古三的开篇，惯例来说是太古纪事吧。
啰嗦点，这个篇章的目的是以较为短小的文字交代故事背景而后引出起因，譬如说古一是祝融造琴、伏羲登天、天柱倾塌最后引到太子长琴的铸剑裂魂；古二是天柱倾塌、鳌足柱天、炼石补天后引出流月城的命运变迁。无论古一古二，都是个由大到小，由面到点的过程，而大面上的事儿吧，往往是跟我们现实世界古代真实存在过的祖先信仰联结，古剑中他们的身份是神祇，一群古老、强大、言简意赅快速把游戏世界的big刷高的方便存在。
游戏系列每一代承前启后，要同时面对新老玩家，感觉太古纪事这种短小的篇章交代背景吧，比较花功夫的点之一恐怕是对新玩家清楚阐述故事背景又不令老玩家感觉重复。
对新玩家来说，不可能指望他们先玩了古一古二对世界观有所了解之后再跑来玩古三，而太古纪事的篇幅很短，重心不在神祇关系上，这个角度上整合现有神话、人物加入自己的故事和背景，能够节省大量背景交代的文字，从而在利用现有上古神话的宏大背景的前提下把重心放在自己的故事上，不失为一种非常好的选项——比如说一代二代用伏羲女娲神农祝融……他们的名字本身就是中华文明的源头活水，已经成为我们这个民族的一种精神象征和图腾，就像青铜大鼎，即使锈迹斑斑，big也是天生的，不用专门介绍也能无形间给人比金碧辉煌更强的压迫感。恐怕这也是很多仙侠游戏不停地绕着那几个耳熟能详的神话转的原因之一吧，收效好于文字成本投入，所以有时候说吧，不管游戏内容是反神还是神人和睦，对一无所知的人展现内涵和宏大时，古代神话和神祇的big效果真的比较高，所谓：岁月如长河无尽，沧海也化为桑田，山不是那座山，河也不是那道河，你的心肝宝贝甜蜜饯儿早不是当年的心肝宝贝甜蜜饯儿，唯有你霸霸依然是你永远的霸霸。
但这也是一柄双刃剑，对老人来说，翻来覆去用那些耳熟能详的神话容易引起反感，在隔壁神舞的评论就看到过怎么女娲补天又来了，古二电视剧评论也出现了怎么又补天之类的话，虽然不是大量，其实也反映出某种情绪的存在，古剑一代二代接连两代起于天柱事件，这真的是一个需要考虑的细节，俗话说事不过三，三代来说，个人看法，确实是不适合再连续在天柱前后时期做文章，哪怕天柱真的很重要，四代绕回来效果都比三代继续天柱时期好些。
综合猜测，古三太古纪事会有一个新的天灾或人祸的大背景——于是完好学习了古剑话唠体质的我就先水了这么多。

目前的几个剧透吧，第一印象是阴阳太极元素压倒性的多
第一，直接上图，话都是多余的

第二、玄戈夫妇的领扣

太长不看 帮顶

第三，玄戈和北洛分别立于光影中，取阴阳之相（这点暂时比较牵强）
第四，两位女主，岑缨和云无月，缨为日晕，又名白虹贯日，“一失阳事，则日晕”，失阳之相，大凶；云无月指代月蚀，蚀阴，大凶，前者代表阳的残缺，后者代表阴的残缺
第五，遥夜湾特地提到日月被称为经天轮，其中日为阳，月为阴，遥夜湾出了一点事件，个人认为可能是跟红楼梦宝玉和王熙凤被魇类似结构安排，是大结局的预演
另外，logo也是金字和蓝字两版、logo剑上火焰有金色阳炎和蓝色阴炎

我们取太极来做说明

嗯，一目了然吧。
当然，玄戈估计不是主角团，他的位置很可能会由男二取代，而男二个人认为多半也是类似玄戈这么个属性，即主极阳属性，但估计跟北洛一样，名字自带兵祸属性。
综上，古三的主打问题可能阴与阳相关，目前很难确定这里阴阳是指狭义的日月还是广义的阴阳，它的问题很可能跟阴阳失调有关。

