圭走江，《东君》交给青童天君杨老头，东君指的就是太阳神，或许会由杨老头交给秀秀也说不定。《九歌》中有《九歌·东君》和《九歌·东皇太一》，后者才应该是杨老头的原型。

《离骚》中有“名余曰正则兮，字余曰灵均”，即屈原自名正则，字灵均，是对屈原名平字原的补充。公正而有法则，阐明“平”之义，灵善而均调，“灵均”则是阐明“原”之义。天正平为法则，地养物最均调，老秀才关于第五座天下的命名想法，应该就是“灵均天下”。（最后还是没有众筹成功）

过年人少吗？