宋江的形象与气质在正史的记载中没有任何描写,在《宣和遗事》里也没有。
在《三十六人赞》里,有关宋江的赞是:
不称假王,而呼保义。岂若狂卓 ,专犯忌讳?
翻译过来大概意思是:不僭越称孤道寡,而是宣扬保持忠义。哪里像那些张狂不忌的人,专犯帝王忌讳呢?
这是大概的性格描写,而这一性格大致是由《宣和遗事》“演义”出来的。原文中记载宋江得一天书末后有一行字写道:“天书付天罡院三十六员猛将使呼保义宋江为帅,广行忠义,殄灭奸邪。”后边还记载“后遣宋江收方腊有功,封节度使。”
这是《水浒传》之前的宋江大致形象。
嘴上说的忠义,但是实际做的却是打家劫舍的勾当。这个忠义难免是要打上问号的。
下面让我们来看一下《水浒传》,宋江一出场,作者就对其容貌做了很详尽的描绘:
眼如丹凤,眉似卧蚕。滴溜溜两耳悬珠,明皎皎双睛点漆。唇方口正,髭须地 阁轻盈;额阔顶平,皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相,走动时有若狼形。年及三旬, 有养济万人之度量;身躯六尺,怀扫除四海之心机。志气轩昂,胸襟秀丽。刀笔敢 欺萧相国,声名不让孟尝君。
注意前面八个字:眼如丹凤,眉似卧蚕。
这很明显是关羽关云长的容貌特征。关羽的形象在宋以后,就逐渐演变成了忠义的化身,丹凤眼,卧蚕眉也成了标准的忠义脸谱。而后边一大段,地阁方圆,天庭饱满,狼形虎相,是“大人物”的专用词句,说明这个人在将来必然有大的成就。
人物出场开完脸后,然后介绍名姓,出身:
那押司姓宋,名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑 身矮,人都唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。
面黑身矮,这是谁?当然不是郭德纲!
那么在三国里这又是谁的形象呢?
是的,曹操!
曹操是“治世之能臣,乱世之枭雄”,而宋江却是
治世之能吏,乱世之贼首。
所以我个人认为宋江的“猥琐”形象大致源于曹操。作者通过这样的对比,来突显其性格特点。
而“黑”是“社会色”,是属于大多数底层民众的肤色,所以,宋江能够和底层民众关系处理得很好,有群众基础。这是一种潜意识里的角色认同,地位认同,你要把宋江描写成白面书生,就像现在手无缚鸡之力的“大学生”去搬砖一样,反而会被一起搬砖的同事各种笑话或瞧不起。
当然,宋江的形象,是水浒人物里最具争议的人物形象,这种皆具“忠义”和“奸诈”的反差,少不了后人的删改或添加的影响,僻如金圣叹先生,“怜其不幸,恨其不争”,对宋江是既讨厌,又痛惜,所以你看出场这几句,全是溢美之词,到具体塑造人物,又往往表里不一,甚至于最后在浔阳楼题反诗后,让其“滚屎尿”以装傻,凡此种种,确实看不出作者对宋江的喜爱之情,当然名著之所以为名著,恰恰也是因为这一点,是与非,好与坏,不做立场判断,不用二维化的思维来束缚笔下的主人公,而是让事件来体现人性,事件冲突,人际关系,社会背景,地位以及个人抱负,乃至于最后的结局,都是在相对合情合理的情境下发生的。
至于读者怎么解读,或做何解读,并不以作者意志为左右,而总是受时代的人文价值观影响,这一点,恰恰是我们作为读者最应该引以为思考的地方……
在《三十六人赞》里,有关宋江的赞是:
不称假王,而呼保义。岂若狂卓 ,专犯忌讳?
翻译过来大概意思是:不僭越称孤道寡,而是宣扬保持忠义。哪里像那些张狂不忌的人,专犯帝王忌讳呢?
这是大概的性格描写,而这一性格大致是由《宣和遗事》“演义”出来的。原文中记载宋江得一天书末后有一行字写道:“天书付天罡院三十六员猛将使呼保义宋江为帅,广行忠义,殄灭奸邪。”后边还记载“后遣宋江收方腊有功,封节度使。”
这是《水浒传》之前的宋江大致形象。
嘴上说的忠义,但是实际做的却是打家劫舍的勾当。这个忠义难免是要打上问号的。
下面让我们来看一下《水浒传》,宋江一出场,作者就对其容貌做了很详尽的描绘:
眼如丹凤,眉似卧蚕。滴溜溜两耳悬珠,明皎皎双睛点漆。唇方口正,髭须地 阁轻盈;额阔顶平,皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相,走动时有若狼形。年及三旬, 有养济万人之度量;身躯六尺,怀扫除四海之心机。志气轩昂,胸襟秀丽。刀笔敢 欺萧相国,声名不让孟尝君。
注意前面八个字:眼如丹凤,眉似卧蚕。
这很明显是关羽关云长的容貌特征。关羽的形象在宋以后,就逐渐演变成了忠义的化身,丹凤眼,卧蚕眉也成了标准的忠义脸谱。而后边一大段,地阁方圆,天庭饱满,狼形虎相,是“大人物”的专用词句,说明这个人在将来必然有大的成就。
人物出场开完脸后,然后介绍名姓,出身:
那押司姓宋,名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑 身矮,人都唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。
面黑身矮,这是谁?当然不是郭德纲!
那么在三国里这又是谁的形象呢?
是的,曹操!
曹操是“治世之能臣,乱世之枭雄”,而宋江却是
治世之能吏,乱世之贼首。
所以我个人认为宋江的“猥琐”形象大致源于曹操。作者通过这样的对比,来突显其性格特点。
而“黑”是“社会色”,是属于大多数底层民众的肤色,所以,宋江能够和底层民众关系处理得很好,有群众基础。这是一种潜意识里的角色认同,地位认同,你要把宋江描写成白面书生,就像现在手无缚鸡之力的“大学生”去搬砖一样,反而会被一起搬砖的同事各种笑话或瞧不起。
当然,宋江的形象,是水浒人物里最具争议的人物形象,这种皆具“忠义”和“奸诈”的反差,少不了后人的删改或添加的影响,僻如金圣叹先生,“怜其不幸,恨其不争”,对宋江是既讨厌,又痛惜,所以你看出场这几句,全是溢美之词,到具体塑造人物,又往往表里不一,甚至于最后在浔阳楼题反诗后,让其“滚屎尿”以装傻,凡此种种,确实看不出作者对宋江的喜爱之情,当然名著之所以为名著,恰恰也是因为这一点,是与非,好与坏,不做立场判断,不用二维化的思维来束缚笔下的主人公,而是让事件来体现人性,事件冲突,人际关系,社会背景,地位以及个人抱负,乃至于最后的结局,都是在相对合情合理的情境下发生的。
至于读者怎么解读,或做何解读,并不以作者意志为左右,而总是受时代的人文价值观影响,这一点,恰恰是我们作为读者最应该引以为思考的地方……