古剑前两代故事的引出，虽然有许多复杂的经历，但最终从太古联系到故事矛盾冲突爆发的桥梁，因由多少与神祇的干涉与随着神力变迁干涉力量的改变相关。
古一固然有复杂的背景，但太子长琴的另外一半游历人间，数千年来汲汲营营，却始终没有闹出乌蒙灵谷那种事情，固然跟老婆家园被毁心态变迁有关，女娲封印的存在导致找不到自己的另一半也是一个根本原因。女娲的封剑与封印力量削弱，封印力量削弱时欧阳少恭感应到了焚寂内的另外一半魂魄。
古二也有复杂的背景，但因由也始于神农的干涉，神血力量令烈山部可以不饮不食而活，当神血的衰竭，也就意味着流月城的彻底陨落。
以此推测，古三也很可能起于神祇的干涉，但无论起因如何，历经漫长的岁月，时过境迁，神祇力量改变也会导致相应的后果。
咱们用简单点的话呢，就是
出来混的，始终都是要还的

古一主打女娲部族、古二主打神农部族，直观地说，很多朋友也认为古三是伏羲部族，emmm……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………我也是这么瞎猜滴，当然，还是那句话，以吾辈的毒奶体质，奶谁谁不中，姑妄言之：
目前情报中阴阳元素实在太多了，而阴阳太极这第一印象就是伏羲，感觉吧确实伏羲是第一可能，其它可能神有羲和望舒（日神月神）、赤水女子献（旱神，与阳极有关，以及画面上那条小黑龙，无法不令人联想到她那条养老都能建一栋榣山别墅的宠物，这才叫神级炫，给狗戴苹果表弱爆了）、祝融（火神，多少跟光明有点关系，火除了有破邪光明之意，方兰生也曰过的，西北那旮旯有些人葱白他，云大佬是北境大妖，沾个方位）等。总体来说，以目前的零星情报来看，个人看法，成为古三故事诱因的神祇，最大可能还是伏羲，至于对应的伏羲部族，这个吧，还真没准是辟邪族，不然，身为王族的玄戈夫妇扣子挂阴阳干什么？赶时髦？
如果担心伏羲对妖族的态度，个人觉得完全不用担心（摔）——古剑伏爷爷一直就很黑的，你们不要萌他。嗯，古剑伏羲的三观其实很简单，就是“朕躬之下，众生平等”，中心思想呢无非有三
其一、朕即天下
其二、朕从来没针对人也没针对妖，朕只是觉得在座的各位都是叉叉
其三、如有异议，最终解释权归朕（摔）
妖是自然产生，伏羲的观念从最开始就是自己之外众生平等，所以他不会特别歧视妖。仙妖之别，实际古一NPC也有说法“什么“神仙都是除妖的”，这是人间才有的说法。海里还不是有很多仙，整天跟妖怪住在一起的仙也很多～”这里很明白，天条中并没有仙妖之别。而伏羲吧，他对人是比较特殊，神渊早期投入过感情，但后期也把感情变本加厉地翻过来了，俗话叫做爱有多深恨就有多深，要让他从人和妖中间选一个来厌恶，他多半会选人，就见他想灭人全团，没见他要灭妖全团来着。
至于支持（坑）辟邪族的动机，一个常世和魔域的通道就够了，神族难以介入魔域，有一群直肠子热血大妖自告奋勇去守通道，伏羲绝对是灰常灰常开心的，你看他派给雨神商羊的侍女就说辟邪是仁兽。
再说了，即使万分之一的魔进入常世都会造成巨大灾难，这么重要一条通路，正常恐怕不仅仅是辟邪族一道保险，后面还不定什么势力守着常世这边呢，而这些势力，作为一个常世统治者，逻辑而言怎么着都会有一点暗中推动作用的，用peace & love把心地单纯又一根筋的辟邪忽悠去魔域世代镇守这事伏羲绝对能干得出来。

