定理3、空虚
生命从出生起就有一个目的：竭尽全力的成长。
生命的目的是成长…不成长会发生什么？
不成长会发生两件事：空虚、死亡。
种子不发芽会衰亡，人不成长也会衰亡。人有成长的本能。人不成长时，这种本能会一刻不停的提醒人。这种提醒，就是我们感受到的空虚。
应用：
1
空虚会把人逼疯。为填补空虚，我们攫取土地、追求职位晋升、赚钱、养狗…
得到土地、高官、金钱、狗…后，我们想得到更大土地、更高官位、更多金钱、更多狗…
为什么？
因为我们依旧感到空虚。
空虚感和土地、官位、金钱、狗…无关，空虚感只和成长有关：成长了，就不会觉得空虚；不成长，人会一直感到空虚。
2（一）
直到今天，我们才知道积累技术能让人成长（见《公理7》）。
历史上的人不知道。
为填补空虚，历史上的人追求更广土地（秦始皇）、更长生命（汉武帝）、更高职位（官场上的人）、更多金钱（地主）…
为战胜空虚，现代父母围着孩子转；为战胜空虚，我们不停的吃东西；为战胜空虚，我们开始养狗…
事实上，人本身不成长（人本身没有积累技术），人就一直没成长，即便得到再广土地、再高职位、再长生命、再多金钱，吃再多零食，养再多狗…人也得不到满足：欲壑难填。
造成我们肥胖的原因不是饮食，而是空虚。
——《自然科学价值观》（2020版）
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定理3、空虚
应用：
2（二）
我们常用亲情友情爱情填补空虚：不停的和家人说话，不停的和朋友聊天，不停的和爱人吵架…
我们和亲友说话时，空虚并没消失。我们和亲友说话时，只是暂时忘记空虚：夜深人静时，我们会感到孤独；和朋友狂欢时，我们会忽然觉得落寞…
…我们内心再次感到空虚。
我们常把空虚和爱情混为一谈：由于对方没有一直陪自己，所以觉得对方不够爱自己。
空虚和爱情无关。
我们只是想用“和恋人在一起”这种方法让自己摆脱空虚。
现代父母用孩子填补空虚：从孩子出生到孩子离巢，围着孩子转了几十年。
几十年间，父母没有成长；几十年间，父母暂时忘记空虚。
孩子长大成人时，父母会感到空虚；孩子离巢时，数十年积累的空虚感会瞬间打击到现代父母身上。
歌曲《时间都去哪儿了》唱的，就是这份感受：生儿养女 一辈子 满脑子都是孩子哭了笑了…
空虚感和时间成正比：不成长的时间越长，人感受到的空虚越强烈。
孩子离巢时，父母感受到的空虚无比强烈。
…这是份积累了几十年的空虚。
孩子不能让人摆脱空虚。
空虚和亲情无关。
——《自然科学价值观》（2020版）
12

定理3、空虚
应用：
3、长生不老（一）
人对永恒生命的追求历久弥新：从秦皇汉武追求不老丹药到今天开发冰冻胶囊…
那么人如何才能长生不老？
人希望自己的灵魂永存世间，那么灵魂又是什么？
时至今日，我们仍能通过一些方法感受到古人的音容笑貌：通过阅读《水浒传》，感受到作者的音容笑貌…
《水浒传》没有感情，《水浒传》里的角色也没有感情，我们之所以感受到他们的喜怒哀乐，是因为作者通过他们表达了自己的感情：自己的快乐、忧伤、痛苦、思考…
灵魂由“喜怒哀乐、快乐、忧伤、痛苦、思考…”这些东西构成。
《水浒传》让几百年前去世的作者的灵魂重现世间。
阅读《水浒传》的过程，就是和作者对话的过程：读《水浒传》时，我们看到了作者的灵魂…
《水浒传》是书籍。
书籍能跨域时间空间，把百年前、千前年的灵魂重现世间。
书籍是种产品。
产品能保存人的灵魂：通过阅读《老子》，我们了解了老子先生的思考；通过坐飞机，我们体验到了莱特兄弟发明飞机时的快乐；通过用智能手机，我们感受到了乔布斯发明这种魔幻产品时的兴奋…
我们对身边的产品熟视无睹，但是，用心感受的话，我们仍能触碰到它们背后的灵魂：作者的泪水与欢笑…
作者在产品中注入了自己的灵魂。
人类通过做产品永生：做产品时，人能把自己的音容笑貌融入进去；做产品时，人能在产品中注入自己的灵魂…
——《自然科学价值观》（2020版）
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定理3、空虚
应用：
