比如始计篇,第一句,兵者,死生之地,存亡之道,不可不察也。兵法有四种推演方式,死生为一对,存亡为一对。而具体到兵法上有五事,而五事又在细分。道,天,地,将,法。道只有一种,令民与上同意,所以推演之法可略。天者,阴阳,寒暑,时制。这个结合死生,存亡就可以推演。阴是一种可能,阳是一种可能。就能分成四种情况阳生阴死,阴死阳生,阴阳俱死,阴阳俱生。阴阳结合存亡,也有四种,阴存阳亡,阴阳皆亡,阳存阴亡,阴阳皆存。同样寒暑也可以这么推演。而关键在于时制,每个时期都有属于各个时期的历法。同样地的八种情况,也可以结合死生存亡推演,将的五种情况也可以。法的三种情况也可以这么推演。然后顺着这个情况阐述将有五危,这个是必然。5将结合死生有25种情况,结合存亡也有也有25种情况,总共单另来看,合起来50种。如果5将各按生死存亡来看,其实应该是5的四次方种,也就是625种。这625种里有最危险的五种。如何避免五危。兵者诡道也,方法有能,不能。用,不用。远,近这四种。利,乱,实,强,怒,悲,逸七种应变情况,结合五将,有5的7次方种情况,应该不下万种,选其比较关键的指出来。不过孙武子说了七种,我们得把剩下的找出来。最后就是算,而古代的算又有很多种,这就不是我们可以懂的。