目前的几个剧透吧，绝大部分玩家似乎猜测都指向黄帝：
昆仑玉隐、龙去鼎湖
苍玄有声，黎氓穆穆，天作首山，祭于百神
昆仑、龙去鼎湖、首山……这确实很大概率是指向黄帝，不过吧，如前所言，结合之前那么多的阴阳元素，我个人是奶伏羲，哪怕毒奶呢。
古二闻人羽曰过的：“可是，我听一位墨者说过，自从上古涿鹿之战以后，人界就很少有魔族现身。”可以推知，辟邪参与了涿鹿大战，之后到魔界镇守要道。但涿鹿这场大战在古剑本身就是伏羲跟魔帝蚩尤背后微操打的代理人战争，涿鹿时期伏羲跟参战各势力有联系可能性不小。

昆仑按传说就是天帝之下都（古代一般天帝指黄帝，虽然古剑世界天帝是伏羲，但伏羲跟黄帝估计有啥PY关系，古剑神渊最后伏羲开始当凡人是蝼蚁，结果凡人黄帝打仗伏羲是又送剑又派神的，比亲儿子还亲，行走的真香体，说天帝的下都是黄帝之都完全无障碍），其都城与玉紧密相关，昆山里玉相关太多了，不必逐个引用，古一的玉横、沙棠等都出自昆仑传说。
昆仑几大特色
第一是不死药传说，甚至死了的都可以救回来。从不死药的角度吧，因为玄戈要凉凉，北洛为了不继承王位所以去昆仑求药，把玄戈救回来他就不用顶缸了，这点倒也是顺理成章的——人情味十足，只是看起来不那么高大上，而且古一已经阐述过重生主题，古三不见得会再换菜炒一遍，虽然可以炒好，但可能还是换个话题更有趣吧。
第二是通天之途，这个发挥的余地比不死药要大。昆仑有通天之途，“昆山之丘，或上倍之，是谓凉风之山,登之乃不死;或上倍之，是谓悬圃登之不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居”。龙去鼎湖那张图的上面应该就是昆仑，其上的房子应该就是著名的昆仑增城，屈原天问中就这样询问：
昆仑悬圃，其*安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？
意思是：昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？山中还有增城九重，它的高度有几里？昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
联系古二阿阮的话“奇怪，现在回天界竟这样艰难？以前明明可以随便往来的啊……”，神女是天柱事件之后诞生的，阿阮继承部分神女记忆，说明天柱时期天界大门还是敞开的，而很大概率来说伏羲登天后还是把昆仑作为通天之途对人族敞开着，后来不知道什么原因绝地天通关门了。而天界大门在古剑世界“若不是身负火神祝融、风神飞廉一般的广大法力，便无法开启天界之门”，所以这里的天界关门肯定不可能由颛顼帝来完成了，要关闭天界大门多半只能伏羲下令来干，同时古剑伏羲祭祀使用白玉、宫殿为白玉轮，因此个人猜测昆仑玉隐指的是“绝地天通”，古剑可能把这件事进行了改装，黄帝龙去鼎湖之后，伏羲下令关闭天界大门，神人彻底断绝了联系，后来的“昆山有玉，为戈为刃”，则隐喻通天之途由重重把守。
而宣二中石碑，个人推测是跟昆仑增城相关，大概辟邪族快要凉凉，北洛根据辟邪族古老记载前往昆仑增城寻找尘封的通天之途，希望藉此解决危机。由于辟邪族参与了涿鹿大战，所以记载会与黄帝末期传说重合（诸如鼎湖、首山），因此几乎是沿着黄帝最后的足迹去寻找，而昆仑地理位置横贯新青藏，估计也是这个原因路过了沙漠地带遥夜湾。

