说到儒家思想，有些人说它有问题必须打倒，有人说它是一种非常有益的思想必须复兴，我想就这个问题，发表一下我的看法。
我的观点是：就算是真正的儒家思想，也没有复兴的必要。
因为首先：儒家思想是一种软性的思想，对人并没有强制的作用，只是自愿遵守，所以儒家思想对人的道德要求有时候并没有办法起到很好的作用，也就是说：说得很好听，但是一点用都没用。
古时候有一个非常奇特的现象，就是一个王朝在开阔的时候从来都是抛弃儒家思想，把它批倒批臭，然后内部取得非常快速的发展，外部也有了广大的扩张，然后在扩张达到极限或者不想扩张时，就开始独尊儒术，从此无论是内部的发展还是外部的扩张从陷入停滞，明朝禁止民间海运，清朝闭关锁国，都是导致王朝崩溃的重要因素之一。
其次，历史证明儒家思想确实拖延了中华民族的进步，最好的例子就是明朝和清朝，清朝禁止民间海运，导致错过了大航海时代。清朝闭关锁国发展长时间陷入停滞导致八国联军侵犯中华，这就证明了儒家思想虽然会在短时间内稳定社会，但是长时间会有非常大的危害，以透支未来发展的代价维持现状。
有人说：出现各种问题的不是真正的儒家思想，而是被篡改过的，真正的儒家思想没问题。但是我要说，就算是真正的儒家思想也有问题，如果不是有问题，在春秋战国时代，为什么不接纳儒家思想的国家秦国反而统一了其他国家，而不是其他国家统一了秦国。
在以前，对手进步速度很慢的封建时代，儒家思想都造成了这么多的时间资源浪费，导致自己落后与人，而现在全世界科技日新月异，思想不断碰撞进步的情况下推广儒家思想，无异是自寻死路，儒家思想提倡既不害人也不害己，表面上看上去很公平，但是千万不要忘了，我们以前被外部其他文明侵犯，欺凌了很长时间，人民不堪其苦，以前是因为国家不够强大没有办法，但是现在国家强大了，总要从外部摄取一些资源弥补自己受苦的国民，而别人又不肯老老实实把资源交给你，所以该耍流氓时就要耍流氓。
如果重新独尊儒术，用了儒家思想，失去了开阔进取之心，同时也绑住一个文明向外耍流氓摄取资源的手段，那么是非常可怕的。
儒家思想虽然不害这个民族这个国家，但是也帮不了这个民族帮不了这个国家，外部势力最希望我们中国被他们欺负，但是我们现在强大了，他们欺负不了我们了，所以他们退而求其次，给我们洗脑，让我们选择两不相帮的儒家思想，浪费我们的时间，但是不管怎么样，他们绝对不会让我们选择其他对他们更有威胁的思想，这叫“两害相权取其轻”。
那有人又要说了：“我翻遍了儒家的经典，孔子的话句句都说得很好，哪里有问题你给我指出来。”
一个人就算不害人，也有可能对社会造成负面的影响，就像打架的时候，一群人欺负一个人，揍了这个人一顿，当大家揍累的时候，这个人刚要还手，儒家思想就走了过来：“大家要和谐相处，不要打架，打架是不对的，大家先静一静，不要冲动。”
这句话看上去一点问题都没有，人与人之间是要和谐相处，打架确实是一种错误的行为，冷静一下不要冲动也没什么问题。但是看上去没有问题恰恰是最大的问题，问题就在于：为什么你不在这群人欺负这个人的时候出来劝架，而在这个人刚要还手的时候出来说让大家静一静，这不是拉偏架是什么呢？？
一个人相对与一群人是弱势的，哪怕这个人再强壮，而且对手正好揍累了，正是还击的最佳时间，这时候出来让大家先静一静的表面公正，实际上是变相给对手争取恢复力气的机会，就算对手们暂时不欺负人了，也不是因为儒家思想有用，而是因为对手累了。那万一对手们休息好了，还想继续欺负那个人怎么办，以儒家思想欺软怕硬的德性，我想到时候是绝对不敢出来劝架的，否则一开始早就出来劝了。
所以儒家思想虽然不害人，但是却是害人者的帮凶，说得再好也解决不了问题，强势者和人多势众者不会因为不痛不痒的道德约束而停止对弱势者的残害，但是弱势者却会因为儒家思想的绑架而从此陷入永不超生的恶性循环之中，因为弱势者本就弱势，本来就需要强力的支援，你两不相帮看似公平，实则害人。
所以所以我的结论是，就算是真正的儒家思想也没有复兴的必要，因为儒家思想表面上看上去没危害，句句说得非常有道理。但华丽的表象中掩盖的真正危害是“明明有更好的选择，却选了不好不坏的选项”。
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