牛鼻子与道祖论道，道祖把弟子叫来旁观，背黄金葫芦小道童也在。
牛鼻子“哞~~~~”
道祖弹琴，
牛鼻子“哞~~~~”
道祖弹琴，然后对弟子们说，这就是成语“对牛弹琴”
牛鼻子“哞~~~~你能不能不弹琴？”
道祖“你被我骑过，骑过，骑过！”
牛鼻子“哞、哞、哞”然后吐血。
道祖，“弟子们，今天吃肥牛火锅”
事后，有人问小道童论道结果，小道童点点头，“涮肥牛***香！”
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一、第五天下，谁的家？
昨天恰好看了几眼《雷神3》，开头演了一段没有锤子的锤子哥大战姐姐死亡女神，最后悟出了自己的人民在哪里，哪里就是家园阿拉斯加。
剑气长城幸存者飞升到第五天下，他们在这里，这里就是剑气长城。至于能不能“守住”这个剑气长城，那就要看看他们的心会不会被他们曾经见不到的风俗，习惯，行事准则，是非判断，价值取向等所谓“文化”所同化，或者改变。
刑官一脉所忌惮的无非是剑气长城的纯粹会慢慢的变得不那么纯粹。（争权后面说）。
曾几何时，剑气长城也许不是如今的剑气长城这般，是万年的坚守才造就今天的剑气长城。第五天下，曾经，本就是故乡。
已经进来的剑气长城众人，将来会来的浩然三洲人士，再加上青冥道士，莲花佛子。我们会发现，好似第五天下如同曾经的缩小版的一个大天下一样，好像要在这里融合。没有妖族，可是，宁姚剑斩之头颅，我们依然可以定义为之“妖”。
也许，这才是儒家圣人最终的目的吧。
宁姚占据了第五天下第一位玉璞剑修的位子，当然，后续的位子自然都是她的。这也解释了为何当初在大战的时候陈清都为何压制她不让她破境。可以说，她所占之先机有一种第五天下之主的气象了。
《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”。总管用最浅显的话语讲述了一下《大学》这一部分的意义，通俗易懂。这个不过多论述。望文思意，有兴趣的可以自己去看一看《大学》原文。
二、有人的地方，就有争，无外乎所用手段，方式方法不同而已。
曾经的刑官一脉不显山，不露水。如今的刑官一脉跃跃欲试。争是人类的本能，有争才有进步。刑官一脉的底气是什么？抛开齐狩，其实还有捻芯。当然捻芯的捉摸不透让这个底气略显不足。况且刑官一脉内部不就不是铁板一块。
教书育人，隐官一脉或许没有以将来会对隐官一脉有多大助力为目的，但这却是不争的事实，刑官一脉自是不想隐官一家独大。高野侯管着钱财，看着两家乐呵，看上看不上的，钱也在他手上。只是不知道如今的看不上剑修将来会不会低下头了。
顾见龙的公道话，对方乐意陪着，比的不就是个谁口水多么？吵来吵去的，要的真的就是个结果？也许，他们要的就是这么个争端。
正如后面顾见龙所担忧的，隐官看似得势，但也许会失去了人心。这这只是个开始，浩然的人进来之后，宁姚的简单，粗暴的方式，怕是会成为口诛笔伐的对象。
很多人都喜欢简单，但是他们最擅长的，恰恰是拐弯抹角。说人心。
该爽利的不爽利，该含蓄的不会含蓄，读了书最会与别人深明大义，讲道理，却没有自问的习惯。道讲给别人听，理都在自己这，这是哪门子道理。
三、大战继续
一洲陆沉之后，切韵改名陆沉。陆老三跳到浩然，切韵，卒。
从妖族对话的口中，大约说了三洲对战的局势，可叹儒家圣人，毅然决然，身死化身屏障，可敬可敬。
陈淳安的处境多次提及，不说了，如何做，这位醇儒怕是难逃脏水。不过，既然是醇儒，陈淳安的眼中自然看到的不是脏水，而是如何在抗妖一战中获得己方最大的优势，
之前以为蛮荒妖族占了半座剑气长城，得到了半个武器库（也就是剑道气运），从本章龙君与离真对话来看，好像不是那么回事。蛮荒妖族的战利品，不过是一个通道，还有在半座剑气长城旁边肆无忌惮的修行。而这个修行，恰恰可以炼化陈平安那边的远古剑意。曾经的剑气长城其实是靠着三位圣人的护罩，如今陈平安的依仗，就是这些远古剑意了。
龙君不好分析，作者怎么写都合理。
陈平安结丹碎丹结丹，应该与他三位一体有关（就是没有阴神，阳神）吧。别说平安开挂啥的，都这么多加持了，没直接上五就很给面子了。
不知为何，看着拄刀说话的陈平安，有些心疼。
他还是我们认识的陈平安么？
平安平安，哪里平安？
就这些了，大家好！另，感谢大家的祝福，因为太多，没有一一回复，抱歉！再次感谢大家！