梦付千秋星垂野吧
个人猜测是跟辟邪镇守通途的初衷有关的。
首先，放心吧（摔），古剑神族轻轻地我走了拍拍衣袖不带走一片云彩的尿性，伏羲只会比女娲神农更坑（神话伏羲老祖宗：你说我一个老好人招谁惹谁了了，现在仙侠一个挨一个黑？）
古一女娲提到伏羲一直在寻找稳妥的办法进入魔域，消灭魔帝蚩尤——当然我天朝一直是个团体ZZ，哪怕你是那个团体的头目，也不能为所欲为，比如伏羲想打，女娲不准打，还拖着龙渊七剑在背后随时使绊子，这就是绝无可能打起来的——当然打起来估计哭的就是人族了，主战还是主和其实苦的都是下面的人。我们不讨论女娲伏羲的主张谁更正确，主和也有绥靖出了二战的，主战也有好战必亡的，只说这段话一直没有下文，也许只是烛龙话唠，但也许是当年埋下的彩蛋。至于蚩尤拿走始祖剑，这证明伏羲身边肯定有魔族的带路党，没带路的要在削弱力量的情况下突破守卫拿到始祖剑这就是杰克苏。
上面的争执，苦的一般都是小兵，会不会辟邪受到伏羲的委托，前往魔界寻找稳妥的通路并镇守之，它们一直在等待着天界进攻魔界，好完成涿鹿的最终决战，但空间法则不可突破，加上内部各自掣肘拖后腿，天界一直无法顺利进入魔域。最终，始祖剑被带走，很可能代表了太古时代跟辟邪约定过的神魔终结之战终究成为了泡影，两个蘑菇蛋大国打起来就是蓝星重启了，这是真没法打了——所以也别当古一女娲傻，蚩尤拿回始祖剑那一刻，宣告的是最后达成ZZ目的的是女娲（抱歉，娘娘，在下的确怀疑过襄垣觉醒时您老设法接近他设出来的法子就是给蚩尤带路）。而辟邪就像集结号里的士兵被遗落了，孤独地镇守直到灭亡那一刻。

顶一下

辟邪面临的危局吧
辟邪是一种很强的生物，它们可以开辟空间、诞生于魔域却有光明的力量，确实非常强，但这些其实某方面来说是一种危局重重。
比如说辟邪生存的空间，跟古一蓬莱一样，空间是有寿命的，时间太长的话，它有个支撑和维护的问题。辟邪建城，已经过了几千年，它这个空间稳定与否，如何维护就是个大问题。支撑空间是很难的，你譬如说盘古开天辟地，撑了二十四万年，死翘了，天地并没有说就这么开辟了（神话里是，古剑说不行），而是差点合拢。然后烛龙代替盘古撑天，植物龙了，撑了十多万年，熊孩子钟鼓和水火打架，把天柱撞塌一个裂缝。烛龙累死累活这么久，天地仍然没有按照它和盘古的意愿不需要天柱存在了，反而，咱们在太古纪事画卷中看到，钟鼓跑去盘有裂缝的柱子，也跪了；伏羲比这仨直肠都会甩锅，本着死道友不死贫道的精神，砍了只大乌龟多做了四个柱子撑天，自己吃嘛嘛香。这里有个客观规律在，一个系统它总有回到自己初始稳态的趋势，古剑空间这种稳态就是回归混沌，包括古剑世界本身，它也需要从盘古烛龙到后世一系列地支撑，一旦失去这些支撑，它就会走向自然覆灭，这就是古剑世界最初的天道，也是古剑世界里生者必灭的根源之一，无论盘古、烛龙、钟鼓还是伏羲砍的大乌龟的四个爪子，以及神农炼五色石、女娲补天，都是阻碍它回到自己初始态的努力，而这种努力必然会付出代价。那么，同理，如果辟邪空间寿数将至，可以想象它们也很难回避连神都无法回避的从无到有归于无的代价。
除却空间之外，还有一个巨大的问题是光明，日月如何自然诞生？尤其是日照问题。魔域是混沌的、浊气为主、黑暗的。在一片黑暗中，即使是利用已有空间开辟一片土地，令其具有光明，仍然是违逆自然之事。光明比空间更加直白，产生破除黑暗的光明必然需要巨大的能量，那么，这几千年来，辟邪一族又是如何解决光明及其光源能量的问题？自爆变成小太阳？
虽然空间和光明的维持问题都可能是大问题，只是空间你可以找个天然洞天，设定它寿命仍然很长，回避这个空间维护问题，但魔域本来就是个反光明的存在，日月是很难在魔域存在的。再看辟邪的族徽，个人认为是一个太阳或光芒崇拜的标志，光明野这个名字，象征它们对光明的向往，再综合之前阴阳的暗示，阴阳是可以指代狭义的日月的，个人认为辟邪濒临灭绝的问题更大可能是光明即将断绝。
古三的主题，很有可能是光明，或是相关的意向。

有丶东西