3、长生不老（二）
为追求永生，人做过很多事：修陵墓、立墓碑、建金字塔、在历史上留名…
墓碑、陵墓、金字塔、历史上的名字…这些东西不能重现人的音容笑貌：我们无法通过它们感受到古人的感情。
墓碑、陵墓、金字塔、历史上的名字…这些东西不能重现人的灵魂：感情、喜怒哀乐、快乐、忧伤、思考…
如果只是留下墓碑，那么，人死了，就是真的死了：她的感情会被人遗忘，她的灵魂会被人遗忘…
人濒死时会有这样的恐惧：什么也没做过，就这样死去…
濒死之人会竭尽全力的做一些事：画画、拍电影、做产品…
濒死之人拼命记录自己的灵魂。留下灵魂后，濒死之人不再畏惧死亡：肉体腐朽，灵魂通过产品永生…
很多人竭尽全力的活过…他们死的时候，说自己不害怕死亡…我们认为他们是骗人的，但他们说的是真的…
人通过做产品战胜对死亡的恐惧。
一个常被我们忽略的事实是：几十年后，我们会死去（我们每一个人，都是濒死之人）…
——《自然科学价值观》（2020版）
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定理3、空虚
应用：
4、生命的意义（一）
生命的意义是什么？我们说一句话或做一件事有什么意义？我们存在的意义是什么？我们为什么存在？我们活着是为了什么…想弄清这些问题，需先弄清“意义”。
意义和目的有关。
能达成目的的言行有意义，不能达成目的的言行没有意义：对小学生来说，目的是“提高成绩”，那么学音乐美术体育没有意义；目的是锻炼身体，那么学音乐美术语文算术没有意义…
生命的目的是什么？
由公理7可知，生命的目的是成长。
…就是说：有助于我们成长的言行有意义，不能帮我们成长的言行没有意义；我们活着是为了成长；我们存在的意义是成长…
…就是说：生命作为一颗种子死去是没有意义的；生命作为一棵参天大树死去是有意义的，因为它完成了生命的过程——成长。
生命的目的是成长，生命的过程也是成长…
人通过积累技术成长，人成长的过程，就是做出畅销产品的过程（见《公理7》），从这点出发，那些不断做产品并为之献出生命的人，他们的生命是有意义的：不断做飞机的莱特兄弟；不断发明电器的爱迪生；不断思考的爱因斯坦；不断开发手机的乔布斯…不断品尝草药的神农氏（因食用草药而死）；不断挑战极限运动的吴永宁（因挑战极限运动而死）；不断试飞的驾驶员（因飞机坠毁而死）；不断试飞的宇航员（因航天飞机失事而死）…
——《自然科学价值观》（2020版）
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定理3、空虚
应用：
4、生命的意义（三）
日本国民倾尽全力做产品：倾尽全力的画漫画、作曲、开演唱会、唱歌、跳舞、办婚礼、办葬礼…
日本国民对待产品非常认真：他们在产品中注入了自己的灵魂，他们用生命演绎产品…这件事的外在结果是：在我们看来，他们“特别有仪式感”；我们甚至觉得他们认真的样子“很搞笑”…
我们很少把灵魂注入产品…我们很少认真的做产品…我们对产品的态度通常是：马马虎虎…糊弄过“此时”就行…不较真…
产品寄托着人的灵魂…我们糊弄的是我们的生命和灵魂：如果我们的产品不能帮我们成长（没达到我们的最高水平，或没超过我们过去的水平），那我们的产品就没有意义…我们的生命就没有意义…
我们把自己看成“发展中国家”，但发达国家不这么看。
发达国家称我们为“未开发国家”：在她们看来，我们的才能没有得到开发；在她们看来，我们是一颗颗未发芽的种子…
既然出生在这个世界上，就要长成参天大树；既然出生在这个世界上，就要做出畅销世界的产品、拥有领衔世界的技术…
这样的话，生命就会有意义；这样的话，我们就能度过一个有意义的人生…
既然出生在这个世界上，就要完成生命交给我们的使命：成长。
——《自然科学价值观》（2020版）
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公理8、趋利避害
我们上初中生物课时，做过草履虫试验：把1粒盐放在培养皿中，培养皿里的草履虫会远离食盐…
生物会远离不利于自己的环境，生物学把这种规律叫趋利避害。
