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广义的数理逻辑综合分析法

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此,旧贴转载,以文寻知音。
希望有各方朋友光临!我们都是正人君子,在阳光下说话、做事。在这里我先以一篇短文讲一下我的思想方法,抛砖引玉,试图建设一个小论坛,让人们能在此从容地思考、从容地表述、从容地交流,相互愉快健康地、高规格地勾通思想。
广义的数理逻辑综合分析法简介
诚如标题所称,"广义的数理逻辑综合分析法"是指一种自覚、清醒地将己知的相关于某命题的知识、经验,进行逻辑的推广、综合分析,发现其内在的广义关系,用以破解既定的命题。可简称为"广析法",在数学上代表作是杨功一的<<2=1+?--哥德巴赫猜想的探讨(兼论孪生素对问题)>>。该法的最大优点是:广义综合、广义推理和演译、深刻自我批判等。因此它的思维方式是不受限制的,不一定是线性的。最大缺点是要求其人的知识面宽且求深。否则必将陷于肤浅无力。防止方法是虚心自我充实、自我批判、自我内省,尊重、承认并吸收一切真的、善的......。与此法相对应的方法大约是"在既定逻辑、理论......内的精湛、充分应用法",可简称为'既用法"。常见的是纯书本的证明主义、实证主义、应用主义、只限于对部分人的关怀的实用主义等。其成绩是极其辉煌的。
各位仁人,请拿出自己的作品来。其主攻内容不一定只限定于数学,只要是善意地关切全人类的前途的内容,都是尊贵的内容。应用广析法的人士要多做自我批判、自我否定,勇于互相批判、否定、肯定。不要在底层次上长期互相纠缠。
广析法不是否定一切,也不是在有限概念意义上的浅薄地无穷循环。广析法与既用法两者之间界线并不清淅,相反,而是广泛互相渗透,互相转化的。任何己有作为的人,必然曾经是一定程度上的广析人士。
广析法只是一种"普适性的、善的、自省性的、自我批判及互相批判性的、善性上升的、自觉善性旨趣的科学追求、......,非恶性排斥的"哲学思维。在实践家眼里是百无一用之物。
我的小册子仅仅是在狭小的数理逻辑方面应用广析法的一点尝试而己。虽然无用,只要对人类的善性文明无害,足矣!
回复,1楼,2013-04-25 13:57


IP属地:陕西1楼2019-11-29 17:30回复
    下面是从一个贴中摘来的一点东西。本贴在此设坛,希望有能人能在此就"广义的数理逻辑综合分析法 "进行一点探讨,可惜无人来应对。我发现 qyb80 一个贴,虽然它的内容有点散乱而且有点盲目,但我从中发现了几句精妙的"语句----思想火花",实属难得:
    "......因为神话形象具有自我修复、自我清除异质形象的功能。当我们以结果为导向来倒推原因时,我们常常是陷入“选择性归因”的谬误,多因一果的实际逻辑往往被一一对应的神替代,虽然在现实中起作用的永远是前者。把这种主要功能是娱乐的神话逻辑应用于现实,其结果是显而显见的。本人12 年前阅读稻盛和夫的书时深信,就“立功、立德、立言”而论,他是商业史上独一无二的人物,这种认知至今未变。但任何人物和思想都经受不住过 度诠释、过度引申所导致的扭曲。将一切要素和结果完美化、合理化的阐释,能成全一门可以名之为“稻盛工业”的生意,同时也就遮蔽甚至毁灭了稻盛和夫在商业史上的真实价值。"
    请注意下面的组词,由组词而构造的逻辑及逻辑形态、逻辑思想:"神话...自我修复、自我清除...功能";"以结果...倒推...选择性归因...谬误";"多因一果的实际逻辑往往被一一对应的神替代";"任何...人物..思想...过 度诠释...引申...扭曲";"完美化...能成全...同时也就遮蔽甚至毁灭了..."
    笔者用这些东西仅只狭隘地论及于商业领域里某些人某些事,但它仍很具有可拓性----它的可贵之处就是它的可"广义的数理逻辑的,可综合分析"性。此话是什么意思?举两个小思考题间接地回答:
    一,"神话...自我修复、自我清除...功能"。问:何谓神话?只有神话具有自我修复、自我清除...功能吗?自我修复、自我清除...了就不再是神话了吗?
    二,"任何...人物..思想...过 度诠释...引申...扭曲";有必要用这个词组所构建的逻辑思想,思考分析一下古今中外的重大历史人物与事件吗?谁敢、谁有能力、谁有深切善良的"关怀全人类的现在和未来"胸怀来关切全人类?
    这个问题有意义吗?
    我希望不被人非常地误读。
    回复,2楼,2013-05-31 13:10


