在普通人眼里，医学只有中医和西医的流派分别，在现代医学医学没有发展起来之前，中国普通老百姓对于医学是没有什么对立概念的，只知道生病了，要去看医生。
殊不知，其实中医里面也是有流派分别的，细分起来可以为伤寒派、脾胃派、滋阴派、温病派、火神派和学院派。
医学好端端就应该是医学，怎么会划分出这么多流派呢？那我作为一个普通的人，我应该选择哪一流派的中医来看病？
且听我给你慢慢道来，中医之所以会产生各种各样的流派与体系，其根本原因在于学习资料的不完备性。
众所周知，现存最早的中医书籍为《黄帝内经》，书上讲解的是人体的生理学规律。五脏六腑，五行等相关概念最早出现在这本书上面。我们无法否定这本书的重要意义，但是，也不能忽视这本书存在着缺陷，它不是一时一人所著，理论很零散不成体系，有时甚至有矛盾的地方。这就给后世的学习者带来了巨大的麻烦，同时也给了后世的学习者巨大的发挥空间。
第二本经典是张仲景撰写的《伤寒杂病论》，此书的作者张仲景被后世的所有医家尊称为医圣，这本书开创的六经辨证体系直到现在也经常应用于临床，足此可见此书的影响之深远。
可能是战火原因，也可能是张仲景写的很简略，导致这本书上记载的方子，有的只有廖廖数语，很多方子甚至都不知道该如何临床应用。
这又给了后世巨大的发挥空间，可能在不同时代，不同地域，不同医家遇到不同的病人，产生不同的治疗方法，产生不同的思考，最后形成不同的经验，归纳统一成不同的理论。
认真看这几个不同，我相信应该可以理解，为什么中医里面会产生这么多的流派了。
中医就好像一棵枝繁叶茂的大树，黄帝内经和伤寒杂病论就好像这个大树的根，随着这个根越往上长，枝干和树叶就越来越多，有的枝干和树叶甚至会朝着相反的方向生长。
这也是为什么很多人从后世的医家入手学习中医，经常会感到迷茫和痛苦，因为人的大脑天生喜欢统一性，可整个大的理论体系下，本身不统一才是常态。
所以，要想学好中医，学会包容很重要。我听过一种说法，衡量一个人是不是高手的标准，在于他的大脑里能不能同时容纳二种不同的思维体系。
我知道这很难，不同的思想经常会相互打架，如果任由其自由反展，最终的结果就是啥都懂一点，然后啥也都不懂。
我这里给一个可执行的建议，从中医的源头根枝来学习，保证自己有一个全局观，精研大家都认同的伤寒杂病论，然后再旁参其他人的解释，形成自己的理解，然后再实践，然后得到反馈，最后总结经验。
全局观很重要，有一个全局观，才知道这个理论是怎么来的，来自于哪里？在这个节点，可能又有其他人往另外一个方向发展，知道这些心里就不会困惑，甚至还会有一丝小得意，得意于原来自己也可以作为理论的创建者。
那么普通人应该选择什么流派的中医呢？
其实普通人压根分不清楚，你面对中医是什么流派的？相对于花时间去研究是什么流派，不如把自己的信任完全交给医生，给这个医生三次机会。
大家都喜欢去看老中医，因为老中医经验足，一次诊断正确产生效果的可能性高，但这也并不代表年轻医师完全不行，可能要多诊断几次才能找到感觉，所以给机会让年轻中医成为老中医是很重要的一件事情。（只要不是很严重的病）
况且，现在网络这么发达，很多中医流派多多少少互相有融合，很难再找到单纯的某一流派了，所以与其花时间去分辨流派，不如多给当前的医师一些信任。