民间有种说法叫做“一命二运三风水,四积阴德五读书”。但在我眼里,根据多年的经验,我只取第一位!
每个人都有他自己的命,命里富贵,那么即便他是智障,也能家财万贯,好像有如神助一般。命里贫贱,那么即便他才高八斗,也只能一生坎坷,好像有鬼祸害他一样。
一个人有没有钱不在于他是否聪明与勤奋,而在于他是否有这样的命,一个人能不能做高官不在于他有没有本事,还在于他是否有这样的命。一个人婚姻能不能幸福,不在于他的财富地位有多高,还在于它是否有这样的命。。。
命贫以力勤致富,富至而死;命贱以才能取贵,贵至而免!
这里,我以容器盛水和人拿重物作为类比,一个只能盛一升水的容器,如果非要倒入两升水,它就会溢出来,一个只能举三十斤重东西的人,如果非让他举五十斤,他就要跌倒。同样地,一个命里贫贱的人,如果非要通过勤劳致富,那么等到钱赚到了,他也要累死了。一个命里低下的人,如果非要通过才能获取高官厚禄,那么等他爬上去了,也该退休了。。
总之,当一个人没有那个命的时候,不管他如何想方设法,总会出现一些状况把他困在原地,这不是老天要捉弄他,而是从本源上讲,他根本没有那个命。
人的命又分为寿命和禄命,国命和人命,寿命大于禄命,国命大于人命。
当一个人既有富贵命又有夭折命时,他先夭折了,当一个国家要受灾时,即便这个国家里的某些人有好命,但也抵不过整个国家的坏命。
这个补充是为了解释一些集体现象,比如在战国时期秦赵两国的长平之战中,赵国士卒被坑杀四十万。有人就质疑说,不可能四十万人没有一个好命,为什么全都死于非命呢?
我说:这是因为赵国的命大于赵国士卒的命,一个人的好命拗不过整个国家的坏命!
国家也是有命的,当一个国家开始走好命的时候,任谁也挡不住,当一个国家开始走坏命的时候,神仙也救不了。这跟谁当皇帝一点关系都没有!
人们以为盛世是明君贤臣的功劳,其实非也,社会的动乱与否取决于人民是否有饭吃,而人民是否有饭吃取决于天。如果风调雨顺,人民丰衣足食,是没有人愿意作乱的,但如果连年歉收,老百姓连饭都吃不上,那是必然会生动乱的!
如果人的命是注定了的,那么问题来了:人为什么会有命呢?人的命又为什么是注定的呢?有没有老天爷在背后操纵人的命呢?
对于这个问题,我的回答是,人的命从一出生就是注定的了,人的出生包括世间万物的出现都是自然而然造化来的,这个世界不存在老天爷,天即自然,自然即天。
天地合气,万物自生。
天并没有什么意志,它也没有说要主动的创造万物,而万物自生自灭。
人生于天地之间,就如同鱼生于水,当我们看到一个地方只要有水,就会知道里面有鱼,是有人撒鱼苗吗?非也!水是鱼生存的必须条件,只要有了这个条件,鱼自己就生出来了,人也是一样,有了人生存的条件,人自己就生出来了,这是自然规律,虽然以当下的眼光来看,这种解释很不科学,但这里不去跟他较这个真,且继续往下看。
一切的造化都是“气”在起作用,气是一个很神秘的概念,学中医的伙伴可能懂得多一点,这里不做发挥。一个人刚一出生就带着那股与生俱来的气,善于望气之人可以通过观察婴儿的气而预知他的未来,是合情合理的。而且等这个人长大了,他的气还可以通过骨相以及面相展示出来,善于看骨相和面相的术士也能通过这些做出预测。
甚至那些先天之气优良之人,自带光环,身边有异象产生,这在我看来,也是合情合理的。
读到这里,善于思考的朋友们可能会提出疑问,你才华横溢但仕途坎坷一直得不到重用,眼看卑鄙小人高高在上,正义之士屈居人下,你愤慨,你抱怨,你颓废。都是徒劳!