趋利避害是生物与生俱来的本能：只要是生物，就有这种本能。
人是生物，人也有趋利避害本能：我们面临两个选择时，会选择对自己有利的一个。
应用：
1（一）
我们为什么向往大城市？
因为大城市更富裕。
人面临贫穷和富裕两种生活时，会选择对自己有利的富裕生活。
大城市比小城市富裕，现代比过去富裕，发达国家比未开发国家富裕…判断贫富的方法是：产品=技术=财富，畅销产品=大量技术=大量财富（见《技术=财富；技术=有机物》）。
大城市、现代、发达国家…畅销产品多，所以大城市、现代、发达国家…更富裕。
发达国家的普通人，虽然她自认为贫穷，但她仍比未开发国家的富翁富裕：她享有的衣食住行医疗教育娱乐等产品，是未开发国家的富翁无法拥有的，由于“产品=技术=财富”，所以她拥有的财富，比未开发国家的富翁多。
同理：大城市的普通人比小城市的富翁富裕，我们比过去的皇帝富裕…
虽然我们自认为贫穷，但我们比过去的皇帝富裕：我们享有的产品，从简单的手机到冬天穿的羽绒服，都蕴含大量技术…
根据“畅销产品=大量技术=大量财富”，我们拥有大量财富；根据“畅销产品=大量技术=大量财富”，我们拥有的财富总量高于封建皇帝…
——《自然科学价值观》（2020版）
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公理8、趋利避害
应用：
1（二）
我们之所以产生“贫穷”这种感觉，是因为：我们比身边人穷。
“感觉”无法准确判断贫富…感觉会让人做出不理智行为（违反趋利避害本能的行为）：从发达国家移民到未开发国家，从大城市搬到小城市，回乡村过“田园”生活，逃离北上广…
判断贫富需要依靠准确的尺度：畅销产品=大量技术=大量财富。
“宁做发达国家的普通人，不做未开发国家的国王”，“宁要浦西一张床，不要浦东一间房”…人们做出这种选择的原因是：趋利避害。
发达国家的普通人，比未开发国家的国王富裕；在浦西睡一张床的人，比浦东拥有一间房的人富裕…
在小城市、农村时，我们感觉富裕：因为我们比身边人富。
我们这种感觉，建立在身边人的贫穷上：我们把自己的快乐建立在别人的痛苦上。
我们的做法，不符合平等定律：人和人平等，我们并不高人一等；我们不能把自己的富裕建立在别人的贫穷上，我们不能把自己的快乐建立在别人的痛苦上…
——《自然科学价值观》（2020版）
12

公理8、趋利避害
应用：
2
别人向我们借钱我们让别人押房押车，一旦别人还不上钱我们就有了对方的房子车子。如果不押东西，别人判断“不还钱”对自己有利，就会在趋利避害天性驱使下选择不还钱。
别人不还钱并不是“道德败坏”，而是遵从趋利避害天性。我们收不回来钱的原因不在别人，而在我们自己：借钱时，我们没有考虑到人性（没有考虑到人的趋利避害天性）。
反过来说，别人借给我们钱时没让我们押东西，不还钱对我们有利，我们也会在趋利避害天性驱使下选择“不积极主动还钱”。
即便兄弟姐妹，对方向我们借巨款时，我们也要押对方房子车子。
这种做法并不是“无情”，而是遵从趋利避害天性：如果不押东西，不久之后，我们会和兄弟姐妹反目成仇（对方不还钱，我们和对方断绝往来）。
让押东西时说别人“不信任人”，站在“信任”的道德制高点上指责别人——这种做法违反自然规律：违反“趋利避害”这种生物与生俱来的行为规律。
自然规律是对的，违反自然规律的做法错。
根据趋利避害定律，抵押物的价值需远高于借出的钱数：借1000押信誉（不需抵押物），借一万押车，借10万押房…
——《自然科学价值观》（2020版）
12

公理8、趋利避害
应用：
3
网购时我们把钱打给购物网站，我们收到产品后，网站再把钱打给商家。
直接把钱给商家会怎样？商家在我们没付钱时就把产品邮给我们会怎样？
直接把钱给商家，商家判断“不寄产品对自己有利”时，就会在趋利避害天性驱使下不寄产品。
同理，商家把东西邮给我们后，我们判断“不付钱对自己有利”时，就会在趋利避害天性驱使下选择不付钱。
网购兴起时，无数的网络骗子就是这样出现的：有商家，也有收到货不付款的网友…