    IP属地:陕西2楼2019-11-29 17:33
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      爱因斯坦向来谦虚谨慎,虚怀若谷。他一生勇于批判,勇于探索,勇于创新,从来也没有躺在功劳簿上高枕而卧。他经常以莱辛(G.E.Lessing)的至理名言自勉:对真理的追求要比对真理的占有更为可贵。他反对别人为相对论的成就大叫大嚷,也反对把相对论看作是物理学理论的顶峰。爱因斯坦认为:“我们关于物理实在的观念决不会是最终的。为了以逻辑上最完善的方式来正确地处理所感觉到的事实,我们必须经常准备改变这些观念——也就是说,准备改变物理学的公理基础。”他还说:“然而为了科学,就必须反反复复地批判这些基本概念,以免我们会不自觉地受它们支配。在传统的基本概念的贯彻使用碰到难以解决的矛盾而引起了观念的发展的那些情况下,这就变得特别明显。”在这种思想的指导下,爱因斯坦曾多次表示,他的理论绝不是完美无缺的终极理论,它们将来一定会被其他更完善的理论来代替。
      上面是一点关于爱因斯坦的资料。虽只涉物理问题,但有几句话是:...“然而为了科学,就必须反反复复地批判这些基本概念,以免我们会不自觉地受它们支配。在传统的基本概念的贯彻使用碰到难以解决的矛盾而引起了观念的发展的那些情况下,这就变得特别明显。”...。"...爱因斯坦曾多次表示,他的理论绝不是完美无缺的终极理论,它们将来一定会被其他更完善的理论来代替。"
      请思考:爱因斯坦的思想方式是开放的还是封闭的?爱氏的思想方式不具普适性吗?
      本人认为:相对论就是广析法在物理领域的最精彩应用的范例之一。中国人中跟在别人屁股后面无休止地重复搞"既用"的人太多了,向而且他们与手握枪杆子、印把子、话筒、钞票划拨权...的人蜜不可分。而"仰望星空的人"有没有?处境如何?
      回复,3楼,2013-06-02 19:02


      IP属地:陕西3楼2019-11-30 17:00
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        下面是小册子<<2=1+?...>>的论证提纲----论证思路。拙作<<2=1+?...>>完全是在广义的数理逻辑综合分析法 的指导下撰写的作品,是"广义的数理逻辑综合分析法"在数学领域发辉作用的产物。下面是 小册子<<2=1+?...>>的论证提纲(思路) ,供审读拙作的朋友们参考。
        小册子<<2=1+?...>>的论证提纲(思路)
        (1)主 题:哥德巴赫猜想及孪对问题;
        (2)关 键 词:尺测、尺测方案类集、互逆向两筛剩、余互均分律、(68)式、互同向两筛剩。
        (3)基本结构:
        第一章:以模M(1)=p(1)=2、M(2)=p(2)=3划分任意大的自然数列N={1、2、3、...n},得偶数集Y、奇数集Z、,进一步得子集Y(1)、Y(2)、Y(0)、Z(1)、Z(2)、Z(0)。用域公理某些知识及素数定理,概括地对命题做了"总的制约"。(本书通常以大写字母表示集,以小写字母表示元素,以小写字母a表示集的基数,箭头表示有序集里元素布列方向。)
        第二--五章:论证尺测与一维模的作用的同一性,将爱氏筛法进行不失一般性的拓展、推广,得到结论:"不失一般性的一筛剩非空",一般的"一筛方案元素"记为o(一i),全部的o(一i)构成的**,称为"方案类集"记为O(一),而爱氏筛法、欧拉函数是O(一)中的两个具体且特殊的元素的"果",非空。
        第六--八章:在方案类集O(一)理论的基础上,自然、逻辑许可地推导出两筛、三筛...方案类集O(二)、O(三)...。其中O(二)里有很多具体的两筛方案元素o(二i)。特别是在O(二)中有一个"互逆向两筛方案类集O(G类)"子类集,而哥猜就是O(G类)中的各相关元素o(Gi)的果。不失一般性的两筛剩非空,所以o(Gi)的果非空。...,第(36)式是一个终极性的重要论断。
        第九--十二章是从模、域、群等基础概念、理论出发,应用广义乘法、组合论、同余、完全剩余组等基本知识和理论,将其拓展、广泛联系、推广应用,围绕命题,对自然数列N进行包围性的全息分析,发现"余互均分律",并应用它对命题进一步进行了彻底分析、论证,可以讲清每一个自然数元素n(i)与任一个偶数y(i)之间关联于哥猜命题的因果关系。在(63)式中用强简化手段得到哥猜解的最少值为p(ω)/4(下限函数),特别是(68)式,它可以描摹哥解序列上的"峰谷"形象。
        第十二章论孪对。它是"互同向两筛剩"中的一个具体、特殊的对应互筛的"果"。在两筛方案元素类集O(二)中,哥猜、孪对在一定意义上是"近似对称"的两个尺测方案。
        本书渉及知识面广,大多是一些常见的东西,大多来自高校教材或数学词典等,又都不是进行了很完整的引用,也并不很依赖,只是把某些概念、定义等由作者自己加以拓展、推广、深入挖掘其内在联系,进行广泛且广义的综合即整合性的分析、论证,写出了这个小册子,故无法、也没有必要提供索引。一切可质疑之处均可争鸣。本书中有较多的非常规的,复合性的、示意性的符号,用以表述内容复杂的概念,都是言必有指的,若能顺利地完成表述任务,姑请谅解。
        回复,5楼,2013-10-12 15:5


        IP属地:陕西4楼2019-11-30 17:22
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