一切皆是命,万般不由人。加油吧,追逐梦想的人们。
每个人都有他自己的命,命里富贵,那么即便他是智障,也能家财万贯,好像有如神助一般。命里贫贱,那么即便他才高八斗,也只能一生坎坷,好像有鬼祸害他一样。
一个人有没有钱不在于他是否聪明与勤奋,而在于他是否有这样的命,一个人能不能做高官不在于他有没有本事,还在于他是否有这样的命。一个人婚姻能不能幸福,不在于他的财富地位有多高,还在于它是否有这样的命。。。
命贫以力勤致富,富至而死;命贱以才能取贵,贵至而免!
这里,我以容器盛水和人拿重物作为类比,一个只能盛一升水的容器,如果非要倒入两升水,它就会溢出来,一个只能举三十斤重东西的人,如果非让他举五十斤,他就要跌倒。同样地,一个命里贫贱的人,如果非要通过勤劳致富,那么等到钱赚到了,他也要累死了。一个命里低下的人,如果非要通过才能获取高官厚禄,那么等他爬上去了,也该退休了。。
总之,当一个人没有那个命的时候,不管他如何想方设法,总会出现一些状况把他困在原地,这不是老天要捉弄他,而是从本源上讲,他根本没有那个命。
人的命又分为寿命和禄命,国命和人命,寿命大于禄命,国命大于人命。
当一个人既有富贵命又有夭折命时,他先夭折了,当一个国家要受灾时,即便这个国家里的某些人有好命,但也抵不过整个国家的坏命。
这个补充是为了解释一些集体现象,比如在战国时期秦赵两国的长平之战中,赵国士卒被坑杀四十万。有人就质疑说,不可能四十万人没有一个好命,为什么全都死于非命呢?
我说:这是因为赵国的命大于赵国士卒的命,一个人的好命拗不过整个国家的坏命!
国家也是有命的,当一个国家开始走好命的时候,任谁也挡不住,当一个国家开始走坏命的时候,神仙也救不了。这跟谁当皇帝一点关系都没有!
人们以为盛世是明君贤臣的功劳,其实非也,社会的动乱与否取决于人民是否有饭吃,而人民是否有饭吃取决于天。如果风调雨顺,人民丰衣足食,是没有人愿意作乱的,但如果连年歉收,老百姓连饭都吃不上,那是必然会生动乱的!
如果人的命是注定了的,那么问题来了:人为什么会有命呢?人的命又为什么是注定的呢?有没有老天爷在背后操纵人的命呢?
对于这个问题,我的回答是,人的命从一出生就是注定的了,人的出生包括世间万物的出现都是自然而然造化来的,这个世界不存在老天爷,天即自然,自然即天。
天地合气,万物自生。
天并没有什么意志,它也没有说要主动的创造万物,而万物自生自灭。
人生于天地之间,就如同鱼生于水,当我们看到一个地方只要有水,就会知道里面有鱼,是有人撒鱼苗吗?非也!水是鱼生存的必须条件,只要有了这个条件,鱼自己就生出来了,人也是一样,有了人生存的条件,人自己就生出来了,这是自然规律,虽然以当下的眼光来看,这种解释很不科学,但这里不去跟他较这个真,且继续往下看。
一切的造化都是“气”在起作用,气是一个很神秘的概念,学中医的伙伴可能懂得多一点,这里不做发挥。一个人刚一出生就带着那股与生俱来的气,善于望气之人可以通过观察婴儿的气而预知他的未来,是合情合理的。而且等这个人长大了,他的气还可以通过骨相以及面相展示出来,善于看骨相和面相的术士也能通过这些做出预测。
甚至那些先天之气优良之人,自带光环,身边有异象产生,这在我看来,也是合情合理的。
读到这里,善于思考的朋友们可能会提出疑问,你才华横溢但仕途坎坷一直得不到重用,眼看卑鄙小人高高在上,正义之士屈居人下,你愤慨,你抱怨,你颓废。都是徒劳!
一切皆是命,万般不由人。加油吧,追逐梦想的人们。