我们经历血的教训后才认识到“趋利避害”这种人性。
买房时我们把钱打给银行监管账户，房屋过户到我们名下后，监管账户再把钱打给房东。
直接把钱给房东会怎样？房东在我们没付钱时就把房过户给我们会怎样？
直接把钱给房东，房东判断“不过户、推迟过户”对自己有利时，就会在趋利避害天性驱使下选择“不过户、推迟过户”…个别情况下，房东收到钱后会把我们拉黑：不联系我们，不接我们电话…
同理，房东把房子过户给我们后，我们判断“不付钱、延迟付钱”对自己有利时，就会在趋利避害天性驱使下选择“不付钱、延迟付钱”…
人们买卖房子时陷入困境（被骗的倾家荡产）…
造成这种悲剧的原因是：买卖房屋时没考虑到“趋利避害”这种人性。
购物网站、银行，她们提供的产品是“第三方担保”：大型网站不会跑，银行不会跑。让大型网站、银行监管我们的钱，风险很小。所以我们会在交易过程中使用第三方担保。
充当第三方担保的，可以是网站、银行，也可以是有信誉的、资产雄厚的个人。
——《自然科学价值观》（2020版）
12

公理9、水往低处流
水往低处流是万有引力的推论。万有引力是对的，所以水往低处流是对的。
水向低处流的时候，展现两个特点：见缝穿针无孔不入；静若汪洋水漫天下。
定理1、见缝穿针无孔不入
应用：
1、一个网球掉进草丛…应该如何找？
德国人会这样找：按部就班的从草地的一头，搜寻到草地的另一头。
2、《永远的火车票》讲述这样一个故事：一个人买车票，虽然她买的是站票，但她总能找到座位。别人问她为什么，她说“一节节车厢挨个找，总会有空位。”
3、虽然现在房价很贵，但是，运用“见缝穿针无孔不入”技术，我们总能找到自己心仪的、买得起的房子：从市中心往城郊依次找…
4、水往前流时，会遇到重重阻碍。水遇到阻碍后，靠“见缝穿针无孔不入”的方法穿越阻碍。
我们成长时会遇到重重阻碍。遇到阻碍后，我们往往放弃。但是，运用“见缝穿针无孔不入”技术，我们便能穿越阻碍…冲垮、淹没阻碍。
定理2、静若汪洋水漫天下
高处的水会自动淹没低处的山丘，高技术含量的产品（畅销产品）会自动销遍世界。水淹没山丘的过程不需要努力，产品销遍世界的过程也不需要努力。
这个规律叫“静若汪洋水漫天下”。
应用：
水无法漫过水坝时，只需静静提升水位就好；产品不畅销时，只需默默做产品就好。
往水坝撩水制造“水漫过水坝”假象，只会徒耗水资源：水会蒸发掉；最后水还是没漫过水坝；水位不升反降…
产品不好时…铺天盖地的做广告、推销…只会浪费时间金钱：钱会浪费掉；最后产品还是不畅销（用钱买来的顾客、假粉，最后会消失）；产品质量不升反降…最后被淘汰…
——《自然科学价值观》（2020版）
12

定理3、空虚
应用：
3、长生不老（二）
为追求永生，人做过很多事：修陵墓、立墓碑、建金字塔、在历史上留名…
墓碑、陵墓、金字塔、历史上的名字…这些东西不能重现人的音容笑貌：我们无法通过它们感受到古人的感情。
墓碑、陵墓、金字塔、历史上的名字…这些东西不能重现人的灵魂：感情、喜怒哀乐、快乐、忧伤、思考…
如果只是留下墓碑，那么，人死了，就是真的死了：她的感情会被人遗忘，她的灵魂会被人遗忘…
人濒死时会有这样的恐惧：什么也没做过，就这样死去…
濒死之人会竭尽全力的做一些事：画画、拍电影、做产品…
濒死之人拼命记录自己的灵魂。留下灵魂后，濒死之人不再畏惧死亡：肉体腐朽，灵魂通过产品永生…
很多人竭尽全力的活过…他们死的时候，说自己不害怕死亡…我们认为他们是骗人的，但他们说的是真的…
人通过做产品战胜对死亡的恐惧。
一个常被我们忽略的事实是：几十年后，我们会死去（我们每一个人，都是濒死之人）…
——《自然科学价值观》（2020版）
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公理10、事实+感情=偏见
应用：
1（二）
我们给别人贴上“80后90后00后”标签后，会先入为主的判断对方是“佛系青年”“垮掉的一代”…
尽管我们面前的80后90后00后什么都没做，我们也会先入为主的给她们定下罪名：好逸恶劳。
