「修行需要恒久积累。】这个修行真的是需要恒久积累的。跟什么一样，跟我们平常做一个工作是一样的，比如平常做中医临床这个工作，随着你各方面的深入，一年比一年的功力会提升，前提是你认真的看每一个病，理论联系实际。而且呢是功夫在事外，不单单是中医方面这么提升，内在的心性的修行方面，也是这么提升，那么它步步的中医的这个技术会越来越得到提升。很多的病原来看不好的你逐渐的就有本事可以看好，看的病的种类，看的病的深度，看的病整体的解决问题的能力，都得到了更大的提升。而且是不知不觉中，一年比一年不断在提升，你越来越受到患者的认可，或者说更多患者的认可。那么你的功力就不断在提升了，中医的功力在提升，这就是修行，这本身就是修行。再举个例子，比如说是太极拳，或者是内家拳的修行，内家拳如果要练好，先天浩然之气的修行可能你练几年功能都没有出手，但是随着你的练，你的修练，浩然之气在你体内不断地得到更大的积累甚至你练一天就有一天的积累。但是你要他一蹴而就的把他练出来也练不出来，你只能感受到每天这个积累，每天这个练的过程中自己都在进步那么一点点，随着这么一点点不断的积累不断的积累，诶，功夫开始不断的成型了。逐渐的甚至，练了几年以后逐渐甚至还可以，周身一家了，这个劲甚至双肩都可以是彻底的生根了。这个劲甚至是出腕了，手腕，通过两个手腕了，彻底的到十个手指上都能够敷布了。然后脚底呢,脚下呢都可以到了，通过脚踝了，都到脚底了，再往上修甚至整个劲就出手了，逐渐的都出来了。然后再进一步的往上，不断修行，出来的劲甚至不断的这个不再断掉哈，都能够衔接起来。那么一步一步就更往上永无止境了，所以它这个积累都有一点过程，你想一蹴而就没有办法，你想飞快的，疯狂的来进步也没有办法，进步不了，只能步步这么去做。以练太极拳为例，步步这么带着练，步步更进步，或者说带着修习佛法，或者说是带着静坐，唉，也更进步。在练习过程中，带着守住戒律，充实浩然之气，把欲望都化掉，它也不断地有进步，所以就进入这个永无止境的范畴了。

「聪明不是智慧」我们普遍都是困于名利权势，困于美色，困于俗世里追求的这一套，一头扎进去一下子就出不来了，永远困在名利场，困在情场里，困在这个和各种人做斗争的里面。为了名利权势啊，为了争名夺利啊，为了争美色啊，争一切啊，想尽一切的办法、计谋、手段就这么去争取。那不去争取呢可能又陷入另一个极端了。可能又是无所事事，不思进取，觉得：哎呀，就是名利权势嘛，有什么好争的。所以又走向另一个反面去了。什么都无所谓，一副吊儿郎当的样子。人生也是这样毁坏掉了。这也是一个极端，也是不对的。或者我寄情于山水，寄情于旅游啊，寄情于享受啊，寄情于美食啊。或者寄情于其他一切可以消费享受可以刺激自己的欲望这些方式去了。这也是错，这都是我们说的一种耗损，一种对于福报的耗损哦。

那么再还有一个，聪明和智慧是不一样的，聪明就是第六意识的妄想心，自以为聪明，在那边耍心计，或者是跟人抢先，先人一步，或者自己认为自己的谋略，综合能力，或者是对事实的把握，或者是各方面的能力觉得是比其他人强。这都属于聪明的范畴，甚至可以加个小字，叫小聪明。那么什么是智慧呢，智慧啊是动中定里所产生的，没有原因的，自动会产生。你如果是定的力量逐渐有了，心里的妄念洗刷的越来越干净了，自动的这个定境现前了，不断地心更定了，更清静了，那么智慧就自动有了。所谓智慧就是如如不动、了了常明的真心的应用。

没啥子福报，你又要这么去消耗，你消耗的起吗？对吧，到时就要还债，肯定是要哭，要各种债要还，各种问题要面对。所以大家都要珍惜生活，珍惜自己的福报，步步向上去修行哈，我们这一节语音讲的有点杂，但是它的内在的核心，内在的根本，一点都不杂，很清楚的哈，就是主要是按这么去落实。

比方说有的人剑眉薄唇，一看上去就凶神恶煞，可有的人门庭饱满，一看上去就亲切近人。常言道：“相由心生”，你的面相，其实就是你灵魂的模样。
文学家壮一曾说过：“一个人的脸就是一张履历表。”你的生活习性、你的过往经历、你的气度与品行，全都会写在你的脸上。
你的面相，就是你的风水。你过得好不好，看你的脸就能知道。