1.雍正六年，福惠病势渐危。皇帝病急乱投医，向朝鲜国索求良医及生参，被坑。看样子，福惠这个病是慢性的，可怜的宝宝。
PS：人参这种东西，我觉得就是玄学，生的熟的，大概都无益于病情。四四估计也是没有办法，听说十三的儿子用朝鲜医生有效，就想给福惠试试。可怜的老父亲。
戊申六月二十八日午時, 上御熙政堂。召對入侍, 謝恩三使臣, 請對引見, 同爲入侍。謝恩正使密昌君樴, 副使鄭錫三, 書狀官申致雲, 參贊官鄭錫五, 假注書權基彦, 編修官辛夢弼, 記事官李周鎭, 侍讀官曺命敎, 檢討官任守迪。上曰, 使事先爲稟定後, 進講, 可也。樴進伏曰, 日熱如此, 聖體若何? 上曰, 無事矣。樴曰, 今番使事, 旣不以陳奏入去, 則別無可稟之事, 而回還使臣, 有所傳之言, 故今此請對, 欲爲稟定, 而【其一, 皇子有病, 欲得外國良醫事也。其二, 皇子之病, 欲得生蔘事也。】其三, 十三王求馬事也, 而其中求醫一節, 最爲緊關, 若或帶去, 則亦似有益矣。【錫三曰, 臣得聞回還上使之言, 則皇子有病, 十三王之子亦有病, 欲得外國良醫云。此非咨文所載, 別單所言, 而尙明之言如此。蓋十三王之子, 用吳志哲之藥而有效, 故更求良醫矣。】前上使沈壽賢, 旣已被罪, 無由登對, 欲使臣轉達, 故敢此仰達矣。上曰, 彼之求醫, 欲得其技術精明, 勝於吳志哲者, 而我國旣無其人, 白興銓則上使今雖帶去, 不過志哲者流也。且有難便之事, 若入送醫官, 不能治疾, 而反或有害, 則初爲悅彼之意, 而反有不好之端矣, 此亦可慮矣。樴曰, 凡大臣·宗臣, 一品使行時, 醫官一人, 例爲率去。今若謂本國爲皇子之有病, 太醫別爲入來云, 則彼必樂聞矣。例率醫官之外, 鍼醫另擇率去, 似好矣。上曰, 我國之醫, 入彼用藥, 或多見效云, 此由於風土之異而然耶? 樴曰, 此似由於風土之異矣。我國淸心丸, 入彼大有效云矣。申致雲曰, 聖敎所慮是矣。若有良醫入送, 有效則好矣, 今旣不然, 別遣醫官, 旣無愈於上使帶去之醫, 而用藥有效, 亦不可知, 姑觀前頭, 更有求醫之事, 則入送, 似好矣。上曰, 大臣之意, 以送醫爲何如耶? 錫三曰, 大臣亦以送醫, 爲宜矣。上曰, 咨文雖無所載, 【而彼國旣用吳志哲之藥有效, 則果有求醫之意矣。】古語曰, 豈有酖人羊叔子哉? 彼旣求醫, 送之宜矣。使行時例往太醫外, 鍼醫一人, 更爲擇送, 可也。錫三曰, 勿論局內方外, 擇其技術之精者, 帶去乎? 上曰, 依爲之。出擧條 錫三曰, 臣聞回還使臣之言, 則皇子之病, 使吳志哲治之, 其病當用蔘劑, 而彼中蔘料, 品惡難用, 欲得使行所持生蔘, 使臣初以後弊難防, 十分重難, 而旣爲陳奏而行, 其在靡不用極之道, 不可不許其所請, 以若干兩給之, 彼果用之有大效, 彼人大以爲奇, 復求之曰, 如有餘儲, 則有用處, 可得乎? 使臣以爲, 所儲不滿兩數, 只餘三錢, 故傾儲而給之云云。仍問其用處, 則彼乃笑而不答云云。尙明又請得生蔘二斤, 前頭使行時, 必欲使之持來, 使臣雖不許而來云, 而臣意則前頭弊端無窮, 決不可許副其請矣。樴曰, 彼人不知用生蔘之方, 我國之商賈往來時, 亦有禁令, 俾不得齎去生蔘矣。今番則以陳奏事重, 故使臣, 以若干所持之物, 曲副其請, 彼果用之有效, 故又以二斤爲請矣。二斤生蔘, 雖非大段, 而若從所請, 一開其路, 則前頭勅使之來, 或稱皇帝之言, 或稱禮部之求, 徵索不已矣, 將何以堪之乎? 上曰, 正副使所達之言, 是也。彼人不服生蔘之時, 亦有愈病者, 而初之所求, 不過數兩, 今又至於數斤, 則日後之弊, 推此可知, 何可創開無前之事, 以貽弊於百姓乎? 【生蔘之代, 以熟蔘二斤給之】, 可也。