我们给孩子贴上“差生”标签后，会真的把她当成“差生”“无能的人”“没出息的人”。尽管她没做错什么，尽管她只是成绩不好，尽管她有别的长处，我们也会把她当成“差生”。
事实是：差生只是成绩不好的学生；“成绩”是众多评价标准中的一个；根据平等定律，“成绩”并不比别的标准高出一等；每个孩子都有闪光点，每个孩子都有喜欢做的事擅长做的事；没有孩子是“差生”…
被定义成“差生”的孩子，她们真的认为自己是差生：她们放弃了努力…
…是人们的偏见，把她们变成了“无能的人”“浑浑噩噩的人”。
事实是：生活由很多方面组成，人只要做好一方面，就是有才能；这个世界有从小学习好的人，也有小时候很差劲长大后做出一番成就的人；只要不把自己当差生，只要坚持不懈的努力…就能做出一番成就…
我们都有爱国之情：我们天生喜欢自己国家的东西，讨厌外国的东西…
我们会给说外国先进的人贴上标签：崇洋媚外，精日…
抛却“喜欢”“讨厌”这样的感情，以事实来说，日本、美国、欧洲…她们有很多比我们先进的技术…
…需要广泛的学习（不分国籍、不带偏见的吸收世界各地的先进技术），才能做出畅销世界的产品。
——《自然科学价值观》（2020版）
12

公理10、事实+感情=偏见
应用：
2（一）
我们扶了倒地老人，老人起身后让我们赔医疗费（不是我们撞的），闹到法官那里，尽管我们一直说“不是我撞的”，法官还是按吃瓜群众的意见判我们有罪。
在吃瓜群众眼中，我们是“撞了人还狡辩的坏人”。
事实是：我们扶了倒地老人（事实）；老人说是我们撞的（可能是诬陷）；我们否认是自己撞的（可能是狡辩）。
3条事实中，只有“我们扶了倒地老人”是确定的事实…凭这条事实推不出“我们撞了老人”的结论。
吃瓜群众同情老人讨厌我们，由于讨厌我们所以把我们当罪人。
“我们是罪人”成了民意。
法官按民意让我们赔医疗费…
这种案昭雪的几率在万分之一以下。
昭雪后，民众会把判错案的责任推给法官。
虽然判错案的法官有责任，但最大责任人是民众（是我们自己）：持有偏见，认为年轻人一定是“恃强凌弱的坏人”；感情用事，分不清事实，在没证据情况下先入为主的认为年轻人是“撞了老人还狡辩的坏人”…
吃瓜群众这样判断，仅仅是因为：同情老人，讨厌年轻人。
这种案中，多数法官认为年轻人在狡辩：多数法官同情老人。
多数法官会在证据不足情况下做判决：让年轻人付医疗费…
…这种“遵从民意”的法官，这种“靠自己感觉（自己好恶）进行判决”的法官（感情用事的法官），是不合格法官。
——《自然科学价值观》（2020版）
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公理10、事实+感情=偏见
应用：
2（二）
由于缺乏证据，世界上大部分案都没有结果：大部分案会无限延期（丢电瓶、丢衣服、丢自行车、丢小孩…）。
大部分案的嫌疑人会被无罪释放…
这就是现实：这就是法治。
在这种现实下，我们保持着“逢案必破”的记录。
…我们是在制造冤假错案。
案件重要的不是“必须侦破”，重要的是“证据确凿”“经得起推敲”“没有冤假错案”…
“大部分案没有结果”的残酷现实也告诉我们：被侵害时，要第一时间取证；没证据，单凭嘴巴说，警察法律也帮不了我们…
法官依靠法律和事实做判决时，会被民众辱骂：因为违反民意；民众有喜欢的人也有讨厌的人…民众希望喜欢的人被无罪释放，讨厌的人被就地处死…
不被情绪化的词迷惑，不被民众和自己的感情左右，自始至终根据法律和证据（事实）判决：这是合格法官。
合格法官会受莫大委屈。
法官如果受了委屈，就在竞选演讲上大声说出来：为什么要依据法律和证据（事实）判决…人为什么不能感情用事…
依据法律和证据做判决的法官，会赢得广泛的民意和广泛的选票：民众冷静下来后，其实是理智的人。
国民选法官并不是想让她感情用事：并不是想让她自始至终的遵从民意。
国民选法官，是为了让她在民众被感情冲昏头脑时，能保持冷静…不受民众感情左右…自始至终的依靠法律和证据做判决。
——《自然科学价值观》（2020版）
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